CHAPITRE XLIII

De l'Inspiration.

La part de Dieu dans la 'révélation se nomme inspiration.

L'inspiration est une transmission d'idées de Dieu à r homme.

Dieu et l'homme étant des êtres intelligents, la transmission mutuelle d'idées se conçoit, si d'ailleurs la nature de Dieu et celle de l'homme permettent cet échange 13.

L'être intelligent, qui est en même temps un être affectueux, ne peut garder son intelligence pour lui. L'égoïsme de la science est contraire à sa nature affectueuse. Ceci est vrai pour r homme; la recherche, la découverte de la vérité est un des moyens de son progrès, un des secrets de son bonheur, et en conséquence il est porté à communiquer ses connaissances. L'être affectueux, qui sait, veut que ceux qu'il aime sachent; l'être affectueux, qui apprend, apprend, non pour lui seul, mais pour les autres; il apprend et il enseigne avec une égale volupté. Dieu est amour; en conséquence, Tinspiration est en harmonie parfaite avec sa nature et il est facile de comprendre que l'intelligence divine est expansive, tandis qu'il est impossible de se figurer Dieu gardant toute sa science pour lui.

L'inspiration est donc, de la part de Dieu, une nécessité qui résulte de son essence, et nier toute inspiration, c'est nier que Dieu soit amour 14.

L'inspiration est, pour notre raison et la vérité, ce que la grâce ou la Providence spirituelle est pour notre conscience et la vertu.