CURÉ DU BOURG-SOUS-LA-ROCHE

M. Blanchard fut nommé curé du Bourg en 1781, en remplacement de M. Maltesie. Il refusa le serment constitutionnel, mais ne voulut pas abandonner sa paroisse. Le mercredi de Pâques 1793, son vicaire, M. Jagueneau, et lui étaient encore au Bourg, tête levée, comme l'écrivait, ce jour-là, la prieure des Ceri-

vus des choses nécessaires, ceux de leurs voisins qui ne seront pas déplacés pourront les aider de ce qui sera dans leurs églises à leur disposition. Nous pourrons incessamment fournir des pierres sacrées à ceux qui en auront besoin, et, dès à présent, nous pouvons faire consacrer les calices ou les vases qui en tiendront lieu, t Monseigneur l'Evéque de Lucon, dans les avis particuliers qu'il nous a transmis pour servir de supplément à VInstruction de Langres, et qui seront également communiqués dans les différents diocèses, propose à MM. les curés : 1«> De tenir double registre où seront inscrits les actes de baptême, de mariage et sépulture des catholiques de la paroisse. Un des registres restera dans leurs mains ; l'autre sera par eux déposé tous les ans entre les mains d'une personne de coniiance 2'* Indépendamment de ce registre, MM. les curés en tiendront un autre, aussi double, où seront inscrits les actes de dispenses concernant les mariages qu'ils auront accordés en vertu des pouvoirs qui leur seront donnés par l'art. 18 de VInstruction ; ces actes seront signés de deux témoins sûrs et (idèles ; j)0ur leur donner plus d'authenticité, les registres'destinés à les inscrire seront approuvés, cotés et paraphés par Monseigneur Tévôque ou en son absence un de ses vicaires généraux ; un double de ces registres sera remis à une personne de confiance. 3® MM. les curés attendront, s'il est possible, pour se retirer de leur église et de leur presbytère, que leur prétendu successeur leur ait notifié l'acte de sa nomination et institution, et ils protesteront contre tout ce qui sera fait en conséquence. 4° Ils dresseront, en secret, un procès-verbal de l'institution du prétendu curé et de l'invasion par lui faite de l'église paroissiale et du presbytère. Dans ce procès- verbal, dont je joins

sîers (!) à la prieure des Bénédictines des Sables, en annonçant à la fln de sa lettre c qu'elle allait faire dire

ici le modèle, ils protesteront contre tous les actes de la juridiction qu'ils voudraient exercer comme curé de la paroisse ; et, pour donner à cet acte toute l'authenticité possible, il sera signé par le curé, son vicaire s'il y en a un, et un prêtre voisin, et même par deux ou trois laïques pieux et discrets, en prenant néanmoins toutes les précautions pour ne pas compromettre le secret. 5» Ceux de MM. les curés dont les paroisses seraient déclarées supprimées sans l'intervention de l'évéque légitime useront des mêmes moyens ; ils se regarderont toujours comme seuls légitimes pasteurs de leurs paroisses ; et s'il leur était absolument impossible d'y demeurer, ils tâcheront de se procurer un logement dans le voisinage et à la portée de pourvoir aux besoins spirituels de leurs paroissiens, et ils auront grand soin de les prévenir et de les instruire de leurs devoirs à cet égard. 6® Si la puissance civile s'oppose à ce que les fidèles catholiques aient un cimetière commun, ou si les parents du défunt montrent une trop grande répugnance à ce qu'ils soient enterrés dans un lieu particulier, quoique bénit spécialement, comme il est dit art. 19 de VInstruetion, après que le pasteur légitime ou l'un de ses représentants aura fait à la maison des prières prescrites par le rituel et aura dressé l'acte mortuaire, qui sera signé par les parents, on pourra porter le corps du défunt à la porte de l'église, et les parents pourront l'accompagner, mais ils seront avertis de se retirer au moment où le curé et les vicaires intrus viendraient faire la levée du corps, pour ne pas participer aux cérémonies et prières de ces prêtres schismatiques. 7° Dans les actes, lorsqu'on contestera aux curés remplacés leurs titres de curés, ils signeront ces actes de leurs noms de baptême et de famille, sans prendre aucune qualité.

c Je vous prie, Monsieur, et ceux de MM. vos confrères à qui vous croirez devoir communiquer ma lettre, de vouloir bien nous informer du moment de votre remplacement, s'il a lieu ; de l'installation de votre prétendu successeur et de ses circonstances les plus remarquables; des dispositions de vos paroissiens à son égard; des moyens que vous croyez devoir prendre pour le service de votre paroisse et de votre demeure, si vous êtes absolument forcé d'en sortir. Vous ne doutez sûrement pas que tous ces détails ne nous intéressent vivement; vos peines sont les nôtres, et notre vœu le plus ardent serait de pouvoir, en les partageant, en adoucir Tamertume.

• J'ai l'honneur d'être, avec un respectueux ot inviolable attachement, votre très-humble et très-obéissant serviteur.

« Georges-André de Beauregard. »

(i) De la Ghaize-le- Vicomte.

la messe chanlée pour oblenir la paix t. Lo bonhnmm0^

ayoulait-elle, parlant du cure», m*a demandé de vc nouvelles. 11 me disait une fois : t Faudrait quïdle yien* drail faire ses pdquos ici ». M. Blanchard et M. Ja- RUi^neau coulinuorent à drts.sf^rvir le Bi "' Uu

llû d'août 171)5. Les d»»rniurs actes d(î l r

li»s re^iisti'cs paroissiaux sont du 30 cU^ t^o mois, * **ii vertu des pouvoirs extraordinaires accordés à tous Ié^s prêtres Jirléles par Mgr de Mércy» ùvéque de Luron, pefidanl la persécution de TEgiise en France. » M, Remaud, dans ses Màmoires, njouto ces détails sur le vicaire du I*elil-Bourg^ M, Jafjjuoneau, parent de M. Payraudoau, curi> de Saligny, massacre aussi i»eu^^ dant la Këvolution, et, nomme lui, natif des Brouxila M. Payraudeau et M. Jagurmeau s'étaient r favec les vitM'Iles femmes et les enfants dans \n Hrala, pendant que les hommes valides < < sous les ordres de Chrirette. Bien que c* ui

passai pour très sûre, ils furent surpris un jour par Jes Bleus et conduits prés du Poiré où on les massacra. La tradition locale rapporte que le massacre eut lieu sur In place de Saligny, dans un bas-fond ou coule le f > seau La Mangeoire, au lieu dit le Pont'CaiUi M, Blanchard échappa à ce massacre.

Lorsque Gharette se fut empare do Noîrmoutler, 3Û septendire 1793, il délivra sur leur demande à dix- Iiuit l'cclésîastiiiues, et parmi luix M. Blanchard, <le.^ permissions pour aller dans cette lie se reposer de fatigues de la guerre et pour Ôtro moins exposés aux dangers. L*ahhe Remaud, dans ses Mémoires^ écrit ce foit : f Le général et moi nous gémissions du parti qu'avaii pris un aussi grand nond»re de prêlres. Nuu ('lions loin de regardtu' t^onnue une retraite assurai une île que rimncmi pouvait atlaquer par mer et par terre avec des fon't^s redoutables; mais on ne pouvnit pas ralsonnablemcqil refuser à des ecclésiastiques ûgcs, la plupart infirun^s, un limi t|u'il regardaient comme celui du repos.

« Nos presscnliments ne sont qun trop réalisés. L'il^ <le Noirmoulier fut reprise, le I" janvier 17U4, par les troupes do la République Toute la garnison fut rna.v >ar:rer et (Ml vit fusiller sur la place de Noirmoulier les dix-huit prêtres dti notre dioct»se qui étaient allés cher* cher un mameut de tranquillité et qui utj trouverait

que la mort (1). Sur la liste administrative des victimes envoyées à la Société Populaire des Sables figure, sous le numéro 26 : c Nous, Joseph Blanchard, curé du Bourg-sous-la-Roche >. La copie est de la main de Mercier du Rocher. L'abbé Doussin du Voyer, qui desservait le Bourg en 1793, mentionne son prédécesseur en ces termes, dans un acte de mariage : « Le pasteur de cette paroisse a été martyrisé pour la religion. » M. Blanchard n'en avait pas moins été inscrit sur la liste des émigrés de la Vendée du 1" fructidor, an II, et ses biens, situés communes de Saint-Jean-de-la-Chaize et de la Perrière, avaient été conlisqués (2).

(i) M. BouRLOTON. Revue du Bas-Poitou.

(2) Une seconde paroisse existait avant la Révolution sur le territoire du Bourg-sous- la-Roche, celle de- Château-Fromage. Le gros village de ce nona, situé presque à l'extrémité de la commune, était le chef-lieu d'une très ancienne paroisse dont l'église avait pour patron S. Eutrope. « En 1793, dit M. Henri Bourgeois dans la Vendée Historique, Château-Fromage fut officiellement débaptisé, sous prétexte que Château avait un parfum trop aristocratique, et s'appela simplement : Les Fromages, Cette inepte débaptisation dura peu, mais Château-Fromage n'en demeura pas moins débaptisé comme paroisse; son église, incendiée pendant la Terreur, ne fut point reconstruite, et un jour vint où elle demanda à être réunie au Bourg où se trouvait déjà le chef-lieu de la paroisse, et satisfaction fut donnée par une Ordonnance Royale de septembre 1827. »