LA BULLE UNIGENITUS

Propositions condamnées. Nous donnons les cinq premières, afin de montrer combien ces subtilités d^écoles, ces chinoiseries scolastiques, comme on les appellerait volontiers aujourdliai, intéressaient peu la morale et le dogme.

I. — Que reste-t-il à une âme qui a perdu Dieu et sa grâce, sinon le péché et ses suites, une orgueilleuse pauvreté et one indigence paresseuse, c'est-à-dire une impuissance générale aa travail, à la prière et à tout bien?

II. — La grâce de Jésus-Christ, principe efficace de toute sorte •de bien, est nécessaire pour toute bonne action, grande oa petite, facile ou difficile, pour la commencer, la continuer et l'achever. Sans elle, non-seulement on ne fait rien, mais on ne peut rien faire.

III. — En vain vous commandez. Seigneur, si vous ne donnez vous-même ce que vous commandez.

IV. — Oui, Seigneur, tout est possible à celui à qui vous rendez tout possible, en le faisant avec lui.

V. — Quand Dieu n'amollit pas le cœur par Tonction intérieure de sa grâce, les exhortations et les grâces extérieures ne servent qu'à l'endurcir davantage.

La proposition 91 suscita surtout de viofentes querelles, étant captieuse ou équivoque, c'est-à-dire orthodoxe dans un sens, et téméraire dans un autre sens. Elle était ainsi formulée:

XCI. — La crainte même d'une excommunication injuste ne doit jamais nous empêcher de faire notre devoir, — On ne sort jamais de l'Église, lors même qu'il semble qu'on en soit banni par la méchanceté des hommes, tant qu'on reste attaché i Dieu, à Jésus-Christ et à l'Église par la charité.

L& Bulle Unigenitus, répétons-le, car beaucoup de fidèles pourraient s'y tromper, condamnait toutes ces propositions in globOf sans spécifier ni distinguer entre elles, comme pour

tuyrir la porte aux interminables querelles qui désolèrent :« siècle.

NOTE D (p. 22).

t dans les Papiers trouvés à la Bastille : is le ministère de Tancien évoque de Fréjus, le 20 jan- !5, ont été enfermés à la Bastille les nommés Charles et Pierre Achin, dit La Ferté, tout deux colporteurs,

sieur Joly, clerc tonsuré, du collège de Bayeux, après herche suivie l'espace d'une année, d'après la corresponle Son Éminence avec un sieur Rossignol, un sieur Dam-et M. de Maurepas. Ces particuliers, victimes des fanadéfenseurs de la constitution unigenitus^ étaient soupçonvoir donné, porté ou colporté des livres contraires à la > Suit la liste des ouvrages prohibés dont il suffisait chez soi un exemplaire ou une copie pour être empricomme janséniste. (Prudhomme, Les Révolutions de n** III, p. 20 et 21.) Un agent ou délégué du clergé, le

de Beaumont, resta, malgré les plus hautes protections, inq ans dans cinq Bastilles différentes, pour avoir eu sance du Pacte de famine, a Les jésuites et la Cabale ivaient fait exiler ou emprisonner plus de Jansénistes qu'il

été exilé ou emprisonné de Français, sous le règne ur et persécuteur de Louis XIV. » Mémoires du Duc de m, t. IV, p. 18G. (Voir la note F.)