JOAN. X

Voici une des pages les plus embaumées de ce saint Evangile où tout est délicieux.

Jésus se rend en Galilée par un pays sec et montagneux; il se dirige vers la ville de Sichar, qu'il doit traverser. Arrivé à quelque distance de cette ville, la faim, la soif, la cbaleur, la fatigue l'ont tellement épuisé, qu'il est forcé de s'arrêter. Il s'assied sur le bord du puits de Jacob, et envoie ses disciples acheter des provisions.

Quœrens mesedistilassusl Fatigué de courir après moi, vous vous êtes assis !....

176 SEIZIÈME joua.

A le voir ainsi haletant, essuyant la sueur qui couvre son visage, vous jugez peut-être, âme chrétienne, qu'il pense à lui-même, qu'il se plaint à son Père de l'inutilité de ses courses? Ah ! des pensées bien différentes occupent son Cœur !

Il y a dans cette ville schismatique une âme, une surtout, marquée du sceau des élus ; mais elle vit dans l'erreur ; elle vit dans le vice : il faut qu'il la tire de là ; il faut qu'il arrache cette pauvre brebis à la dent

du loup C'est une âme à sauver: n'est-ce pas tout

dire ? Jésus sent ses entrailles émues, son Cœur enflammé : c'est une heure solennelle pour lui ! Croyezvous en effet que celui qui a inspiré à un saint ce mot: Sauver une âme, et fuis mourir! ait vu sans émotion le moment d'en sauver une? Oh ! disons-le : le Cœur de Jésus est en proie au labeur de l'enfantement (1). Ecoutez le secret murmure de sa prière: « 0 « mon Père, l'heure est venue : glorifiez votre Fils, afin « que votre Fils vous glorifie ; donnez-moi cette âme, « afin qu'elle vous connaisse, vous le seul vrai Dieu, « et qu'elle reconnaisse comme le Christ, Jésus que « vous avez envoyé : car c'est là la vie éternelle (2). » — Puis il lève les yeux ; il aperçoit l'élue : c'est une femme portant un vase qu'elle vient remplir au puits. Heureuse Samaritaine ! si tu pouvais savoir quelle fontaine vivante est là devant toi, tu te hâterais de puiser aux sources du Sauveur (3) ! Mais tout cela est

(I) Gai. i. - (2) Joan. 17. - (o) haï. 12.

LE BON PASTEl'K. 177

encore caché à tes yeux ; il faudra lutter, pour Rengager à venir au puits de vie ; mais enfin tu y viendras !....

A sa vue, l'émotion du divin Cœur redouble, il tressaille d'aise, comme le cœur de l'oiseleur, quand il voit l'oiseau s'approcher du ruisseau sur lequel il a tendu ses filets, comme le cœur du pêcheur, quand le poisson nage vers l'hameçon.

La voici près de la fontaine de Jacob. Elle salue le Sauveur, d'un air curieux ; mais voyant qu'il est Juif, elle ne lui adresse pas la parole. Jésus lui rend le salut et l'observe. Cependant la Samaritaine a puisé de l'eau, et, comme autrefois Rébecca, elle pose son vase sur son épaule et se dispose à partir.

« Femme, donnez-moi à boire. » — 0 Jésus ! il me semble ici entendre ce cri sorti de votre Cœur sur la Croix : Sitio ! j'ai soif ' ; car, au puits de Jacob, comme sur le Calvaire, la soif qui vous presse surtout, c'est la soif du salut des âmes, c'est la soif brûlante du zèle !

La Samaritaine s'étonne qu'un Juif lui fasse une telle demande ; et peut-être refusa-t-elle ce léger soulagement au Sauveur du monde, de peur de souiller son vase, par le contact des lèvres de cet étranger ; car saint Jean n'ajoute pas qu'elle lui ait donné à boire.

Le Cœur de Jésus se rebutera-t-il de cet affront ? Le zèle ne se rebute point. Elle ne veut pas lui donner un peu d'eau ? lui-même lui offrira d'une autre eau, d'une eau dont lui-même est la source. « Si scires