QUE SE PASSE-T-IL CEPENDANT A LAUSANNE

Lausanne a été le plus près témoin de la Dispute. Chaque triomphe des rétorinés a retenti tout d'abord dans ses murailles. Chacune des conlércnccs a agi immédiatement sur ses babitans ou sur ses conseils. On ne sera donc point surpris d'apprendre qu'elle soit la ville où se déploient aujourd'hui le plus rapidement et avec le moins d'efforls les suites de la Dispute. Nous avons vu le conseil bannir les femmes de mauvaise vie. Nous avons vu, le lendemain du jour qui a vu se terminer les conférences religieuses, les reformés courir à la cathédrah; , abattre le grand crucifix , ruiner la statue de Notre-Dame et procéder à la destruction de l'abomination. Vainement les chanoines se sont opposés à leurs efforts. Vainement ils ont été à Berne, accompagnés de deux députés de Lutry. Vainement encore ils se sont adressés à ÎVIM. du conseil de Lausanne. Le conseil était à négocier avec les seigneurs de Berne un traité qui devait avoir pour effet d'asseoir à Lausanne la rc formation. Los Lausannois ayant vu s'évanouir l'espoir qui les avait d'abord nourris de s'ériger en république , et éclairés ^ il faut le croire, par les confér'jnces de la cathédrale, avaient pris le parti, le seul (]iii leur restait : celui de ployer sous les nouveaux maîtres du pays et de s'ac-

Itera , à M. le curé pour la messe de dimanclie , 'IWy. il s. 6. d.

Item, a M' Jean Maillet, qui mit bas les croix de Luisant , de Ctiàlel-Vieux , elc. ,2 s.

Item, à ceux qui posèrent le baptislaire dans le cœur de l'église, 3 s.

Item, à Magister d'Azerii pour le salaire de l'école de grammaire , 6 liv.

Note. Arrêté de ne pas livrer a M. le curé les reliques des saints qu'il demande, et ce à cause des 1res redoutés seigneurs de Berne ( pi opter metudissiinorum douiinorum Bernce).

Dépense faite pour un jfjoùter par MM. du conseil , et c'était pour les aSaires de .M. de Gruyère pour les prédicans. Puis pour le souper de MM. du conseil, de M' Jaques le prédicaiit et M. le Maître de Gruyère, lequel avait apporté des nouvelles de M deGruvère, t-i s

commouer avec eux aux conditions les meilleures qu'ils pourraient. Ils avaient donc nommé des ambassadeurs pour aller à Berne impétror di's très puissans seigneurs de celle ville, en rcconipcnse des services que Lausanne leur a rendus, la haute, moyenne et basse jurlsdiclion , avec une part des dé- ])Ouillcs de l'Eglise ". Au bout de peu do jours ces ambassadeurs ont clé de retour, après s'être acquittés de leur charge en bonne vertu et diligence. Ils ont si bien réussi , au gré de MM. do Lausanne , que le conseil n'a point eu de paroles assez chaudes pour leur exprimer .sa gratiludc. Et parce que de si grands services et des chjoscs si dignes de mémoire ne se doivent oublier, et aussi pour mieux inciter à l'avenir les conseillers de la ville à pourchasser son honneur et son profit, il a été commandé au secrétaire de rédiger la chose en recordalion et perpétuelle mémoire. On n a pas oublié d'apposer les noms des sages ambassadeurs, qu'e nous inscrivons ici à notre tour.

JSoms des Ambassadeurs.

Jean Borgeys, bourgmaître.

Spectable Gérard Grand. B.

Frontonnav, banneret.

* lis avaient aussi remis à ces députés une déclaration succinte des droits que la ville possédait du temps des évcques, à savoir :

1 De bailler et contracter combourgeoisie avec quel canton que bon lui semblait.

2" S'il survenait quelque dilûculté entre l'évèque et la ville, de la laire décider par M3I. des cantons ou par quelques-uns d iceux; et ne pouvait l'évèque être juge et partie

3 L'évèque ne pouvait faire aucun examen ni information secrète contre qui que ce lut qu'au préalable il ne lut convaincu de maliait évident et maniieste; voire que ce lut par le consentement du gouverneur ou syndic de Lausanne.

4." L'évêciue ne pouvait incarcérer aucuns citoyens et bourgeois de la ville sans que cela fût mis en connaissance par devant la cour séculière pour être connu s'il était digne d'être incarcéré ou non.

3° >ul de ceux qui étaient incarcéré ne pouvait être adjuge à la torlure que par la connaissance et ordonnance de quatre seigneurs commis du conseil de la ville de Lausanne.

6" Tous les détenus et yirisonniers qui avaient fait quelque confession de leurs crimes étaient jugés à la mort ou autre supplice selon l'exigence du cas, par les nobles citoyens et bourgeois de la rue de lîourg.

7" Le dit évêque ne pouvait faire aucune publication dans la ville ni imposition d'amende, ni statuer aucuns bans extraordinaires, sans l'avis et conseil des nobles ciloyens et bourgeois à ce député.

8" De tous les bans qui s'imposaient ou étaient statues, tant grands fussent-ils et pour quelques faits que ce fussent, la moitié en appartenait auxdits évéques et l'autre moitié à la ville de Lausanne, voire de ceux qui dépendaient purement et simplement de la souveraineté; comme qujtid l'évèque défendait a ses sujets de n'aller point à la guerre sous aucuns princes étrangers, sous 300 liv. ou 500 liv. de ban plus ou moins , la ville en lirait la moitié et l'autre moitié appartenait a l'évèque.

Ce sont les droits ou une partie d'iceux que la ville de Lausanne avait du temps jadis des évéques.

OU

Nob. Fis. Chahier.

Guido Piosscti.

Nob. Knabic Je la Court.

Rc{;nicr Pivard.

Pierre Curiiillon.

An t. Bovard.

Etienne Grand.

Jean Coupin.

Quel est dont le mérite de ces hommes? Quel est le sujet de réjouissance qu'ils ont apporté'' Qu'ont obtenu Messieurs de Lausanne qui ait pu mettre un terme à leurs grandes plaintes et les relever après leurs lon{jucs doulcuis? 11 y a quelques semaines on estimait très-sages les députés qu'on avait alors endire ce qu'on souhaitait, n'avaient rien su demander, voycs à Berne et qui pressés par Leurs Excellences de sinon deux messes par semaine. Les modernes envoyés ont-ils donc obtenu quelque privilège semblable;' rson, ils ont accepté des seigneurs de Berne une part des dépouilles de la guerre. Voici les termes du traité qu'ils sont venus lire aux deux cents de Lausanne et soumettre à leur approbation.

La iargilion aceordéc le 1" noi-embre 1S36 par les magnifujucs et soiwcrains Seigneurs de Berne à la ville et cite de Lausanne , laquelle se met sous leur puissance et protection.

Premièrement. En contemplation des bons services que ceux de Lausanne ont fait et feront ci-après, Leurs Excellences leur octroyent toute haute, moyenne et basse jurisdiction es causes tant civiles que criminelles > sur les personnes et biens de quelle condition qu'ils soient , rièrc les lieux (jui seront limités. Sous toutefois les réserves et conditions qu'ils administreront bonne et briève justice à un chacun. Leurs Excellences se réservent aussi les quatre paroisses de La Vaux avec leurs appartenances et dépendances. Item, le château d'Ouchy avec ses appartenances, le lac etc. Ils se réservent aussi la souveraineté, à savoir la monnaie,la grâce, lessuitcsde guerre * et les dernières appellations es choses de plus grande importance, etc. "' Ils se réservent aussi l'évêché, le chapitre, le clergé

* C est-à-dirc que les dits de Lau.saniic soient enlenus de nous obéir el servir comme les autres nos sujeis es affaires de la guerre, sans conlradicliou ni relus quelconque.

** TouchaiU les dernières appellations qui en causes, (juerclles et actions ne montent plus liaul que 20 11. petite monuaie , voulons que l'on ne jmis.se des sentences sur ce données appeler, ainsicelles appellations demeurer el être achevées devant les dits de Lausanne. Toutelois es causes el sentences concernant directes, (féodalité) dîmes et semblables clioses , combien c|ii icelles ue monteraient pas à 20 fl., nous voulons que l'on puisse appeler et avons ordonne qu'icelles appellations viendront el se liendrout devant l'audience de notre boursier el des commis que députerons avec lui et annuellement enverrons au dil Lausanne. (Voyez la seconde larj;ition dite la (jrandc de l'an lii/ii, corroburce en ib-të qui sont explicatives de la prcinièie). Le di'oit tleju^'jer sans appel sera porté cil iJ08 a 500 llorins, en 15i2(i'J a 1200 florins.

ensemble toutes et singulières appartenances et dcpendances d'icclles.

Secondement. Ils donnent aux dils de Lausanne, leur laissent et leur abandonnent les deux couvens de Saint-François et de la îSfadelaine.

Item les cinq paroisses Saint-Pierre , Sainl-Paiil, Saint-Etiennc, Sninl-Laiircnt et Sainte-Croix en l'église catiiédralc.

ItiMi) , le prioré de Saint-Siilpy auprès du lac. Item, l'abbaye de Monteron , l'abb.iye des nonnains de Bcllevanx , proche Lausanne, et celle de Sainte-Catherine dans le Jorat; ensemble toutes les appartenances et dépendances des dites cures , abbayes, couvens, prieurés, etc., qu'elles SfMcnf dedans ou dehors des dites limites.

Item , le chalet , aussi le moulin de Gobct. Item, la maison auprès de la grande église appelée le vieux évêché.

Et ce par condition qu'ils pourvoient et entretiennent les préduans, leur donnant prnsions compélciifes pour vivre selon leur état et nécessité. Pareillement les moines et nonnains qui voudront vivre selon l'évangile et se faire conformes à la réformation des seigneurs de Berne, leur vie durant.

Troisièmement. Promettent aussi Leurs Excellences qu'après le décès de ceux du clergé et que la papauté et mômerie sera abolie , elles se souviendront d'user envers eux de leur faveur et bienveillance encore plus grande.

Après être convenus de ces points on s'est encore plus tard accordé sur quelques articles d'autre nature ; l " Quant au fait de l'hôpital par MM. de Lausanne devoir être construit, ont les très redoutés seigneurs de Berne avisé la maison et couvent de la Madelaine. Et enfin que le dit hôpital ait tant meilleur commencement , les dits seigneurs lui remettent certaines aumônes quotidiennes qui se lont par leurs baillis , savoir à chacun un pauvre enfant de la ville un pain ou un morceau de pain el par ce moyen garder les dits pauvres de non aller mendier.

Item , seront retirés dans le dit hôpital les anciens impuissans et malades qui ne peuvent bonnement gagner leur nécessite.

Et le vieil hôpital de Lausanne devra être pour héberger les étrangers allans et venans, et iceux entretenir, toutefois non pas à long-temps.

Et les cnfans qui n'ont ni père ni mère, parens ni amis, devront être acouventés avec quelques gens de bien pour les nourrir ; et iceus venus en âge seront envoyés servir et gagner leur vie. Or comme de présent n'est possible desavoir quel sera le coiil , n'ont su à cause de cela mes redoutés seigneurs y mettre une conclusion finale, ains seulement recommander à ceux de Laiis.inne faire toujours quelque bon commencement à la gloire de Dieu el pour la chante du prochain ; sous telle réserve que le hailli de Lausanne, ensemble les prédicans y auront l'œil , afin de savoir

si les choses se font en la sorte que les très rcdoulcs seifjncurs l'entendent.

2° Les Lausannois requérant les mailles qu'ils ont coutume de s'nnposer pour renlrelauienient de leur ville leur vouloir laisser, les redoutes scijjneurs les leur ont quittées et laissées pour qu'ils puissent tant mieux subvenir aux pauvres.

3 "Touchant les notaires les redoutés seigneurs accordent à ceux de Lausanne d'en constituer et de leur faire prêter serment rière les limites de leurs seigneuries ; d'autant que ci-devant ont toujours eu telle prééminence.

4" Touchant certaines vignes que INIessieurs de Lausanne affirment à cause de leurs cures leur appartenir et par les receveurs de Lenrs Excellences être usurpées, les ambes parties seront remises devant le bailli.

Suivent encore certains articles qui mettent Messieurs de Lausanne en possession de leurs nouveaux biens , fixent certains points de droit et précisent la règle de la jurisdiction tant féodale que civile et criminelle.

Ainsi il a été fait, écrit et convenu à Berne le

I novembre, et le o du mois le traité a été lu en grand conseil à Lausanne , ratiûé et solennellement agréé. L'ancien avoycr de Berne , M. J. J. de Waltewillc, était arrivé, qui se montrait fort réjoui de ce résulta!.

II y voyait l'achèvement de la soumission de tout le pays, et comme conséquence l'acceptation pleine et finale delà réformalion. Aussi le même jour de dimanche que les Lausannois ont accepté la grande largilion , il leur a présenté aussi, de la part de Leurs Excellences , maître Pierre Caroli pour premier ministre de leur ville. Le conseil a reçu Caroli comme pasteur et lui a assigné une pension honorable' et un logement; Pierre \ iret lui a été donné pour collègue. Bien des personnes ont vu avec peine que le second rang ait été assigné au savant , au pieux , au courageux concitoyen , qui par sa prédication a contribué plus qu'aucun autre à amener les Lausannois à l'Evangile. Mais Messieurs de Berne disent avoir eu égard à l'âge avancé du docteur de Sorbonnc et à celui de Viret qui à l'heure qu'il est n'a que vingt-cinq ans. Mr. de "Wattewille en les présentant a invité le jeune pasteur à avoir pour l âge et le grand mérite de son collègue , le respect et les égards convenables. On s'est laissé prévenir très fortement dans le pays par le babil facile du docteur et par ses manières françaises.

Le lendemain , 6 du mois , Messieurs de Lausanne ont pris possession des biens ecclésiastiques et de la

j03 livros.

jurisdiction que la convention leur cède. Ils ont traité avec quelques-uns des bommqs d'Eglise. Le curé de St-Etienne conserve les fonds et les renies de son bénéfice sous la censé annuelle de ^0 florins et à la condition qu'il embrassera la réforme. D'autres d'entre les ecclésiastiques se montrent aussi disposés à accueillir la foi nouvelle ; ceux-ci recevront des pensions viagères. Plusieurs parlent de se retirer. Le curé delà paroisse de la Sainte-Croix s'est enfui à Evian emportant les titres de sa cure. Les religieux de Monteron ont demandé un mois pour prendre un parti; on le leur a accordé à la condition qu'ils ne chantent plus la messe, ni dans leur abbaye ni ailleurs. Dom François Jayet, vicaire deMorens, conservera sa cure, qu'il réparera à ses frais, ainsi que l'église du lieu ; il paiera chaque année à Messieurs de Lausanne 20 fl. de censé; il pourvoira enfin son église d'un ministre qui prêche la Parole de Dieu. Tous les efforts tentés auprès des religieuses de Bcllevaux pour les amener aune foi meilleure paraissent devoir être vains. On les a jusques ici laissées tranquilles. Dans la ville on voit tous les jours de nouveaux citoyens abandonner la vieille religion. Il en est qui ne changent qu'à contre-cœur. Il en est beaucoup qui se font dire la messe dans leurs maisons et à qui les ecclésiastiques vont administrer les sacremens en secret. Le 22 , le grand conseil a fait défendre ces messes furtives, à cri public, sous l'amende de 10 livres. On n'avait pas son^é à la subsistance de Ylret: le 16, une petite pension lui a été faite et un logement lui a été donné dans le couvent de Saint-Françoi; . C'est ainsi que tout a pris en peu de jours à Lausanne une face nouvelle aussi bien dans ce qui touche la religion qu'à l'égard du pouvernemcnt civil.

NOUVELLES DIVERSES

extraites de notre correspondance.

' Badeii , 2S novembre.

La diète a traité hier le sujet des pensions étrangères. — Ira-t-on à Lyon quérir les pensions dues par le roi:' A cette première question, presque toutes les dépufations ont répondu affirmativement. Déjà Lucerne a fait partir l'avoyer Golder pour la France ; on l'a priée de lui donner l'ordre d'attendre les députés d'autres cantons qui se réuniront à lui à l'auberge, à Fribourg, le jour de Saint-Nicolas.

Conlinuera-t-on à T avenir de recevoir les pensions des princes.^ A cette seconde question, posée de nouveau, les représentans des Cantons n'ont point fait preuve de la même bonne volonté. Les villes de Zurich et de Berne ont répété les assurances qu'elles ont déjà données, de vouloir s'abstenir à jamais d'un or, au prix duquel la Suisse se vend et se perd. Elles ont conjuré leurs co-élats, pour l'amour de la con-

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fédcralion de se ranger à celle résolution *. Mais la plupart ont dcclind l'invitation qui leur était laite de répont! re catégorii[iicnicnt à la question : « Puisque tous les états ne se réunissent pas pour prendre une décision commune, nos seigneurs prendront la chose ad rcjcrendum. Nous nous réservons de suivre le parti que la réflexion nous montrera le plus sage. » Et l'on s'est séparé sans avoir tait un pas.

Zurich, novembre.

Nous jouons à Zurich, sur la place du grand Mouticr, la tragédie de Job. L'auteur de cette pièce est un chirurgien accoucheur, Jacoh Rouff. L'on a traduit en plusieurs langues les ouvrages d'analomie du chirurgien. S'il vous plaisait ineltrc en français sa tragédie , nous vous l'adresserions pour ce hut.

Luccrne.

Sa sainteté vient de conférer la pourpre romaine à l'évèque de Véroli, légat auprès des confédérés.— « Nous l'avons élu, nous écrit le souverain pontite, à la puissante recommandation de nos fils chéris des Cantons. »

Ces paroles étaient accompagnées d'une nouvelle promesse de secours au.K étals catholiques, s'ils prennent les armes pour la défense de la sainte foi.

Fiibourg, 19 novembre.

Notre différend avec Berne n'est point terminé. Fribourg est bien résolue, à cause de la foi, à ne point abandonner Bulle, La Pioche et Albcuve, qui sont venus se donner à elle. Leurs députés se sont présentés en conseil: "Depuis long-temps, ont-ils dit, nous appartenons, comme sujets, à la maison de Dieu de Noire-Dame de Lausanne; toujours nous nous sommes trouvés bien de lui appartenir cl voudrions lui demeurer encore ; mais si nous sommes contraints de choisir un nouveau seigneur, nous n'en voudrions tous accepter ni admettre un autre que la ville de Fribourg. Naguère nous avons offert nos biens et nos vies à nos seigneurs pour pouvoir vivre dans notre ancienne croyance. S'il plaisait aujourd'hui à nos seigneurs nous admettre à leur faire serment de fidélité, nous sommes bien disposés à le prêter. »

Il a été décidé pour cette fois de renvoyer ces bonnes gens avec de belles paroles, ,dans l'espoir qu'ils nous conserveront cette bonne volonté.

Nous recevons de divers lieux l'assurance des bonnes dispositions du pays. Eslavaycr cntr'aulres nous fait connaître (pi'elle est très portée à faire bien son devoir pour la detense de la foi.

Nous avons fait savoir le tout à Luccrne et nous

* licrnc viont tle donner à ses prêcheurs l'injoni lion d'oxcominunicr ceux, de ses sujets qui, roulreveuant à ses ordres souverains, i ourcnt encoie se ranger sous des drapeaux mercenaires.

avons écrit a. Zurich , afin d'obtenir une diète qui nous donne droit. INL de Piiedmalten , Evèque de Sion , a aussi été prié d'être vigilant. Nous sommes bien avertis que les baillis d'Yverdon et de Moudon font des préparatifs. Il est arrivé à Payerne vingt chevaux. L'ordre a été donné à nos gens de Romont, de Rue et des alentours de se réunir à Romont en cas d'attaque.

28 novembre.

Les Confédérés réunis à Baden, s'élant bornés à exprimer le désir de voir Berne et Fribourg s'arranger à l'amiable, il a été convenu d'ouvrir à la Singmc une nouvelle conférence. Fribourg cependant prie les Bernois de n'inquiéter pas le couvent de Piomainmôtiers, celui de Payerne, Bulle, etc. Que si Berne, contre toute justice était attaquée relativement au territoire savoyard, elle pourrait compter sur les secours de Fribourg.

En ces temps difficiles, où il ne se passe pas de semaine sans qu'une députation du conseil soit appelée ci se mettre en voyage, il a été ordonné que le secrétaire d'état garderait un cheval comme les conseillers. Il recevra six muids d'avoine pour le nourrir'.

Lutry.

Le vin qui se vendait avant la vendange 12 livres, se vend aujourd'hui 20 livres le char.

Le député que nous avons envoyé nous recommandsr cà Berne est de retour. Il a mis dix jours à son voyage et a reçu 3 sols par jour pour le louage de son cheval et trois bons testons pour sa peine.

L'ordre nous est venu de MM. de Berne de nous embastoner ".

Lausanne.

Le sieur ambassadeur du Roi a prie le Conseil de lui donner une escorte de vingt-quatre hommes pour passer le Jorat , craignant les mauvais garçons. On lui a donné avec cette escorte deux conseillers pour le conduire et deux héraults.

Sources. Archives de Lausanne. Archives de Berne, Wdsc/te tind Zeitungs viissù'en. Manuel de Luiry. Archives de Fribourg, J'Estavayer. Vie de Farel. Ses lellres. lîuchat.

* Ou traite aujourd'hui par correspondance. Presque tout au IC siècle se faisait par députés.

** De s'armer. Cet ordre fut-il général? On l'a ditaprès Ruchat, et Uuchat avait généralisé l'injonction faite au\ gens de Lutry. Toutel'ois à Lutry même, Berne se conlent.i de lever une élile de ol) hiiMuues. 11 est piobahic qu'elle mil les armes aux mains des ii.iliiUns les plusaffeclionncs des villes ; mais bien des années s'écoulèrent avant que l'organisation militaire du pajs embrassât la noblesse et la campagne , bien des années encore avant que le contingent de Vaud marchât sous la bannière de lierne. Voyez M. 'ite Rodt, Ilisl. milit. de Berne.

LACSANM:.— IMPRIMERIE DK MARC nLCtOCX,

PATAELE E:« S'ae0NNA>T.

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51 DÉCEMBKE.

ET JOURIXAL 1>E Ï.HELVÉTIE ROMAIVDE.

EN L\\>' )o36.

On s'abonne aux Bureaux de poste, chez les libraires et particulièrement chez M Ducloux, à Lausanne.

LES NOUVELLES DU MOIS

11 semble qu'avec l'année i356 les grands cvc'ncmcns et les débats quelle a vu naître se |)rcssent aussi vers un dénouement. Une Convention vient de mettre un terme à la lonfjue querelle de Berne avec Fnbourg, et Leurs Excellences de Berne viennent de prononcer leurs Conclusions sur la Dispute de Lausanne sous la forme d'un Edit de réformation pour leurs nouveaux pays. Par la Convention , Fnbourg garantit à Berne ses conquêtes. L'Edit achève de soumettre le Pays-de-Vaud aux nouvelles doctrines et aux nouvelles mœurs.

LA CONVENTIOJS A\tL MESSIEURS DE FRIBOURG.

C'était hier, jeudi, 28 décembre. Tout le mois durant Messieurs de Fribourg s'étalent beaucoup agités. Convaincus à cette fois * que la dicte n'interviendrait point en leur faveur, ils avaient envoyé à Berne Messieurs Brandenbourger , Gonglenberg, Kunzi, Studer et KruminenstoU, pour suivre les négociations commencées. Cependant ils appelaient à Fribourg les moines des couvens en litige entre les deux villes. Ceux de Payerne apportaient leurs titres, ceux de Romainmôtier les leurs; le comte de Gruyère produisait les chartes les plus anciennes qu'il ait touchant Hautecrêt; et Fribourg cherchait les moyens de mettre à l'abri leurs intérêts, sans toutefois oublier les siens.

La question de l'abbaye de Payerne s'est trouvée la première et le plus souvent sur le tapis. Le couvent est situé dans les murs de la ville. Lorsque les Payernois firent leur soumission à l'armée de Leurs Excellences, celles-ci crurent avoir réduit l'abbaye en leur puissance; mais les Frlbourgeois n'avaient pas laissé de s'emparer du monastère et d'y mettre

* Voyez le dernier Chroniqueur.

garnison. La religion leur faisait un devoir de soutenir les frères contre les entreprises de Berne et de la bourgeoisie. La bourgeoisie en effet après la reddition de la ville , avait généralement embrassé la réformation, en laissant toutetois la liberté de conscience à un petit nombre des citoyens qui persévéraient dans la religion catholique. Les Fribourgeois, non contcns de s'être rendus maîtres de l'abbaye , essayèrent de faire reculer la foi nouvelle et de l'étouffer s'ils le pouvaient. Alors les Payernois envoyèrent à Berne rappeler aux Excellences de cette ville que l'avouerie * du monastère leur appartenait comme ayant succédé aux princes de la maison de Savoie ; que toutes les fois que Fribourg avait cherché à l'obtenir, le duc et la bourgeoisie s'y étaient opposés; que la pauvre ville de Payerne était tout appauvrie à la suite de tant de procès que lui avaient faits les moines qui n'avaient cessé de la harceler et d'arrêter son accroissement. Ils finissaient par montrer que les princes de Savoie avaient juré aux prieurs de ne jamais aliéner l'avouerie de leur monastère; ils pensaient avoir par là démontré que Berne, qui venait de succéder aux droits de ces princes, ne la pouvait aliéner non plus.

Ces représentations de la ville de Payerne avaient été très-agréables aux seigneurs de Berne, et ils avaient formé la juste résolution de garder l'abbaye avec la ville. Fnbourg de son côté insistait pour que tout au moins les religieux demeurassent dans la possession de leurs biens. Je ne dirai pas ce qu'il y a eu de paroles échangées. Je ne reproduirai pas les débats des deux villes. Qu'il suffise de savoir qu'hier enfin, 28 décembre, elles se sont accordées aniiablement de la manière suivante :

Accommodement touchant f abbaye de Payerne.

1" Les seigneurs de Berne cèdent à la ville de Fribourg les religieux de Payerne, ensemble leurs censés, dîmes, rentes et intérêts.

Est réservé le village de Wiler-Oltingen , avec ses

* La protection.

appartenances, qui a été donné par un abbé à la fabrique et non au couvent de Payernc.

2" S'il plaît aux frères se retirer à Fribourg , ils y recevront leurs rentes. S'il leur plaît demeurer a Paycrne , ils y percevront leurs intérêts.

3° Après la mort des religieux , leurs biens situés sur le territoire de Fribourg appartiendront à Messieurs de Fribourfj, comme ceux qui se trouvent sur les terres de Berne seront dévolues aux Excellences de Berne. Les biens qui se trouvent sur les pays communs des deux seigneuries appartiendront aux deux villes par mdivis.

4" Berne cède à Messieurs de Fribourg les dîmes d'Eslavaycr.

Les parties d'accord sur ce point n'ont pas tardé à so rencontrer sur ceux qui restaient. Nous avons vu Bulle, Larocbc et Albeuve se donner à Frilwurg; Berne les a cédées à son alliée. Messieurs de Fribourg d'un autre côté se sont déportés de toutes r«cbercbes et prétentions sur l'abbaye de Romainmôtier , comme sur Saint-Légicr, La Cbièsa et Blonay. Ils se sont bornés à prier leurs amis de Berne d'avoir en recommandation les religieux de Romainmôtier et Berne a pris l'engagement de leur faire une pension viagère. Se trouvant dès ce moment d'accord sur les paints principaux , les deux villes se sont fait la promesse de maintenir par l'épée le pays que la conquête leur a donné, et elles se sont mutuellement ■garanti leurs nouvelles terres.

Ainsi s'est terminé le différend. Les uns d'applaudir à ce résultat, les autres de s'en affliger. On dit à Berne et à Fribourg : remercions Dieu de ce qu'il a rétabli les filles de Bcrtbold dans l'héritage des Zœringuen. — Remercions-le plutôt répondent des hommes d'un cœur plus généreux et d'une vue plus haute, de ce que la Suisse a fait la dernière guerre qu'il lui fût permis d'entreprendre pour son agrandissement, et de ce qu'elle a rencontré le rempart à l'abri duquel elle va se reposer dans le rôle de paix qui est désormais devenu le sien. Dans le Pays-de- Vaud se manifesicnt bien d'autres senlimens. Eb! qui ne s'aflligerall d'avoir vu la patrie découpée, la fraternité détruite et le peuple se partager en deux peuples et on deux religions. Certes ce sont des jours de deuil que ceux-ci. Il faut le dire : si la lumière de l'Evangile est cnusolante et douce, c'est au travers de bien somli.'-es nuages qu'elle pénètre jusqucs à nous.

OKDOKNA?;CE DE REFORMAT IO!< DES SEIGSEL'RS DE BhRNE.

'',ràcc et paix de Dieu par Jésus-Cbrist son Fils, notre Seigneur.

L'avoyer cl conseil petit et grand, nommés les doux

cents de Berne, faisons savoir à tous et un chacun nos chers et féals sujets, médiats et immédiats, comme amsi soit que par notre mandement, lequel nos baillis vous ont publié, êtes assez informés des raisons qui nous ont mus d'abolir toutes cérémonies papales et traditions dos hommes; promctlanl par iceliii mandement de iaire sous le demeurant, raisonnable et chrétienne réformation. A cette cause et effet avons ordonné et par ces présantcs ordonnons :

Prédicans.

Premièrement que nul soi mêle d'annoncer la Parole de Dieu en nos dits pays que ne soit sur nous à ce député. Toutefois l'élection desdils ministres se pourra faire par les prédicans et iceuxà nous présentés pour les confirmer.

2". Que iceus ministres purement annoncent la Parole de Dieu * en tant que désirent éviter notre maie grâce.

Sacremens.

Puisque, en la Sainte Ecriture, ne se trouvent fondés ni institués sinon deux sacremens , à savoir la Sainte Cène de notre Seigneur et le Baptême, ordonnons que les autres cinq que l'on appelle sacremens soient émcndés.

Toutefois l'état de mariage doit être observé comme Dieu l'a ordonné et à la forme que tenons contray et confirmée

Et sur ce avons établi jour de Sainte Cène de notre Soigneur pour icelle tenir et observer, à savoir à Pâques, Pentecôte cl Noël ",

Touchant le Baptême, ordonnons que tous les jours on puisse bapliser les enfans; toutefois nous semblerait convenable que en une chacune paroisse les enfans fussent baptisés le dimanche après le sermon. Nous voulons aussi que en ces trois points soit observé une même forme : laquelle ci- après vouj cnvoicrons. par écrit.

Gens d'Eglise.

Concernant les gens qu'on appelle gens d'église avons ordonné que tous ceux d'icelle qui voudront vivre selon Dieu et la forme de notre réformalion,

* Quelque loraps plus l.inl il y ciil ordre <)Vn>priso«ner les geiililsliommes qui subsentaieiU lics sermons cl île les toiiir en prison jusqu'à ce que tueurs ICxcellenccs les eussent tliàtiés selon leu) inéiile. Ceux (lui ne voulaient absoluineut point y aller devaient être liannis du pays.

•* Cet arlicle fut rcctilio l'an t59:i par un édit du 19 juillet , qui établit un quatrième jour de Cène , savoir le premier dimauclie de se|ilembrc. l'.t par un autre cdit de l'an 1655 Leurs ICxcelleiices ordonnèrent, c]u'.à cliacune de res quatre fêles on céléljrcrait deux fois la Sainte Ccne, savoir , le jnur même de la Ictc et le dimaarlic précédent.

Iriir vie iluranl pnisst^nt et floivcnt n^aiulir de leurs lipncficps et prébendes, toiilefois les pensions et absences dencfîiietcs. Et à cause qu'il tsl .{rrand nom- i lire desdils {ifcns d'éjjlisc, et aussi pour entretenir les prédicans, il faut beaucoup do biens, pareillement est de nécessité d'avoir considération sur les pauvres dudil pays , avons ordonné que tous les biens d'cjjlisc demeurent en leur être, et cnacun les payer ci-après comme du passé, jusques à tant qu'après les décès desdits jrens d'é{;llse, nous y ordonnions autrement. Toutefois les biens meubles desdites é;;lises comme vêlcmens, ornemens, calices et autres cboses, lesquels sont encore prcsens, les octroyons à ceux qui les «Mit donnés jusques à la tierce lignée, à savoir grand père et [jrand'rnère, par condition que un cbacun par bons si{][ncs et témoins approuve par devant nos commis ou autres à ce députés qu'il ainsi soit.

3/esscs , rigrles , AnnL-crsaires.

Item. Les fondations des messes, vij;iles et anniversaires et autres abusions que ceux ([ui sont encore rn vie ont fondé et ordonné, permettons que îceux ■vivans les puissent retirer après le décès des fjens d'cf;lise qui pour le présent les possèdent et qui se sont faits conformes à notre rélorinalion ; adjoint que si lesdits vivans, après la publication, allaient de vie à trépas devant Icsdits possesseurs, que cela nonobstant leurs légitimes bériliers puissent retirer icellcs fondations ajircs le trépas desdits possesseurs, toujours réservant les donations qui sont converties aux bâtimcns des églises, lesquelles voulons demeurer.

Mariage des Ecclésiastiques.

Pourtant que le mariage des gens d'église est par tradition papale défendu, est raisonnable que celui soit à toutes personnes aptes et idoines à celui octroyé et permis pour éviter paillardise.

Libération des viandes.

Quant aux viandes, puisque icelles sont octroyées. de manger en tout temps par actio;i de grâce et sans scandale, ordonnons que cela soit, comme dit est, à un cbacun et en tout temps d'^libéré.

Gloutonneries,

Et à cause que gourmandise est un très grand vice,, avons ordonné que ceux qui mangeront et boiront plus qu'ils ne pourront porter ' doivent bailler dix florins; pareillement ceux qui inviteront les autres à boire d'autant bors de mesure, qu'un cbacun donne trente sols ; les prédicans et olikiers privés de leur ministère et office.

Fêtes.

Toucbant les fêtes ordonnons et commandcns que

T-t ne poiirron! relenii !e vin el la. viauJe. »

toutes les dimanclir< doivent être observées, adjoint le jour de la \alivit(' do notre Seigneur, sur lesquels jours on doit reposer et uiaximément ouïr la Parole de Dieu.

Serment.

Nous établissons que ([uand vous ferez serment, que le faisiez par le nom de Dieu sans nommer les saints.

Cérémonies papales.

Nous avons aussi ordonné que vous vous déportiez d'aller à la messe et autres cérémonies papales sous le bamp, l'homme de dix florins et la femme de cinq..

AdulCcrc.

Xous ordonnons rt express('menl commandons ([ue tous publics adultères et paillards se rouiettent à bonuêleté, délaissant leur mauvaise et scandaleuse vie , en tant qu'il désirent éviter punitions suivantes :

1". Les adultères bomnios on femmes qui auront commis adultère public, à savoir que tels adultères seront manifestes, ou par fuite , ou par procréation d'cnfans, ou par bons témoignages, iccux et icelles doivent être mis en prison et détenus cinq jours et cinq nuits à pain et à eau, et ensemble du potasse ; ceux qui portent offices être privés d'iceux et davantage être détenus en prison trois jours et trois nuits; les prédicans avoir perdu leur ministère et aussi être punis par prison comme dessus.

2"'. Ceux et celles qui commettront adultère la seconde et tierce fois, être punis la seconde fois de dr.K jours et dix nuits, la tierce fois quinze jours et autant de rtuils. à pain et à eau comme dessus est dit , en prison.

5". Ceux et icelles qui comniattront adultère la q.uatriè-.ue fois doivent être bannis hors de nos pays. Commettant la ciniinième fois adultère après que nous leur aurons ]iardonné. sur évidente uieilleurancc, voulons cbàticr et punir selon notre avis plus rigoureusement.

Paillardise-

Personnes non mariées commettant paillardTse, doivent être admonestées de soi déporter de tels vices , et icelles qu'après tels admonestcmens persévéreront en leurs dits vices, être punies par bannissement ou autre sorte, comme bon nous semblera. Partant les prostituées vagantes ne doivent être ■ hébergées es hôtelleries, sinon une nuit, et les bûtes les faire vuidcr sur perdition de leurs bùleller'LCS. Les prostituées résidantes en nos pays doivent être admonestées de se désister de leur mauvaise vie, et si aptes icelles monitions elles ne se déportent, doivent un jour et une nuit à pain et à eau être en prison détenues, et si elles fallleiit la seconde cl ilcrcc fois, loujcurs ac-

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croissemcnl d'autant de jours et de nuits ladite punition : pareillement entendons que les paillards doivent être comme les prostituées sus est dit, admonestes et punis.

Maquerellage.

Touchant les maqueraus et maquerelles des ^ens mariés, ordonnons que ceux et icelles doivent être mis au collier et donner dix florins , et si faillent plus outre, les bannir hors de nos pays. Maqueraux et maquerelles de gens non mariés, doivent être admonestes , et si ne se déportent après ladmonition cire hannis.

Et pour tenir main sur tout cela, députerons avec le temps juges compétens en nosdits bailliages, lesquels auront aussi la connaissance des causes matrimoniales toutefois limitée , de quoi ci-après vous enverrons statuts par écrit, expressément réservant la connaissance des déportemens de mariage à notre consistoire , ici en notre ville.

Blasphèmes.

Touchant les blasphèmes ordonnons que tous hommes et femmes, jeunes et vieux, prenant en vain le nom de Dieu en sa bouche, jurant par le corps, sang plaies, chair, et que iceux soient entenus de tomber à terre et icelle baiser, et tous ceux qui ouïront tels blasphèmes soient entenus de les admonester à cela faire, et si tels blasphémateurs donnent parole injurieuse et ne veulent baiser terre, iceux doivent être mis en prison, puis après baiser terre et donner trente sols de bamp; ils pourraient aussi faire si grands blasphèmes que nous les châtierons plus rigoureuse-

Jeux,

Touchant les jeux et gagemens par lesquels on peut gagner et perdre argent et la valeur d'icelui en quelque sorte que cela pourrait être fait, ordonnons iceux totalement soient évités sous le bamp de trente sols et perdition de l argent que l'on mettra toutefois quantes fois cela adviendra.

f'étemens.

Concernant les habillemens, ordonnons que tous hommes et femmes se doivent vêtir honnêtement, et un chacun selon son état, et nommément que nul en dorénavant doive faire habillement et principalement chausses découpées , sous le bamp de trente sols et perdition des chausses, toutefois celles qui seront par ci-devant faites, octroyons de les user.

Bénitions, Voyages et Pclrinages.

Nous avons aussi ordonné que foutes bénitions de voyages et pelrinages soient ôtcs, et que nul soit si hardi d'aller en iceux sous peine , l'homme de dix florins, la femme de cinq florins.

Pater noster.

Pour éviter le scandale et noi:e avons ordonne que

nul doive porter paternostrc sous peine, l'homme de trente sols et la femme de quinze sols.

^ve Maria.

Nous sommes tous certains que tous sont d'opinion que nul doive adorer autre, sinon un Seigneur Dieu, comme notre Seigneur Jésus-Christ nous a appris, à cette cause voulons que l'on ne dise l'Ave Maria en lieu de prière et que l'on ne les sonne plus comme du temps passé.

Sonner contre le temps et après les morts.

Sonncment des cloches contre le temps el pour les trépassés est chose vaine, partant nous l'abolissons et défendons.

Instruction des en/ans.

Et afin que les cnfans soient instruits en la loi de Dieu, et appris à prier, avons avisé de vous envoyer la forme comme nous la tenons pour icelle ensuivre.

Danses.

Danses sont scandaleuses ; à cette cause les défendons sous le bamp de trois florins, toutefois trois honnêtes danses sur les jours de noces octroyons.

Abolition des pensions.

Nous avons aussi pour l'honneur et le profil de tous vous, établi que nul entre vous ci-après soit si hardi de prendre pension, ni don des princes, seigneurs, villes, communautés, potentats étrangers, en tant que désirez garder votre honneur et éviter le nom d'infamité.

Guerre.

Pareillement que nul de vous ci-après aille en guerre étrange, sous peine, les capitaines, lieutenans, porteurs de bannières et autres officiers, de perdition de leur vie, et les simples compagnons être mis en prison et aussi donner dis florins, et avec cela être mis au collier.

Et afin que l'on ne puisse penser avons fait iccttc ordonnance et mandement pour notre profit, ains pour faire vivre nos sujets en toute chrétienne honnêteté, permettons qu'iceux qui ne pourront payer l'argent, étant un jour et une nuit à pain et à eau puisse desservir un florin.

Mandons et commandons sur ce à vous nos officiers de tenir main sur icelles nos ordonnances, et les transgrcsseurs d'icoUes punir, et à tous nosdits sujets de révéler et incuser les uns les autres. Donné sous notre scel, le dimanche 24 décembre loô6.

Soi r.CES ; t. .\rchives de Fribourg, Je Moral, Je Berne. Stetller. Riichat. 2. Archives de Lausanne. Rrcueil de Mandats, Tome A. — Documens sur le Pays île Vaud , page 203. AVIS.

La CoKCLUSioN du Chroniqueur ne tardera pas à paraître. Elle remplira les feuilles qui nous restent à publier.

LAl'SANNE. — IUPRIIIERIE DE MARC DVCIOUX.

PAYABLE E:ï S'abONNANT. ^J V, ^"^ / jf -*-*

CO.\CLL'SIO:v.

ET JOURNAL DE L'OELVÉTIE UOMAXDE.