‹ Le cœur de Jésus; ascétisme et littératureChapitre 51 sur 306 · PREMIÈRE PARTIE · texte numérisé non relu

PREMIÈRE PARTIE

continuel fondé sur la foi , l’espérance et la charité que se fait cette prière. »« (S. Augustin , Lett. 121 à Probe.)

« La vraie prière ne consiste pas dans les paroles que profère la bouche, mais dans les pensées que forme le cœur. Ce ne sont pas nos paroles, mais nos désirs qui poussent ces cris puissants, qui parviennent jusqu'aux oreilles du Très-Haut. » (S. Grégoire le Grand , Moral., 1. XXII, c. 13.)

« Dans la prière vocale , on peut être attentif de trois manières : on peut faire attention aux mots, pour ne pas se tromper en les prononçant; on peut ensuite faire attention au sens des paroles; enfin l'attention peut se porter vers ce qui est la fin de la prière , c'est-à-dire vers Dieu et vers la chose pour laquelle on le prie. » (S. Thomas, 2. 2. q. 83. art. 13.)

a Une once d'oraison faite au milieu de la désolation pèse plus devant Dieu que cent livres faites au milieu des consolations. » (S. François de Sales.)

« Toute âme doit savoir que, quoique Dieu n'exauce pas toujours promptement ses prières , il ne laissera pas d'accourir quand il sera à propos, si toutefois elle ne manque pas ellemême de courage et de persévérance. »

(S. Jean de la Croix, Expi. du Cant. n.)

« Pour faire un grand profit au chemin de la perfection , il ne suffit pas de faire des prières vocales ; mais il faut surtout avoir soin d'acquérir des vertus solides. »

(S1* Térèse, Fondations , c, XXYl.)

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