Chapitre VIL — La captivité de Babylone, le Grand Schisme

et la victoire du Pape sur la réforme 156

I. Les signes précurseurs de la Ré formation. — Position du Pape sur la question de la réforme. — Comment la Papauté est amenée à s'établir en Avignon. — Inconvénients divers de cette transplantation : la fiscalité, la politique et le sécularisme 156

II. Les ennemis du Pape en tirent avantage. — L'opposition des Fratricelli. — Guillaume d'Occam. — Le Defensor pacis: hardiesse de ses lhè.?es. — Trouble de l'Eglise au début du xiv« siècle. — L'erreur de ceux qui ne réclament qu'une réforme des personnes. — Indices d'un mouvement plus profond : J. Wiclef. — La théorie conciliaire. — La théologie d'Occam ; sa portée logique; comment son auteur la limite 159

III. Le retour du Pape à Rome et le Grand Schis7nc. — Le déchirement de la chrétienté. — Le désarroi des fidèles.

— Lamentable état de l'Eglise au début du xv siècle.

— Le recours au concile. — Il aggrave d'abord le mal.

— Le concile de constance; il pose les principes de la réforme. — Il est débordé par limpatience de voir cesser le schisme. — Gomment le Pape tire parti du mouvement hussite pour se débarrasser de la réforme .... 164

IV. Le Pape elle concile de Bâle; la partie décisive. — Victoire du Pape. — Comment il en abuse. — Les Pontifes scandaleux. — Léon X cl la bulle Pastor .rternus.

— Achèvement de la doctrine de la Papauté. — Le Pape prince séculier. — La religion est dupée. - L'inévitable révolution religieuse 168

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