N'usez pas dans votre prière d'une grande multiplicité

* Je renvoie toujours aux éditions des Bénédictins.

de paroles, comme font les païens, qui s'imaginent qu'en multipliant les paroles ils seront mieux exaucés.

8. Ne leur ressemblez donc pas; car votre Père connaît' vos besoins avant que vous les lui demandiez.

9. Vous prierez donc ainsi : Notre Père, qui êtes dans le ciel, que votre nom soit sanctifié. (Tertull, de Orat, u.)

10. Que votre règne arrive. Que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. (Tertull. de Orat. m, v.)

il. Donnez-nous aujourd'hui notre pain qui surpasse toute substance. (Tertull. de Orat. v.)

12. Remettez nous nos dettes comme nous les remettons à ceux qui nous doivent. (S. Polyc. ad Philippens. 3. Iren. contra Hœres. V, xvn. Tertull. de Orat. vu.)

13. Et ne permettez pas que nous soyons tentés, mais délivrez-nous du mal. Ainsi soit-il. (Tertull. de Orat. vm.)

14. Car si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi les vôtres. (S. Polyc. Epist. ad Philippens.)

15. Et si vous ne les remettez pas aux hommes, votre Père céleste ne vous les remettra pas non plus.

16. Quand vous jeûnez, n'affectez pas la tristesse des hypocrites qui se rendent le visage défait, afin que les hommes regardent qu'ils jeûnent. En vérité, je vous dis qu'ils ont reçu leur récompense. (Tertull. de Jejun. vu.)

17. Mais quand vous jeûnez , parfumez-vous la tête, et lavez votre visage. (Tertull. de Jejun. xvi.)

18. Afin qu'il ne paraisse pas aux hommes que vous jeûnez, mais seulement à votre Père qui voit dans le secret, et votre Père vous en rendra la récompense.

19. Ne vous faites pas des trésors dans la terre, où la rouille et les vers peuvent les corrompre, et où les larrons les déterrent et les dérobent. (S. Justin. Apol. I, xv.)

20. Mais amassez -vous des trésors dans le ciel, où la rouille et les vers ne les gâtent point, et où les larrons ne fouillent ni ne volent. (S. Justin. Apol. I, xv.)

21. Car où est votre trésor, là aussi est votre cœur. (Tertull. ad Martyr.; — de Anima.)

22. Votre œil est la lumière de votre corps : si donc votre œil est simple, tout votre corps sera lumineux.

23. Mais si votre œil est mauvais, tout votre corps sera dans l'obscurité; et si votre lumière n'est que ténèbres, que seront donc vos ténèbres ?

24. Personne ne peut servir deux maîtres; car ou u aura de l'aversion pour l'un et de l'amour pour l'autre, ou il honorera l'un et méprisera l'autre. (Tertull. de Idol. xn.) Vous ne sauriez servir Dieu et l'argent. (S. Iren. contra Hœres. III, vin. Tertull. de Corona xn.)

25. C'est pourquoi je vous dis que vous ne devez pas vous inquiéter pour le boire et pour le manger, ni pour les vêtements nécessaires à couvrir votre corps. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? (Herm. de Past. vu. S. Justin. Àpolog. I, xv. Tertull. de Idolol. vu.)

26. Voyez les oiseaux du ciel ; ils ne sèment ni ne recueillent, ni ne serrent rien dans les greniers; mais votre Père céleste les nourrit. N'êtes -vous pas beaucoup plus considérables qu'eux?

27. Qui est celui d'entre vous qui, avec tout son soin, peut se rendre d'une coudée plus haut qu'il n'est? (S. Justin. Apolog. I, xv. Tertull. de Cuit fœmin. vu.)

Le Laocoon est sorti moins complet de terre que ce vie chapitre de saint Matthieu ne sort des écrits des Ier et IIe siècles, où il était enseveli. Il n'y manque presque rien.

Voici maintenant un chapitre de saint Luc , le IVe :

*20. Alors levant les yeux vers ses disciples, Jésus leur dit : Vous êtes bienheureux, vous qui êtes pauvres, parce que le royaume du ciel est à vous. (Tertull. adv. Marc. lib. IV, c. xiv.)

21. Vous êtes bienheureux , vous qui souffrez maintenant la faim, parce que vous serez rassasiés. Vous êtes bienheureux, vous qui pleurez maintenant, parce que vous serez remplis de joie. (Tertull. de Patient, xi.)