CHAPITRE PREMIER

Dieu seul peut donner la clef du grand œuvre, parc« que Dieu c est Tâine du vrai et du juste; penser vrai et mesurer juste, c'est agir suivant Tinspiration de Dieu.

Le |H)uvoir d'agir ainsi ne se donne pas, il s'acquiert.

Celui qui voudrait dévoiler le grand œuvre prouverait qu'il ne le connaît pas.

Le coinniencement de Tinlelligence du grand œuvre est celle des quatre éléments philosophiques. ^ Ces quali-e éléments sont d'abonl intelle^^^tuels ; le Veite les nomme et les réalise.

Le Verbe est la fonnule suprême de la raison.

L'eau philosophique est la substance divisée et la force même qui divise ou dissout.

\a\ terre philosi>phique est le divisible qui se coagule en si>rtant du diviseur.

Le feu e.Nt le nuiuvement.

L'air est la matrice du feu.

l^ feu est à Tcau comme un est i trois.

L'air est à la terit" comme un demi esl i liiiîl.

l/eau est riiumide nulicaldes

Le feu est l'àme du soleil et la vi

LES SEPT CHAPITRES d'hERMÈ^. &5l

L'air est la teinture citrine de la terre colorée par le soleil.

La (erre est Torpiment des sages.

La lune croît et décroît en trente jours.

Ce mouvement est celui qu'on exprime par coagiUa et solve.

Le mercure universel est partout.

Le vautour de la montagne crie : Je suis le blanc du noir, le jaune du blanc, et le rouge du jaune.

Surprenez la terre de Tair par le moyen du feu humide.

La tête de corbeau disparaît avec la nuit ; au jour l'oiseau vole sans ailes, il vomit rarc-en-ciel, son corps devient rouge, et sur son dos surnage l'eau pure.

H existe dans les cavernes métalliques une substance brillante qui contient une mer et dont Tesprit se sublime.

Ne la nommez pas aux profanes.

J'appelle celte substance une pierre; mais on lui a donné d'autres noms, magnésie femelle, salive blanche, cendre ou cinabre incombustible.

Toutes les couleurs sont cachées dans cette pierre, mais vous la trouverez voilée d'une seule couleur. Choim/amAê et conservez- la bien !