LETTRE DES SEIGNEURS DE BERNE

Salut, grâce, paix et miséricorde de Dieu notre l'ère et de notre Seigneur Jésus-Christ!

I Nous l'avoyer ])etit et grand conseil nommes les deux cents des bourgeois de Berne faisons savoir et notifions à tous nobles, pourvéables, discrets nos cliiers et féaulx soubjecls, habitans es villes, bourgs, chasteaulx, vil lages et autres places, par la grâce de Dieu en ces

dernières fyiierros conqucstc'cs. comme ainsi soit que par notre publique cdict et mandement parry devant esmancs à cause de la disputalion tenue à Lausanne asses et au lonji; soyez adycrtis et informés des raisons et occasions nous mouvantes à cela : en après vous avoir entendus l'ordre et cours d'ycelle, et la dilte disputalion esire dj-manche huitième jour du moys d'octobre achevée, nous comme ceulx qui sont cntenus non seulement de }i[ouverncr nous soubjccls par équité, justice, loys, esfatuts, et ordonnances corporelles et extérieures, ains aussy do donner toutes adresses, faveur, ayde, assistance, promolinn , employer toutes diligences et forces à ce qu'ils vivent selon Dieu en vraye et vive foy, laquelle produit les bonnes œuvres , entant que désirons rendre bon compte à Dieu de notre administration et régiment au jour du dernier jugement; estre aussy assurés déjà une bonne partye de vous suffisamment esIre instruits en la Parole de Dieu; pareillement tout le monde accrtioré ' des grands abbomynahles et cxcerablcs abus, erreurs et séductions que sont en l'Eglise papale comme communément l'on dit et confesse ; considérant les dix conclusions disputées audit Lausanne, ensemble leurs probations et déclarations, cstrc fondées en la saincte Escripture , ticulement " que de tous ceulx qui sont été évoqués, la plupart n'ont voulu disputer ny arguer contre ycelles, et que ceux qui se sont mis en avant pour les impugner n ont allégué raisons, argumcns ne probations prises de la Saincte Escripture que puissent ruiner iccUes conclusions, comme tous bons chrétiens ccUa facilement pourroyent indiquer et cognoistre, èsquels remettons le jugement; pour autant, nonobstant les vaines protestations et appellations faictes, avons advisé (de ce ayant non seulement l'exemple des bons fidèles roys du vieulx testament, comme du roy Esechic, aussy de tous bons roys, princes et potentats, après qu'ont cheu la regnaissance de la vraye foy de Jésus-Christ) d'abatre toutes idolâtries, cérémonies papales, traditions et ordonnances des hommes nim conformes à la Parole de Dieu. A ceste cause et effect mandons et commandons à tous et un chacun nous bailliffs, advoyer, chastelains, lieutenans et aultres officiers que, incontinent avoir vues iccstes, vous franspourliez d'une église en l'autre , et aussy es cloistres et monastères que sont soubs votre cliarge et office et à tous prestres, prevosts, doyens, chanoines, curés, vicaires, chappelains, abbés, prieurs, mœnnes "', nunins '"* et toutes autres personnes appelées gens d'Eglise , de notre part fassiez exprès commandement de soy incontinent dé;iourtcr de toutes cérémonies, sacrifices, offices, institutions et traditions

* Rendu certain.

** Tellement.

*** Moines.

**** Nonnaios.

papisliqucs, et de toulellcmcnl cesser d'ycelles, entant qu'ils désireront d'éviter notre maie grâce et gricf\e punition ; aussy vous expressément recommandant sans dilation abatre toutes images et idoles, aussy les autels estans dans lesdites églises et monastères; touteffois cella par bon ordre et sans tumulte, auxdits personnages et tous aultres nous soubjects faisant commandement d'ouyr la ParoUe de Dieu, es lieux plus prochains où les prédicans sont di'jà cnnslitucs et cy après avec le temps seront par nous ordonnés et députés ; lesquels prédicans ils doivent bénignement ouyr, recepvoir et traictcr, sans les molester, ny ennuyre (donner ennui), en sourtc que ne soit; et que très tous vivent ensemble en bonne paix, tranquillité fraternelle et chrestiennc dilection , amour et union ; les advcrtissans qu'avons délibéré, sitost que nous sera possible, de mettre ordre à toute la reste des alTaires, touchant les gens que l'on a appelés d'Eglise, et les biens d'icelle, et de faire à l'aide de Dieu sur le toutaigc (tout) si raisonnable et chrestiennc rélormaiion, qu'espérons Dieu et le monde s'en contenteront. A cesie cause à vous nous susdits officiers desrccbief commandons de en toute diligence exécuter cestuy nostre mandement; et à vous nous soubjects d'obeyr à ycelluy sans exceptions, contradictions, oppositions ne allégations qnel conques, soub peme de notre indignation, car ainsy le voulons. Datum jeudy XIX octobris, anno

LES B.\1LLIS EXÉCUTENT LES ORDRES DE LL. EXCEL- LENCES.

Les sciftneurs baillis ayant pris connaissance de celte circulaire se sont donne le temps nécessaire pour la publier et la faire connaître en tous lieux dans le pays; puis obéissant aux ordres qu'elle renferme, ils se sont mis en campagne pour aller de heu en lieu, avec bonne escorte, renverser les autels et livrer aux flammes les images. Le 51 octobre, le bailli de Lausanne était à Luccns, gâtant tout, et ruinant l'idolâtrie. Quand on l'a appris à Lutry, le conseil a résolu de faire mettre bas le crucifix et de le cacher pour des temps meilleurs. Il venait à peine de s'acquitter de ce soin prudent (c'était le 2 novembre) , que le bailli s'est présenté et s'est dispose à brûler les images et à détruire les autels. Vainement on l'a prié de s'en déporter; il s'y est refuse, disant qu'il agissait par les ordres des seigneurs de Berne, lesquels ordres il avait en main. On l'a prié, tout au moins, de ne pas faire tout ce mal lui-même, lui promettant que ceux de la ville le feraient dans le temps qu'il mettrait à faire sa tournée. Il le leur a permis et s'est rendu de sa personne dans les paroisses de St Saphorin et de Villette.

Cependant les gens de Lutry ont profité du répis qui leur était laissé pour mettre les affaires de leur église au moins mal. Le vicaire s'est présenté, leur

(iemandant ce qu'il devait faire de la conche de teau de [on et aussi du corpus domini et de la custode et du reste des liabits de la paroisse. Le conseil a résolu 1" de faire apporter le corpus domini en la grotte et de l'y mettre lionorablement et di{;nemcnt ; 2° d'allumer les lampes en ladite grotte comme si le corpus était à l'église; 5" d'y faire apporter aussi la conche et de l'y mettre bien couverte ; 4" enfin de se faire apporter le reste des babits de la paroisse.

Le lendemain on a fait descendre de Savigny les biens de l'église el du couvent. Les gens des monts ayant appris <iue le bailli devait venir les demander n'ont pas hésité à les laisser emporter, avec une arche de pauvre valeur, et sans serrure, pour les enfermer.

Sur ces entrefaites sont arrivés des députés de St. Saphorin. Ils ont raconté qu'à l'arrivée du bailli on avait pris les armes pour s'opposer à l'exécution de ses ordres, mais qu'on commençait à craindre le ressentiment des seigneurs de Berne et qu'on faisait demander avis aux bons frères de Luiry. Les gens de Lutry ont conseillé à ceux de St. Saphorin d'envoyer à Berne se recommander à la grâce de LL. Excellences.

Après ces choses on a ordonné au curé de faire ce qu'on avait résolu quant au corpus dornini ; mais le curé s'y est refusé disant: « Si LL. EE. le savaient! cela ne porterait-il pas préjudice à la ville? ■> Ainsi on a laissé au curé le soin de tout gouverner comme il se doit Jaire.

Au retour du seigneur bailli tout avait été corrigé et réformé à l'extérieur. Les dépouilles de l'église avaient été mises en lieu sur. Les esprits semblaient s'être rassurés. L'émoi s'était si bien calmé que le prieur de la confrairie étant venu demander ce qu'il devait faire à la Saint Clément, jour de la fête du patron de Lutry, on lui dit de faire le dîner ' ordinaire de la confrairie aux bourgeois et de faire la donna plus ample que de coutume. La fête a eu lieu. On oubliait dans le vin tant de mauvais jours, quand le mayor s'est présenté. 11 venait de recevoir du bailli l'ordre de mettre sous sa main tous les biens de l'église et du couvent , d'en prendre inventaire et d'en livrer les litres el reconnaissances '*.

Dans le bailliage de Moudon , le seigneur Jean Frisching a pareillement mis en exécution les ordres de ses supérieurs. 11 est arrivé qu'un des derniers jours du mois d'octobre le prieur du couvent de Cossonay (de l'ordre de Savigny) est venu à mourir.

* Lo cnnvivio. Los conseillers servaient à table. Il lut ordonne d'acliclci- un quintal de troinajje et de taire de cliaque livre six quartiers, l.utry avait donc près de GOO t>ourgeois.

** l'arini les vases d'éjjllse se trouva un calice que les ancêtres du raayxir avaient donne et qui portail les armes de sa maison. A la demande du mayor ce vase lui tut rendu, à la condition que si l'église par fnj lune retournait en son premier rire .'il s' obligeai Je le rendre.

Aussitôt le bailli s'est rendu à Cossonay et y a fait abattre tous les autels, commençant au monastère et finissant dans les derniers villages de la chàlclainie. 11 s'est ensuite rendu à Morgcs, où il a réformé semblablement. En tous lieux les communautés ont été contraintes de faire à leurs frais la démolition des objets de leur vénération. Morgcs a payé pour ce sujet 'lO sous aux ouvriers. De Morgcs le bailli a été à Aubonne. Comme la ville el la baronnie d'Aubonne appartiennent au comte Jean de Gruyère, le conseil a recouru à ce seigneur et il lui a envoyé un exprès, espérant parer le coup dont il se voyait menacé. Mais le bailli montrant d'ordre de LL. EE. n'en a pas moins après un court délai procédé à son exécution. Il en a coûté 7 11. 10 s. à la ville, tant pour défrayer le seigneur Frisching et sa suite , que pour le salaire de U ouvriers qui ont renversé les croix et démoli les autels".

* iSous lisons dans un livre des comptes rendus par le» gouverneurs de la ville d'Aubonne :

Premièrement ; Livrance faite dans l'occurencede la guerre de lijôC.

l.ivravcrunt pro oclo platheronis ductis apud ponlena pontae Albonae de .411aman, quando dominum Bernenses venerunt el ceperunt palriara.

Item : die XVI octobris luit arrestatura et prol«slatura quod omnes sacerdoles villse solvant in générale pro lallia 52 liv. Alias quilibet ipsorum solvat k liv.

Ilem , livraverunt in expensis laites in domo Johanis Ul- Icrens pei^ illos qui pulsaverunt processiones j er quadraginta dies , pro pace 8 s.

Item , pro cxpensis l'actis pro unam diem vacando pro mobîlibus ccclesia; Albonae, 4 s. 6 d.

Item, die 8 noverabris , Mermeto Caronis qui luit portatum unas liltcras ad dominum comité Gruerie, ideo quod bailivus Jlelduni velebat annichillare ecclesiam .\lbonœ, 18 s.

Item, die iiono octobris, in expcusis l'actis per dominum baillivum et certos alios, cum ipse dominus baillivus hostendidit mandamentum dorainoruui Bernensium, ut annichillare ecclesiam , 3 liv. 8 s., etc., etc.

— JS'ous lisons encore dans les comptes rendus , par nobles Jean Jleslial, seigneur de Bierre, et honnêle >'icod Carouis, gouverneur de la ville d'Aubonne, les articles suivans :

J" Ont livré lesdits gouverneurs le IC^ jour de décembre, que jM. le bailli de Moudon l'ut de relor à Aubonne pour l'aire annichilicr les oultars et images, en dépenses laites chiez Guillaume Quin:al, tant |.our lui que la séquelle qui firent l'œuvre, 7 liv.

Item, livré pour dispenses faites par Jean Millet, Claude Patchier, Bartholomey Chrispini el Jaquéme îMaigueral, qui mirent bas les croix , 10 s. 3 d.

Item, livré à Mermet Caronis, au retour de Gruyère, quand il avait porté les nouvelles à notre seigneur comme ledit bailli avait l'ait déroucher les oultars es églises, 2 s.

Item, on dépenses faites par MM. du conseil quand on lit rinvenlaire des meubles de l'église, 19 s.

Item, (]uand l'on tint le conseil général iiour les predicaos ,9 s.

Item, à ceux qui pavèrent la où les oultars étaient, 3 liv. 6 d.

Item, le londi de P.îques, en dépenses laites à la maison de Claude Orillard , quand on apporta les eslaluts de MM. de Berne et on tint conseil général ,18 s.

Item, au curé pour ceux qui suivent à la léte Dieu et durant les octaves, 9 s. G d.

Le bailli d'ivcrdun et celui de Piomainmôticrs se disposent à parachever semblablcment la ruine de l'idolâtrie dans leurs bailliajjes.

Ainsi s'en vont les idoles de bois et de pierre. Les ministres cherchent en même temps par une bonne instruction à bannir celles qui séjournent dans les cœurs. Un cdit les invite à enseigner soifjneusement les enfans, jeune espe'rance de l'Eglise, et il enjoint aux baillis d'exhorter en tous lieux les pères et les mères à tenir leur famille sous une discipline chrétienne; sous peine, ajoute l'ordonnance, d'être punis en leurs corps ou en leurs biens. Le peuple est grossier, la loi se montre sévère. Ce ([uc la |)ersuasion n'obtient pas, le bras séculier se charge promptement de l'accomplir.