PREMIÈRE PARTIE

cœur de Jésus s'émeut, misereor super turbom (Marc* vin. là miséricorde plaide auprès de sa toute-puissance la cause de ce bon peuple > et un miracle multiplie le pain qui doit rassasier la multitude.

Lazare meurt; c'était l'ami de Jésus; le cœur du bon Maître S'attendrit, et: ses yeux versent des larmes : Voyez comme il l'aimait , s'écrie la foule saisie d'admiration ! Que fera le Cœur miséricordieux de Jésus? Plus fort par son amour que la mortelle-même, fortis est ut mors dilectio ( Cant . vin. 0), il brisera les sceaux dti sépulcre, il lui arrachera sa vie-* timé, et Lazare sera rendu & l'affection de Marthe et de Marie.

Montons sur le Calvaire, et contemplons notre auguste Maître ; c'est de son cœur abreuvé d'ignominie et de souf-* france que s’échappe avec la promesse du ciel pour le bon lar-1 ron, une prière de pardon en faveur de ses bourreaux. C'est dans son cœur ouvert par sa miséricorde et son amour, plutôt que par le fer meurtrier, qu'il nous offre un refuge dans toutes nos infortunes, toutes nos angoisses ou tous nos remords.

Efforçons-nous d'imiter la miséricorde de noire divin Sauveur; faisons-nous comme lui l'œil de l'aveugle, le pied du boiteux , la providence du pauvre , la consolation de tous les cœurs qui gémissent autour de nous. Il est si doux d'essuyer une larme ! il y a tant d’harmonie et tant de douceur dans les bénédictions des malheureux ! on éprouve de si pures satisfactions quand on soulage ses frères et qu'on revendiqué pour son propre cœur une partie de leurs peines! Si l'aspect de la douleur ou de l'indigence attriste , épouvante même la nature, s'il révolte notre égoïsme Ou fait frissonner notre délicatesse , allons ati coeur de Jésus, il nous donnera l'intel-

ligence du pauvre, beaius qui intelligit super egenum et pouperem (Ps. xl. 2), il nous inspirera le culte de la souffrance, et il versera dans nos cœurs ces flots de miséricorde qui le rendaient sensible à toutes les infirmités.

Apprenons surtout de notre Sauveur à être universels, catholiques, dans notre miséricorde. Pourquoi des restrictions et des préférences? Pourquoi cette exclusion ou cette acception de personnes? Pourquoi ces répugnances ou ces choix dictés par l'arbitraire et le caprice , lorsque le cœur de Jésus a étendu à toutes les infortunes les bienfaits et les attentions de sa miséricorde ? Aveugles, pécheurs, lépreux , mère désolée, publicains, femmes pécheresses, infidèles même, tous n'ont-ils pas eu indistinctement leur part à son active commisération? Prions-le de la produire en nos âmes dans toute sa perfection et dans toute son étendue.

FLEURS SPIRITUELLES

« Quelles richesses, quelles pierreries et quelle pourpre sont comparables aux récompenses promises à la miséricorde, alors que le monarque de la nature , assis sur un trône de gloire, dans l'éclat de sa toute-puissance, se faisant voir à tout l'univers , environné des légions innombrables de ses anges, étalera sous les regards du miséricordieux les trésors de son royaume où il va l'introduire? »

( S. Grégoire de Nysse, Hom. 5. des huit Béatitudes. )

a La nature de Notre-Seigneur Jésus-Christ est la bonté , et toutes ses œuvres sont miséricorde. »

( S. Léon, Serm. 2, sur la Nativité de Notre-Seigneur. )