CHAPITRE IX

Les Collésfieiis qoi se sont fait on nom

ao XVir et ao XYIIP siècle

Dans ce chapitre, à notre regret bien incomplet, nous citons les collégiens havrais qui se sont fait un nom dans le Clergé, la Magistrature, la Marine, le Commerce et la carrière des Lettres ou des Sciences. Aucun registre de Tancien Collège n'étant parvenu jusqu'à nous, on conçoit la grande difficulté qu'il y avait à former la liste des plus illustres enfants qui l'ont fréquenté. Des archives et des bibliothèques, publiques et privées, que nous avons consultées, nous n'avons retenu que les noms des personnages sur lesquels les indications étaient suffisamment précises. Au lieu de nous attarder sur des faits connus, nous avons préféré, soit apporter quelques renseignements biographiques inédits ou difficiles à trouver, soit rectifier certaines erreurs historiques. Nous avons éprouvé en même temps une grande satisfaction à faire revivre le souvenir de collégiens tout & fait oubliés.

Les bénéficiaires des Bourses Cassé, Le Prévost et Démare, les prêtres de la Communauté de Saint-Charles, les régents du Collège, et les membres de leurs familles que nous avons rencon-

très dans les pages précédentes, firent presque tous leurs humanités au Collège. Voilà pourquoi nous avons jugé bon d'insérer, au passage, quelques lignes sur chacun d'eux. C'était diminuer d autant la longueur du présent chapitre.

Tous nos collégiens, à moins d'avis contraire, sont natifs du Havre et ont reçu le baptême sur les fonts de Téglise Notre- Dame (1).

Notre maison d'enseignement secondaire eut en général de 80 à 150 élèves. Nous négligeons les années de crise qu'elle eut à subir et qui abaissèrent notablement le chiffre des collégiens. Si l'on tient compte de la population plutôt fe^ible de notre cité (2), on est en droit de conclure que les bourgeois havrais firent, en grand nombre, instruire leurs fils dans notre Collège.

Nous adoptons l'ordre alphabétique dans la liste, que nous allons présenter, des bons élèves de la rue Beauverger, antérieurement à la Révolution.

Anlray (Guillaume) naquit, le 25 Août 1731, de Guillaume Anfray et de Marie-Anne Peuilloley. D'une intelligence très vive, Guillaume obtint des succès, soit au Collège du Havre où il commença ses études, soit à Rouen où il les continua au « Collège royal archiépiscopal de Bourbon de la Compagnie de Jésus (3) », soit à Caen où il fit son séminaire (4). Etant en Seconde & Rouen, il avait été un des acteurs d'une tragédie française en trois actes, Edouard V, interprétée le 3 Avril 1748 par les élèves du Collège.

Possédant un assez riche patrimoine, l'abbé Anfray n'accepta, devenu prêtre, aucun bénéfice, et préféra se consacrer uniquement au service des indigents. Son œuvre de prédilection fut l'Ecole de la Miséricorde. Par ses soins, on construisit en 1788, rue d'Estimauville, 20, un établissement destiné à servir

(1) Les registres paroissiaux, & une époque oCi rôtat-civil ne rédigeait aucun acte de naissance, de mariage ou de décès, étaient les seules sources permettant d'établir ridentUé des personnes.

(2) Au XVIir siècle, la population varia entre dix et dix-sept mille habitants.

(3) Archives départementales, C. 910.

(4) Ai^îhives de VArcheVÔChé de Rouen.

de maison d^école pour les pauvres flUes de la ville, et dirigé par les Dames de la Miséricorde (i). Une inscription, placée sur la façade, rappela la cérémonie et la date de la pose de la première pierre (19 Juin 1788), en même temps qu'elle proclama la générosité de Tabbé Ânfray. Mademoiselle Le Masson Le Golft vantait « la vertu, la modestie, l'étendue des connaissances, la bienfaisance, la générosité, etc... » (4) de cet ecclésiastique.

Uk^é

Guillaume Anfray

Au commencement de la Révolution, Anfray, séduit par les idées nouvelles, accepta d'entrer dans la Municipalité. Les petites filles de la Miséricorde, craignant alors de perdre leur bienfaiteur.

(1) Les Dames de la Miséricorde formaient uiie Société, qui fut autorisée par une bulle d'Innocent XI, le 6 Août 1681. L'Archevêque de Rouen approuva leur» statiU^ (Cf. Mss. Le Masson Le Golft, 1'* partie, p. 275).

(2) Mss. Le Masson Le Golft, 2* paHie, p. 374.

322 L£ CaLLÈGE Du HAVRË

lui présentèrent cette adresse, dont Tauteur, selon Mademoiselle Le Masson Le Golft, était a M. Bellanger, capitaine de navire » :

a Monsieur,

» Lorsque tous nos concitoyens applaudissent au choix heureux, par lequel ils vous ont conféré le titre d'officier municipal ; lorsque vos vertus, malgré votre modestie, brillent d'un si grand éclat, nous permettrès-vous d'exprimer nos craintes ? Les occupations attachées à la charge honorable, dont vous êtes revêtu, vous permettront-elles de continuer notre instruction 7 Serionsnous assés malheureuses pour avoir à pleurer sur le bonheur public 1 Mais non, Monsieur, nous nous persuadons qu'appelé par Dieu même à nous diriger dans la science du salut, vous subordonnerés les affaires temporelles à celles d'une bien plus grande impprtajnce. Vos talents seront supérieurs à vos devoirs, nous en avons la certitude, et vous saurés par une sage économie du temps donner à la cité qui vous a mis au rang de ses chefs, à la jeunesse dont vous êtes. le guide, et aux pauvres dont vous êtes le père, tous les secours qu'ils attendent de vos lumières, de votre bonié et de votre charité. »

L'abbé Anfray ne fut officier municipal que jusqu'au 6 Février 1791, jour où il donna sa démission (1). Le lendemain, il prit rang parmi les prêtres insermentés, et, le 5 Septembre 1792, il partit pour l'Angleterre. Il passa le temps de son exil à Winchester. C'est là qu'il rédigea des Feuilles civiques (2), notes biographiques assez exactes sur les hommes célèbres, nés au Havre ; mais les infirmités l'empêchèrent de terminer cet ouvrage, qu'on nomma aussi Galerie havraise.

L'abbé Anfray « quitta TAngteterre le 29 Juin 1802 et débarqua au Havre le 1" Juillet, portant aux pieds les mêmes souliers avec lesquels il était parti le ô Septembre 1792, sans avoir voulu permettre qu'on les nettoyât, conservant ainsi dans l'exil la boue, à défaut de la terre de France (3) ».

(1) Archives municipales. — Délibérations, reg. I.

(2) Winchester, Imppim. de Jacques Robbins ou de G. Jacob 179M80K, in-4*. Il n'existe, à notre connaissance, que trois exemplaires des Feuilles civiques ; nous les avons trouvés ft la Bibliothèque de Rouen U. 1607 (a), & la Bibliothèque du Havre, et dans la collection E. Seguin.

(8) Notes de M, Pierre Labbé, supérieur de l'Institution ecclésiastique tfYv& toi.

LES COLLéoIENS CÉLÈBRES â2â

Kabbé Anfray tnôurot le 16 Septembre 1807, « respecté de ses concitoyens, chéri et pleuré des pauvires », et fut inhumé le ^rlendemain à Saint-Michel d'Ingiouville. Son épitaphe contenait cette phrase :

« Ses vertus éminemment religieuses et patriotiques, ses pieuses et abondantes libéralités ont laissé sa mémoire en bénédiction... »

La Municipalité havraise, reconnaissante à Tabbé Anfray d'avtjir sacrifié sa fortune à des œuvres de haute bienfaisance, attacha son nom à une des rues de la ville par une délibération du 14 Mars 1822.

VasUUe (Jacques-Augustin) naquit le !•' Janvier 1726. Après aifoir fait toutes ses humanites au Collège, il alla étudier à Caen la philosophie et la théologie, et fut ordonné prêtre à Rouen pendant le Carême de Tan 1750 (1). Il devint successivement choriste à Notre-Dame, chapelain de THÔpital général de notre ville, et curé de Bolleville (2), commune située aujourd'hui dans le canton de Bolbee. 11 préféra quitter la France que de prêter le s^errtent à la Constitution civile du clergé, et mourut en Angleterre le 6 Mai 17^7, à Parnham, dans le comté de Surrey. L'abbé Anfray et Tabbé Lecomte ont beaucoup loué « son excellent caractère, son hoti esprit, son bon cœur et toutes ses vertus sociales. »

BeuieUn (Jean-Clément), né et baptisé le 6 Janvier 17^2, alla, après ses humanites, faire sa philosophie et sa théologie à Caen, et reçut la prêtrise à Rouen en Septembre 1747 (3). Rentré au Havre, il fut nommé clerc de Tœuvre à Notre-Dame en 1753, diacre d'office et choriste le 20 Août 1758, et précéda Guillaume Anfray à la Miséricorde, comme administrateur et bienfaiteur de cette maison. A répoque de la Ré>^lution, nous le trouvons seulement diacre d'office à Notre-Dame. Prêtre insermente, il s'exila en Angleterre, et y mourut en Mars 1793 à Guildford. L'abbé Anfray a vanté, dans son confrère, surtout le « prêtre pieux et très instruit sur rhistoire ecclésiastique. »

Blot (Pierre) naquit, le 1*' mars 1661, de Jacques Biot et de Marie Leroux. En 1686, il fut »ommé prêtre-choriste à Notre-

(1) Archives de TArchevêdhé de Rouen.

(2) Archives départementales, L. 103.

(3) Archives de l'Archevêché de Rouen.

Dame, et en 1607 choriste à Saint-François. U mourut le 12 Mars 1731, et fut inhumé le lendemain dans le chœur de Téglise Saint- François.

Biot est, après Guillaume de Marceilles, le premier chroniqueur havrais. Ses Mémoires ont pour tiire : Extrait en lorme de remarques compUeez touchant la Ville du Havre ^ de Grace^ par M. Biot, prestre de la paroisse Saint-François (1). Ce manuscrit s*arrête à Tannée 1731, Tannée même de la mort de Biot. Une note, consignée à la fin de ces annales, nous apprend que u Biot a gouverné jusqu'à son décès les horloges de Notre-Dame, Saint- François, et les montres du Perrey et portes dlngouville. »

Le travail de Biot a été très consulté au XVIII* siècle, et de nomln*eux et importants emprunts lui ont été faits par les divers auteurs qui ont apporté leur petite contribution à THistoire du Havre. Mais Biot lui-même ne s'est-il pas pas inspiré d'un manuscrit bien connu de son temps, et qui malheureusement ne nous est point parvenu 7

Bourdon (Jean), fils de François Bourdon et de Elisabeth Durand naquit le 28 Février 1625 (2). Son père, riche marchand du Havre^ lui fit donner une éducation chrétienne en même temps q^*une instruction solide. Répondant & tant de soins, Jean se distingua de bonne heure, non moins par sa piété que par sa science. Pendant qu'il étudia à Paris la philosophie et la théologie, il suivit plusieurs retraites à Saint-Lazare sous la conduite de saint Vincent de Paul, qui Thonora de son amitié. Sur 61 candidats qui, en 1654, se présentèrent pour obtenir le grade de licencié eu Sorbonne, Jean fut reçu le 8*. Il avait déjà soutenu sa majeure ordinaire ie 4 Décembre 1652 et sa sorbonique le 17 Octobre 1653. C'est le 27 Août 1654 qu'il prit le bonnet de docteur.

Jean Bourdon était prêtre et bachelier en théologie quand, le 20 Novembre 1663, il entra en relations avec M. Olier, fondateur de la Société de Saint-Sulpice. M. Olier mourut le 2 Avril 1657, et,

(1) Ce mss. de 80 p. in-i* faisait autrefois partie de la collection de Tabhé J.-B. Lecomte. — Les travaux de Godefroy de Nipiville et de Jean-Baptiste Montegny, siçur de la Montagne, qui sont antérieurs aux Mémoires de Pierre, Biot, bc rattachent plus & Thistoire du port qu'à celle de ki Ville du Havre de Grâce au XWV siècle.

(2) La famille Bourdon compta, pendant deux siècles au moins, un bon nombre de membres dans notre cité. Plusieurs même y occupèrent un rang élevé. Nous trouvons les plus célèbres dans le clergé ; nous ne nommons ici que Joan et Michel Bourdon.

LES COLLéOtBNS CéLÊBRES S25

cinq ans après, son successeur, M. de Bretonvilliers, ne pouvant accorder à l'évoque de Limoges, François de La Fayette, quelques prêtres de Saint-Sulpiee pour diriger son Séminaire, lui indiqua Jean Bourdon comme sujet très capable de remplir un poste aussi Important. Jean Bourdon, pressenti, accepta Toffre qui lui fut faite, et partit pour Limogées. C'était en 1062. Dès son arrivée, il se mit à rœuvre, et organisa le nouveau séminaire sur le modèle de celui de Saint-Sulptce à Paris. Quatre ans plus tard, Jean Bourdon fut agrégé à la Compagnie par M. de Bretonvilliers lui-même.

La douceur de notre concitoyen gagna vite le cœur des Limousins. L'évêque, qui le tenait en grande estime, lui conféra toute autorité pour rétablir dans son diocèse la discipline ecclésiastique. Par son habileté et sa patience, Jean Bourdon sut aplanir tous les abstacles, qui s'opposaient à la réussite d'une entreprise jugée impossible, et il la termina à la satisfaction générale.

En 1664, Jean Bourdon associa quelques prêtres dans le triple but de secourir les pauvres, de prêter une assistance spirituelle aux ordinands, et de prêcher des missions dans le diocèse. Il fit élever pour ces ecclésiastiques un établissement qu'on appela le Séminaire de la Mission. C'est alors que, se sentant hors d'état de conduire seul le Séminaire proprement dit, et la maison de la Mission, Jean Bourdon pria son frère Michel, qui était curé du Havre, de lui venir en aide. Michel Bourdon arriva à Limoges vers la fln de l'année 1668, et aussitôt il fut nommé supérieur de la maison de la Mission.

Les Limousins, remplis de vénération pour les deux frères, comparèrent le Séminaire et la maison de la Mission à deux armées rangées en bataille à la tête desquelles étaient deux grands capitaines, qui combattaient vaillamment les ennemis de Jésus-Christ.

Après avoir mené une vie très cachée au monde, et avoir refusé des charges honorifiques qui auraient pu le distraire de son œuvres, Jean Bourdon mourut le 29 Août 1702.

Ce prêtre, dont aucun écrivain havrais n'a même cité le nom, méritait bien une mention spéciale dans la liste de nos plus fameux collégiens.

BourdcMi (Michel) naquit en 1627. Il flt, en même temps que son frère Jean, ses humanités au Havre, et ses études philosophiques et théologiques à Paris ; il subit avec lui, et avec un égal

326 Ui COLL&GB DU HAVR&

sucoès, la licence ei le doctorat, en Sorbomie, et fut auesi un des fervents admirateurs de M. Olier.

Michel Bourdon fut promu à la eure du Havre en 1666. Quatre ans après, aidé de plusieurs prêtres, il fonda la Cx>mmunauté de Saini<!haTles. L'abbé Lecomte (1) rapporte que Miohel Bourdon dut résigner sa cure en 1668, à la suite d'un fait scandaleux qui se passa en public. S'étant cru spécialement désigné dans un sermon prêché par Michel Bourdon, un offlcier.de la garnison souifleta son curé. Nous pensons plutêt que Michel Bourdon, cédant & rappel pressant de son frère, qui réclamait ses services, se retira dç son plein gré pour aller se fixer à Limoges. Le fait raconté par Tabbé Leoomte a tout au plus, s'il est exact, servi de prétexte à Michel Bourdon pour quitter le Havre. En tout cas, son départ fut vivement regretté de nos concitoyens ,qui vénéraient Michel Bourdon pour ses vertus. « C'est, dit l'abbé Lecomte, un des plus illustres enfants de notre ville, et je lui paie avec bonheur un tribut d'éloges justement mérités (2). »

Michel Bourdon fut le premier supérieur de la maison des Missionnaires, et en môme temps vicaire général de l'évêque de Limoges. Pendant près de trente années, le clergé recourut à ses conseils de tous les points du diocèse, et chaque jour il eut à répondre à de nombreuses lettres, de vingt à trente en moyenne. U se distingua surtout par une charité très grande pour les prêtres et pour les pauvres.

Il publia en deux volumes le « Pastoral de Limoges », qui, après celui de Saint-Grégoire» peut passer pour un chefd'œuvre (3). C'est en effet un excellent recueil et un remarquable abrégé de tout ce que l'Ecriture Sainte, les Conciles et les Pères ont exprimé de plus beau et de plus profond sur le ministère sacerdotal. En particulier, il apprend admirablement aux prêtres et aux pasteurs la méthode de prêcher, de prôner et de faire des catéchismes. Michel Bourdon rédigea aussi le rituel, le catéchisme, et le propre des Saints du diocèse de Limoges. Le grand Séminaire de cette ville possède, dans la collection de ses manuscrits, un « Mémoire pour la bonne conduite d'un diocèse (4). »

(1) Les Eglises et le Clergé du Havre, p. 121.

(2) L'abbé Lecomte commet quelques inexactitudes en attribuant à Michel Bourdon certains faits accomplis par son frère Jean.

(3) C'est l'opinion de Tronson dans sa Correspondance, de Gratidel dans les Saints prêtres Irançais du XVW siècle, et de Bertrand dans VHistoire Uité' raire de la Compagnie de Saint-Sulpice.

(4) In-4* de 180 feuillets.

LES GOLLÉGIBNS CÉLÈBRES 327

Michel Bourdon mourut le 11 Juin 1705 k dix heures du soir, âgé de 9oixante-dix-sept ans huit mois trois jours, et fut inhumé dans le caveau de la Mission auprès de Mgr de La Fayette.

On mit, au bas de son portrait, une inscription élogieuse qui résumait bien sa Tie. II y était proclamé illustre dans la seience des Pères et des canons, plus iUustre par son humilité, sa prudence et sa charité si sincère, et très iilustre par ses paroles, ses écrits et ses actes, dans lesquels il s'était exclusivement proposé le rétablissement et le maintien de la discipline ecclésiastique.

Bourty (Jean-Gharles-Amand), né le 24 Novembre 1778, était fils d'un <v maltre-oordonnier » du Havre. II fit partie, pendant la Révolution, du groupe scolaire, appelé le BataUlon de VBspérance. Devenu plus tsmû directeur général des contributions indirectes et conseiller d'Etat, ce fut Boursy, qui, en qualité de vieil ami de Casimir Delavigne, prononça sur la tombe du célèbre poète un discours ému au nom de la Ville du Havre et en son propre nom.

Boursy est mort à Paris en 1800. Il a publié une Réponse aux Observations sur les contributions indirectes dans Vécrit intitulé Examen impartial du budget. (Paris, 1816, in-8^ de 57 p.) (1)

Bnineaux (Jean-Edouard) naquit le 27 Décembre 1773. Son père, Etienne Bruneaux, était « dépeceur de navires ». Jean fut brillant élève au Collège, et s'y fit remarquer « par une application soutenue, par de rapides progrès, et par une intelligence peu commune ». Malgré son attrait pour les lettres, il dut embrasser la profession de négociant. 11 consacra néanmoins ses loisirs à la culture de la poésie ; mais ne publia rien de son vivant. Quatre ans seulement après sa mort, furent éditées à Paris, chez Barba, les trois tragédies en vers : Arioviste (cinq actes), Ulysse (trois actes), Pyrame et Thisbé (trois actes). Bruneaux a laissé d'autres travaux manuscrits entre les mains de sa famille ; on cite plusieurs tragédies, des comédies, des fables et des poésies fugitives. Notre concitoyen avait beaucoup d'imagination et une certaine verve ; on rencontre dans ses œuvres quelques passages brillants. « Son style manque d'éclat, dit M. Ch. Le Gofflc, l'action de ses pièces est languissante ; mais il se relève ça et là et prête à d'intéressants extraits. »

(1) La France administrative, tome I (18il), p. 129-133. — Biographie de M. Boursy, conseiller d*Etat, par Van-Tenac.

Merlent (i), Touroude (2), et Ch« Le Gofflc (3) ont cité quelques fragments des œuvres du négociant-poète.

Bruneaux est mort à Condé (Nord), en 1819.

Bruienl (Girault-Denis) naquit le 26 Avril 1732 (4). Humaniste au Havre, philosophe et théologien à Gaen (5), il devint vicaire à Notre-Dame le 27 Mars 1763, puis curé des Loges (6). 11 prit possession de sa cure le 30 Juillet 1780, mais continua à résider au Havre et à y remplir les fonctions de vicaire. Ses actes sur les registres paroissiaux de Notre-Dame sont signés : « Vicaire, curé des Loges ». Prédicateur justement apprécié de ses auditeurs, Bruzent brillait surtout par un remarquable talent de persuasion. 11 s'embarqua pour l'Angleterre, le 5 Septembre 1792, avec les prêtres insermentés, et mourut à Winchester, comté de Hampshire, le 2 Octobre 1800. Ce prêtre était, dit Tabbé Lecomte, « bon. charitable, populaire et compatissant. » Levée résume sa vie en ces mots : « Vir bonus et reclus corde », c'était un homme de bien, un cœur plein de droiture.

Garrion de l'Eperonnière (Etienne-Charles-François), écuyer, fut baptisé à Saint-François le 18 Février 1698. Il était fils de Pierre-Joseph Garrion de TEperonnière, « escuyer et lieutenant des vaisseaux du Roy », et de Etiennette Texier Damas de Saint- Prix. Ses humanités furent faites au Gollège du Havre, et ses études philosophiques et théologiques à Gaen. Il rentra dans sa ville natale, licencié en droit civil et en droit canonique. Ordonné prêtre à Rouen en 1726, il devint prieur commendataire et seigneur du prieuré électif et conventuel de Prévessin (7) au diocèse de Genève, dans la partie appartenant à la France. En 1754, il eut rhonneur de recueillir la succession, à la cure du Havre, de Tabbé de Quélen, promu à Tévêché de Bethléem. Sa bonté, sa grande charité pour les pauvres, son zèle vraiment apostolique lui attirèrent l'estime générale et la vénération de ses concitoyens. Labbé Garrion mourut dans l'exercice de ses fonctions, le 18 Novembre 1762, et fut inhumé dans le chœur de son église.

(1) Le Havre ancien et moderne.

(2) Les Ecrivains havraiSy p. 163-168. ,

(3) Morceaux choisis des Ecrivains havrais, p. 211-215.

(4) Archives de rEtal-civil du Havre.

(5) Archives de TArchevêché de Rouen.

(6) Aujourd'hui commune du canton de Féc&mp.

(7) Ordre de Saint-Benoît.

tE6 COLLteiBNS CÉLÈBRES

Coalé (Jean-Charies-Marie), né le 30 et baptisé le 31 iainvier 1763, appartenait à la famille Gosté, qui donna an Havre plusieurs notaires royaux. Fils d'un avocat, Jean*Ghar)es*Marie kit successivement notaire, administrateur de l'Hospice, éehevin, avocat, trésorier comptable de Notre-Dame (1786), precureur du tribunal du District. Ses concitoyens relurent membre du Conseil des Cinq- Cents, du Tribunat, puis du Corps législatif. Il devint ensuite procureur 4 Valenciennes, sous-préfet à Dieppe en 1814, conseiller à la Cour de Rouen en 1818, enfln conseiller honoraire. Coslé est mort à Paris le 19 Mai 1842. On a de lui : (i).

Opinion dt Cosîé sur le profel de lot îendani à aifeeier aux hospices les rentes non servies apparienanies à la République^ ei les domaines nationaux usurpés. (Séance du Tribunat du 3 Ventôse an IX.)

AapporI fait au nom de la section de Vlntérieur par Costé sur le projet de lot tendant à étabUr un droit de bassin dans les ports du Havre, d'Ostende et de Bruges. (Séance du Tribunat du 10 Floréal an XI.) (2)

Cioslé (François-Auguste) fut baptisé le 22 Décembre 1780. Elève de Septième au Collège pendant Tannée scolaire 1790-1791, il figurait encore parmi les collégiens au 21 Novembre 1793. Fils d'un capitaine de navire, il embrassa la carrière de son père. Devenu capitaine de vaisseau, il fut major de la marine à Cherbourg. Costé mourut à Paris le 26 Février 1846. Ses œuvres les plus connues sont :

Manuel du gréement. (Paris, 1826, Dezauche, in-S"".]

Exercice de la manœuvre des bâtiments de guerre (1831).

Description nautique de la digue, de la rade, des passes, et des ports militaires et du commerce de Cherbourg en 184S.

Clémence (Guillaume-Joseph), flls de Guillaume Clémence et de Marie-Françoise Lebourg, naquit le 9 Octobre 1717. Il fut placé tout jeune au Collège, et y fit ses humanités. « Il était presque toujours le premier de sa classe », dit Mlle Le Masson Le Golft (3). C*est à Rouen qu'il étudia la philosophie et la théologie. Ayant soutenu avec éclat « un acte sur les principales questions de la

(1) Cf. Ledievalier, Bibliographie méthodique.

(2) Ces deux brochures in-8* furent éditées par rimprimerie Nationale, la première de 10 p. et la seconde de S p.

(3) Mémoires mss., 1** partie, p. 127.

330 us couutoB nv havre

Ihéoloirie » eir ppteence du cardinal de Saulx-TavanoM» ^lors archevêque de Rouea» Fabbé Clémence (ut chargé fiar ce prélaA d'enseigner la philosophie et la ttiéologie au^ jeunee ecclésiastiques de la ville de Rouen. I>e 1760 à 1759, Tabbé Clémence (ut curé de Saint^Gande^le-Jeune à Rouen. Bn 1760, il devint chanoine et vicaire général de Poitiers. Le roi le nomma, en 17âe, prieur eommendataire de Saiat*Martin de Machecoul, au diocèse de Nantes. H eut aussi une portion de Nécy comme prébende. De Poitiers il revint à Rouen, où il (ut installé, le 6 Mai 1771, chanoine titulaire de Téglise métropolitaine (1). Ce n'était pas le désir de changer de stalle qui le ramenait dans son diocèse d'origine, mais bien utie (acilité plus f^ande de se livrer à ses études de prédilection. Le canonicat de Rouen ne Tempécha pas de garder la jouissance de son prieuré.

Très versé dans les langues latine, grecque, hébraïque, chaidalque et syriaque, Fabbé Clémence eut toujours la noble ambition de mettre sa science au service de la religion. Son talent de polyglotte, et ses connaissances très variées en exégèse, en firent un des meilleurs apologistes de la religion chrétienne au XVIII* siècle. Si dans ses ouvrages, dit M. Ch. Le Go(flc, il s'attaque aux philosophes, « c'est avec une mesure et un esprit de tolérance, dont il faut lui savoir gré, préférant à l'invective le langage de la raison, ou même l'arme légère de l'ironie. »

L'abbé Clémence est certainement un des plus profonds hellénistes qu'ait produits la haute Normandie.

Le savant chanoine a publié divers ouvrages :

!• Dé{ense des livres de Vancien et du nouveau Testament contre Vécrit intitulé « La Philosophie de VHistoire (2). »

2* Les Caractères du Messie vériliés en Jésus de Nazareth. Ce livre, imprimé à Rouen en 1776 (3) et dédié au Cardinal de La Rochefoucauld, eut les honneurs d'une traduction italienne.

3® L'authenticité des livres tant du nouveau que de Vancien Testament démontrée et leur véridicité défendue, ou Réfutalion de la Bible enfin expliquée de V... (Voltaire). Ce volume (4) qui décèle autant d'érudition que de critique, est écrit avec vigueur ;

(1) Langlois, Essai sur le ChapUre penditnt la Révolution, p. 6.

(2) Ce volume in-S* de 216 p. (1767), eut plusieurs édiUons. La Philosophie de VHistoire était Tœuvre de Voltaire.

(3) Deux vol. in-8* de 382 p. et de 215 p,

(4) 511 p. in-8*, Paris, 1782.

LES 0QLLÉQ16NS QÉLÈBRES 831

il renfenne c^pendani quelques négligences et inexaotitudeç; qu'il eût été facile d'éviter.

Cea ouvrages, dit Tabbé Anfray, assurent à Tabbé Clémence « la célébrité de son nom, et nous font partager sa gloire. Il est du petit nombre des hommes qui illustrent les lieux, qui leur ont donné naissance. » Défenseur de la religion chrétienoe contre la philosophie.de Tépoque, Clémence « par ses lumineux et savants écrits fixa rallention des évêques. » Aussi l'Assemblée du Clergé de France Tinsorivit, en 1782, pour une pension de mille livres ; et, ajoute Tabbé Anfray, (c mériter par ses doctes écrits en matières théologiques la sanction approbative et solennelle du corps épiscopal, ce n'est pas être jugé par ses pair^, c'est être couronné par les Maîtres en Israël, n

Guillaume Clémence

L'abbé Anfray, « amateur en tout genre de belles connaissances et très sensible à l'honneur qu'en reçoit la patrie », pria Mlle le Masson le GcAti de « disposer quelques emblèmes, quelques allégories propres à décorer le portrait de notre théologien (1) », et ensuite il Ht lui-même les frais de la gravure bien connue des collectionneurs havrais. C'était en 1782. Nous présentons ci-dessus une réduction de celte gravure.

(1) Mss. Le Masson Le Golft, îr partie, p. 136-137.

332 L& coLLÈoe m; havre

L'abbé Clémence mourut, le 5 Août 1792, dans une maison de plaisance qu'il possédait à Quevilly, près de Rouen.

Quatre vers latins, écrits par Tabbé P.-J.-H. Liot k la gloire de Tabbé Clémence, indiquent bien la nature des œuvres de notre éminent ciMicitoyen :

Compléta in Christo Jesu mire Iste probavit, Qùœ de Messia scripserunt mira Prophetœ.

Sic m<Histrat calamo camis sub nube latentem, Quem monstravit voce Deus, digitoque Joannes.

Cet éloge peut se traduire ainsi : il a admirablement prouvé raocomplissement, dans le Christ Jésus, des remarquables prophéties touchant le Messie. Dieu le Fère a appelé par son nom son divin Fils, caché sous une forme humaine, Jean Ta comme montré du doigt, mais lui il Ta découvert au bout de sa plume.

On peut consulter sur Tabbé Clémence les auteurs suivants : Mlle Le Masson Le Oolft, abbé Anfray, Levée, Morlent, abbé Lecomte, Le Gofflc, Lechevalier, Guiot (éloge de G.-J. Clémence), Clio rothomagensis (mss. de la Bibliothèque de Rouen, Y. 30, 174 vers). Revue de Rouen (tome X, p. 578), Tougani (Palinods, tome II, p. 182-186).

Daniel (Gabriel). — Tous les auteurs, qui se sont occupés de Gabriel Daniel, affirment d*un commun accord que ce fameux historien naquit à Rouen, le 8 Février 1649, d'une famille havraise. Nous avons compulsé les registres de baptêmes des trente et quelques paroisses de Rouen pour y trouver les dates de la naissance et du baptême de G. Daniel ; mais, à Rouen comme au Havre, nos recherches ont été infructueuses. Les archives mêmes de la Compagnie de Jésus sont muettes sur Tenfance et la jeunesse de G. Daniel. Nous n'avons donc qu'à nous en rapporter au témoignage d'un écrivain généralement bien informé, l'abbé Anfray. Né trois ans après la mort de G. Daniel, l'abbé Anfray fut en relations avec plusieurs membres de sa famille. L'un d'eux lui communiqua même « toute la fliiation en bon ordre ». Possédant la généalogie complète des Daniel, Anfray pouvait donc affirmer de G. Daniel que « le sang havrais a coulé dans ses veines ». Gabriel vint au monde « accidentellement à Rouen et par occasion ». Une affaire importante, qui devait se juger dans cette ville, y attira le père et la mère de G. Daniel. L'affaire se prolongeant au-delà des délais prévus, et les Daniel étant contraints d'en attendre l'issue, Gabriel

Mit avant le prononcé du jugement. Les parents revinrent au

LES COLLÉGIENS CÉLÈURES ââ.1

Havre avec l'enfant te plus tôt qu'ils purent Gabriel est donc bien» ajoute Anfray, « originaire de la ville Françoise du Havre de Grftce ». C'est au Havre qu'il passa sa jeunesse au milieu des siens ; el c'est seulement après avoir achevé ses humanités et fait deux années de philosophie qu'il entra, en Septembre 1667, dans la Compagnie de Jésus (1), le 4 Septembre selon les uns, le 12 suivant d'autres, le 16 d'après le P. Sommervogel (2). Après deux ans de noviciat, ses supérieurs l'envoyèrent non pas à Hesdin, comme le dit Moréri (3), mais à Arras, où pendant cinq années il fut successivement professeur de Cinquième, Quatrième, Troisième, Seconde et Rhétorique. Nous le trouvons professeur de Rhétorique à Amiens (1674-1675), répétiteur de Philosophie au pensionnat de Paris (1675-1676), étudiant en théologie à Paris (1676-1680), professeur de Quatrième à Hesdin (1680-1681), en résidence à Rouen (1682), professeur de Philosophie à Rennes, Bourges et Paris de 1682 à 1688, professeur de Théologie à Caen et à Rouen de 1688 à 1692 (4). Il fut même, pendant quelques mois de l'année 1692, « Principal du Séminaire de Joyeuse » à Rouen (5). Moréri dit, mais à tort, que le P. Daniel enseigna pendant deux ans la Rhétorique à Eu.

A partir de 1692, le P. Daniel ne fut plus professeur, mais écrivain. Il résida habituellement à la maison professe de Paris. Il fut bibliothécaire pendant plusieurs années, et même supérieur de cette maison du 15 Juillet 1708 au 10 Octobre 1711. C'est là qu'il mourut d'une attaque d'apoplexie le 23 Juin 1728.

Le P. Daniel a publié un grand nombre d'ouvrages de philosophie, de théologie et de controverse ; mais c'est surtout comme historien qu'il s'est acquis une réputation justement méritée. Louis XIV, pour le récompenser de ses travaux, lui avait conféré le titre d'historiographe de France avec une pension de deux mille livres.

Nous ne pouvons citer ici toutes ses productions. On en trouve la liste, accompagnée d'une critique discrète, soit dans le Dictioniionnaire historique, en 6 volumes in-8', rédigé par une Société de gens de lettres, soit surtout dans la Bibliothèque de la Compagnie de Jésu^, éditée par le P. Sommervogel (tome II). Ses œuvres

(1) Ex catalogis Societatis Jesu.

(2) Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, tome II, p. 1795 et suiv.

(3) Didionnaire historique et géographique.

(4) Ex catalogis Societatis Jesu.

(5) Archives départementales, D. 306.

â34 LE COLLÈGE DU lîAVHÊ

les phis connues sont V Histoire de' France et VHtstoire de la Milice française, (pil ont eu plusieurs éditions.

UHxstoire de ta Milice française (1) est le laWeau deô changements survenus dans cette milice depuis rétablissement de la monarchie dans les Gaules jusqu'à la fin du règne de Louis XIV. Cet ouvrage est întéi*essant et plein d'érudition.

Les deux éditions les plus renommées de VHisioire dé France sont celles de 1756 (Paris, 17 vol. in-4*) et celle de 1758 (Amsterdam, 24 vol. in-12).

On a comparé YHistoire de France de Mézeray avec celle de Daniel, et la comparaison a été à l'avantage du Jésuite. Quoique entachée d'un certain nombre d'erreurs, l'Histoire du P. Daniel fut longtemps la meilleure que nous possédions, du moins pour Ift partie antérieure à Louis XL Daniel a corrigé les fautes commises par Mézeray dans l'histoire des rois de la première et de la deuxième race. Son style est pur et net, les faits sont disposés avec une certaine habileté, mais le récit manque assez souvent d'entrain.

Le président Hénaull cite Daniel avec éloge. Voltaire môme, dans le Siècle de Louis XIV, lui rend justice ; il le nomme « un historien- exact, sage et vrai », et convient que nous n'avons pas d'histoire de France préférable à la sienne.' Le duc de Saint-Simon, dans ses Mémoires, plaisante le P. Daniel, mais son badinage sent trop l'homme passionné.

L'éloge du P. Daniel se trouve dans le Mercure de 1728 (Août, p. 1775-1779), et dans l'édition de Son Histoire de France, donnée en 1755 par le P. Griffet. On peut lire aussi une appréciation de son Histoire de France dans le P. Sommervogel, tome H, p. 1,808.

Nous devons à l'obligeance du bibliothécaire de la Compagnie de Jésus l'extrait suivant du Nécrologe de la dite Compagnie. C'est un résumé très succinct, mais bien Adèle, des travaux et des vertus de notre illustre concitoyen. Croyant cette pièce inédite, nous la reproduisons dans son texte même.

« Vir eruditus in primis, qui eximias quas a Deo dotes acceperat in Ecclesice et Societalis defensionem contulit. Revicit tum errores Jansenianos tum calumnias scriptionibus nitide peritis. Adde quod Galliœ annales ita scripsit ut nemo antea dilucidius, atque Gallicam insuper militiam ; unde gallican! historiographi titulo simul et pensione annua fuit a Rege insignitus. iDgenii porro

(1) Paris, 1721, 1" édition, 2 vol. in4\

LEO GOLLÉOffENS CÉLÈmES à35

laudes reUgîosis virtotlbufi adœ^uatit, quippe qui dîsoiptinœ amans fuit, offloîoram memor, in*pietate secunduâ nulli, nec visus est sibi dispar morbi diuturnltale conflictetns. Charam sui memoriam fiupopœ univ^-sce, nostris suî deâiderium et preliosa doc- Irinœ piique laboris monumenta reliquit (1). »

V Aptes de Mannevinette, né sur SaintrPrançois le li Février 170f7, eut tout jeune un précepteur, et fut mis à sept ans au Collège des Jésuites à Rouen (2). Ce célèbre navigateur et hydrographe ne peut donc point prendre rang parmi nos collégiens. '

IMcquemare (Ïacques'-Prançois), né au Havre le 7 Mars 1733, perdit son pères le capitaine Dicquemare, en 1737. « L'étude des* sciences, celle des arts qui ont le dessin pour base et autres occupèrent toute sa jeunesse : son beau-père, homme fort estimable, et des amis d'un bo-n choix furent ses instituteurs. L'amour du travail et l'étude des meilleurs traités firent le reste. » D'après ces paroles de Mlle Le Masson Le Galft (3), il Semble à peu près certain que le célèbre naturaliste, abbé Dicquemare, ne passa pas par no4re Collège.

Douyère (Jacques-Cléophas), né le 18 Août 1726, fit de très bonnes humanités au Collège sous le célèbre Antoine Nollent. Devenu prêtre, il fut l'un des sept diacres-hàBilués de l'église Notre-Dame, puis en 1754 vicaire de Tabbé Carrion de l'Eperonnière, et en 1761 curé de Ponlaine-Bérenger, au diocèse d'Evreux. J. du Bocage de Bléville avait confié l'éducation de ses enfants k cet « homme d'exemple, dit l'abbé Anfray, très-instruit, excellent humaniste. » A la fin de Tannée 1790, il alla se fixer à Rouen rue de la Cîgoghc, 3. Il refusa le serment à la Constitution civile du clergé. Le passeport, qu'il prit â Rouen le 1* Septembre 1792 (4), contient les détails suivants ' : « ï^rêtre fonctionnaire public, âgé de Soixante^six ans, taille de cinq pieds deux pouces.

(1) Notre article sur G. Daniel n*est que le commentaire de cet élo^e, où après avoir rappelé sa valeur comme apologiste et comme historien, le Nécrologe des iéBYiites proclame son amour de la règle, sa reoonnaisscnce p6ur les services rendus, sa piélé incomparable, et son égalité d'humeur dans ses longues souffrances. En mourant, ajoute le Nécrologe, Daniel a laissé une mémoire chère à l'Europe eaiièi^ et de vi(s regrets H tous ses frère» en relif iCA.

(2) Mss. Le Masson Le Golft, 1" partie, p. 211-215.

Ç$j Ibid., p. 220-232'.

(4) Archives départementales, L. 111.

336 tfi COLLÈGE W HAVBB

portant perraque, sourcils noirs, yeux griSf nez court et gros, bouche i^'ande, menton. rondi et bien fait^ front ouvert, une bosse au-*deâsus de TcBil droit, visage nMid et plein, lequel a déclaré vou* loir se retirer à Ostende et être dans Tintention de s^embarquer au port de cette ville pour aller au dit lieu. »

Fawe (Pierre-Joseph-Denis-Ouillaume) naquit au Havre le 17 Août 1726 (1). Son père, Pierre Faure, était imiHinieur. Très intelligent et très laborieux, le jeune Faure flt de bonnes études, mais son goût le porta d^abord vers la Marine. Il quitta le Collège assez tôt pour suivre les cours de TEcole d'hydrographie, et entrer, à peine ftgé de dix-neuf ans, comme officier dans le corps de la Marine royale. Les défaites successives de nos forces navales en f 747 le découragèrent à tel point, qu'il songea dès lors à démissionner. Ayant perdu son père le 14 Février 1751, il prit avec sa grand'mère la direction de sa maison de commerce. En même temps, il étudia le Droit, conquit le grade de licencié es lois et s'inscrivit au barreau du Havre.

Il fut ensuite administrateur de l'Hôpital (1772-1791), trésorier de Notre-Dame (1779) et maire-échevin (1784).

Faure était juge au Havre, lorsque les électeurs, réunis & Caudebec-en-Caux le 5 Septembre 1792, l'élurent député de la Seine- Inférieure à la Convention. Sa qualité de doyen d'&ge lui valut l'honneur de présider la première séauce de cette Assemblée. Jusqu'au procès de Louis XVI, Faure, qui appartenait au parti modéré, prit rarement la parole. Mais alors la première question posée aux Conventionnels fut celle-ci : « Le roi peut-il être jugé 7 » Seul de tous les orateurs, et malgré les murmures de ses collègues, Faure nia ouvertement le droit de la Convention à s'ériger en tribunal. Aucun membre n'osa prononcer à la tribune des paroles aussi énergiques. « La Nation, ditril, vous a donné la faculté de créer des juges et non d'en remplir les fonctions », et il ajouta : a La justice est dans la loi ; et si je suis forcé de l'interpréter, ce sera toujours en faveur de l'accusé, jamais contre lui. » Quel courage pour s'écrier : « Ma politique à moi était de conserver le roi, et de ne pas le juger, pour desservir l'espoir des prétendans ; la vôtre est de le rayer du nombre des vivants. Le temps nous apprendra qui de nous se trompe I » Et tenant tête aux interrupteurs, il leur lança cette riposte : « Ce n'est point la chaleur effrénée de

(1) Archives de TEtat civU.

LES COLL^OIËNS célilBftES ^7

quelques-uns de vos membres, Tindécence de leurs déclamations, le ton décisif qu'ils prennent dans ce procès, qui prouvent à mes yeux la vérité de leur civisme et de leur zèle. Un citoyen modéré me paraîtra toujours beaucoup plus sûr que ces agitateurs qui prêchent perpétuellement le meurtre cl le carnage. Vous remplissez ici scandaleusement tous les rôles de Tordre judiciaire, jurés comme témoins, accusateurs comme juges. »

Paupe vola contre la mort de Louis XVI, puis pour sa détention pendant toute la durée de la guerre.

Robespierre ne pardonna pas à Paure son discours et le proscrivit avec les Girondins ; mais notre concitoyen eut le bonheur, en se cachant, d'échapper à tous les dangers.

Rentré au Havre, il reprit ses fonctions de juge, '

Louis XVIII, en 1814, lui conféra des lettres de noblesse. A ce moment-là, Paure était, d*après le Moniieur unioersel du

6 Janvier 1815, « ancien avocat au Parlement de Rouen ». On conçoit qu'à quatre-vingt-huit ans Paure avait bien gagné la retraitii qu'il prenait paisiblement dans sa ville natale. Il y mourut le

7 Octobre 1818 (1).

Paure est un des plus illustres enfants du Havre. Le siècle, où il vécul, ne vit pas de plus noble figure ; c'était le type parfait de rhomme de bien.

Son érudition et sa grande compétonce en matière maritime se retrouvent dans les brochures qu'il a publiées et dont M. Lechevalier a donné la listo (2). Mentionnons spécialement :

Réflexions d'un Citoyen sur la Marine (3). Cet ouvrage valut à son auteur les félicitations du duc de Choiseul, ministre de la Marine, en même temps qu'une gratiflcation de cinquante louis.

Parallèle de la France et de VAngleterre relativement 4 I^tir Marine (4).

Opinion de P.'J.-D.-G. Fauve sur le jugement du Roiy imprimé par ordrç de la Convention (5).

L'article Marine dans YEncyclopédie.

(1) Archives de l'Etat civil.

(2) Bio-bibliographie des Ecrivains de V arrondissement du Havre, p. 74.

0] Paris, 1759, in-IS de 147 p. La collection E. Seguin renferme un exemplaire des Réflexions avec une épitre dédicatoire de 3 pages. C'est, pensons-nous, Tunique exemplaire qui soit muni de cette épitre.

(4) Paris, 1779, in-8* de 206 p.

(5) De l'Imprimerie Nationale, 7 p. in-8\ Collection E. Seguin.

On doit. aussi à Faure la créaiioii du premier journal (1) et du premier almanach (2), publiés au Havre.

De son mariage avec FrançoiserCharlotte Plainpel, P.-J.-D.-G. Faure avait eu plusieurs enfants. Deux surtout ont brillé parmi leurs contemporains : Louis-Joseph et Guillaume-Stanislas. On a dit à tort qu*ils étaient jumeaux.

Faure (Louis-Joseph) naquit au Havre le 5 Mars 1760 (3). Successivement avocat au Parlement de Paris en 1781, substitut de Taccusateur public près le tribunal criminel en 1791, député de la Seine-Inlérieure au Conseil des Cinq-Cents en 1799, et, après le 18 Brumaire, membre du Tribunat, dont il fut élu secrétaire et plus tard président, conseiller d'Etat en 1807, conseiller à la Cour de Cassation, L.-J. Faure fut créé comte sous TEmpire. II collabora au Code civil, au Code de procédure civile et au Code pénale et mourut à Paris le 13 Juin 1837.

Taure (Guillaume-Stanislas), né le l'' Mai 1765 (4), fut imprimeur au Havre dès 1790. Nommé, entre temps, commissaire du Directoire exécutif près de l'administration municipale (5), il fut installé dans ce poste le 29 Floréal an VII (18 Mai 1799). Stanislas Faure fut le premier sous-préfet du Havre, et il exerça ces fonctions du 20 Avril 1800 au 29 Juillet 1811. Il fut président du Tribunal de Commerce en 1803 et membre du Corps législatif de 1810 à

Comme imprimeur, il succédait à son père, et c'est à ce titre que, le 18 Ventôse an VIII (9 Mars 1800), il promit fidélité à la Constitution. Stanislas Faure mourut au Havre le 30 Mars 1826 (6).

On a de lui :

Nouveau Piambeau de la mer ou Description nautique des côtes d'Angleterre, d'Irlande^ d'Ecosse et de France, depuis Calais jusqu'À Saint-Jean de Lut (7).

(1) Havre de Grâce, Commerce marilime, n' 1, le 3 Janvier 1776.

(2) Almanach de la MaHne, pour le Havre de Grâce; V* année, 1753.

(3) Archives de TEtat civil.

(4) Ibid.

(5) CcUe appellation fut bientôt remplacée par celle de Commissaire du gouvernement.

(6) On trouve des renseignements sur la famille Faure et sur les ouvrages sortis de ses presses dîans VImprimerie au Havre, par M. Quoist.

(7) Le Havre, 1822, in-8\

Les collégiens célèbres â30

Nouveau Flambeau de la mer ou Descripiiou nautique des côtes d'Espagne et de Portugal, et de celles de la MédUerranée et des tles en dépendant (1).

Fils (Pasques-Claudô), n^ le 18 Février 1734, fit, comme la grande majorité des jeunes havrais qui se destinaient à Tétat ecclésiastique, ses humanités au Havre, sa philosophie et sa théologie à Gaen. Dans ces deux villes, il sa distingua par une vive intelligence et un travail opini&tre, et mérita d*ëtre proclamé par ses maîtres « excellent in omni génère (2). »

A quinze ans, il avait terminé sa rhétorique. N'étant que sousdiacre, il obtint après des examens aussi solides que brillants, le diplôme de maltre-ès-arts en l'Université de Gaen, le 28 Décembre 1755 (3). Fils fut vicaire à Notre-Dame du Havre de 1762 à 1764, puis curé de Saint-Sauveur de Montivilliers. Des trois paroisses de cette ville, c'était la plus importante, mais aussi la plus difficile à desservir, à cause de sa dépendance absolue vis-à-vis de Tabbaye (4). Aussi y eut-il, presque en tout temps, des conflits entre les abbesses et les paroissiens de SainlrSauveur. Les curés, quoique nommés par Tabbesse, soutenaient, comme c'était d'ailleurs leur devoir, les intérêts de leurs fidèles. La situation était donc bien délicate pour un prêtre. L'administration de Pils, malgré son désir de tout concilier, ne fut pas exempte d'ennuis. 11 nous faut mentionner en particulier un procès qui dura huit ans. Les paroissiens soutenaient que l'abbaye, se prétendant propriétaire de leur église, devait prendre h sa charge les réparations de l'édifice, d'autant plus que leurs ressources étaient bien réduites depuis que l'abbesse avait révoqué les concessions de bancs, faites au bénéfice du Trésor. Ce raisonnement nous paraît logique. Eh bien, la paroisse fut condamnée à payer tous les travaux entrepris alors dans Téglise.

L'abbé Pils ayant refusé le serment en 1791, fut contraint de s'éloigner de Montivilliers. Il alla en Angleterre, en revint à l'époque du Concordat, reprit sa cure de Montivilliers, et fut amnistié le 23 Prairial an XI (12 Juin 1803) ; mais il sembla n'avoir

(1) Le Havre, 1824, in-8* avec Allas.

(3) Communication de M. le curé de Montivilliers.

(4) Cf. Histoire de Montivilliers, par E. Dumont et A. Martin, Fécamp, 1886, 2 vol. in-8'.

§40 Lis COLLÈGE DU lIAVftÊ

rejoint ses ch^^ paroissiens que pour mourir au milieu d'eux. 11 fut inhumé le 27 Janvier 1804:

Gamot (Charles-Guillaume), fils de Charles-Guillaume-Augustin Gamot et de Marie-Anne-Prançoise Duval, naquit le 19 Octobre 1766. Il commença ses études au Collège du Havre ; mais, son père, qui était capitaine au long cours, ayant péri dans un naufrage, il alla à Paris les continuer et les achever sous la direction de son oncle, l'abbé Duval, qui était Principal du Collège d'Harcourt. Il fut négociant à Saint-Domingue, puis, à son retour en France, membre du Conseil municipal du Havre en Tan IV, conservateur de la Bibliothèque du Havre pendant quelques mois de Fan V, banquier à Paris en Tan VI, et administrateur des Droitsréunis.

Il devint, par son mariage, le beau-frère du maréchal Ney, prince de la Moskqiwa, et aussi le neveu de Madame Campan, que Napoléon plaça en 1806 à la tête de la maison impériale d'Ëcouen pour y élever les filles des membres de la Légion d'honneur.

Le chevalier Gamot fut nommé en 1813 préfet de la Lozère, et en 1814 préfet de TYonne.

On rendait hommage aux capacités et à la science de l'administrateur. Il mourut à Paris, officier de la Légion d'honneur, le 20 Mai 1820.

Gamot est l'auteur des ouvrages suivants (1) :

1** Apperçu philosophique ei potiiique sur Vesclavage des nègres des colonies françaises. (32 p. in-12, 1790, sous la signature Un ami de Vhumanité.) (2)

2* Elisabeth de France, sœur de Louis XVI, tragédie en trois actes et en vers, (Paris, Robert, 1797, in-18.)

3® Ré{utaiion en ce qui concerne le maréchal Ney de Vouvrage ayant pour titre : « Campagne de 1815 ou Relation des opérations militaires qui ont eu lieu pendant les Cent-Jours, par le général Gourgaud, écrite à Sainte-Hélène. » (Paris, Bailleul, 1818, 52 p. in-8.)

Garet (Jean) naquit le 7 Septembre 1626. Il entra, le 27 Mars 1647, dans l'ordre de Saint-Benoît, et fut moine à l'abbaye de

(1) Cf. A. Lechevalier, Bio-Mbliographie des écrivains de Varrondissement du Havre, p. 82.

(2) Collection E. Seguin.

SainH)uen de Rouen et à Jumièges, où il mourut le 24 Septembre 1604. DcHn Garet est surtout connu comme auteur de la meîl* leuiB édition des œuvres de Cassiodore, publiées sous le titre : « Magni Âurelii Casskxlori senatoris, viri patricii, consularis, et vivariensis abbatis opéra omnia in duos tomos distribuia, etc... » (Rouen, 1670, 2 vol. in-fol.). Parmi les collaborateurs de dcnn Oaret, il oonvient de citer le dieppois dom Nie. Le Nourry.

CSigot (Daniel), que nous connaissons déjà comme bénéficiaire de la bourse Cassé, avait vingt ans quand la protection de Tabbesse de Montivilliers lui octroya, en 1749, cette bourse qu'il ne oon* serva que trois années. Ce modeste ecclésiastique, ccHinu seulement par quelques lignes que Tabbé Anfray lui a consacrées dans une de ses PeuUles civiques, mérite certainem^it plus d'honneur tant pour ses vertus et son érudition que pour les services signalés qu'il rendit dans renseignement public. Licencié de la Maison et Société de Sorbonne» il tint avec un grand succès, pendant dix ou douze ans, la chaire de philosophie au Collège des Quatre- Nations. Après la suppression des Jésuites, il fut le premier Principal du Collège de Rouen (i) (de 1763 à 1766), et c'est à ce titre qu'il devint un des cinq juges-nés de l'Académie de Tlmmaculée- Conception (2).

Gigot fut recteur de l'Université de Paris (3). Il l'était certainement en 1760, mais nous ignorons la durée de son rectorat Comme ancien recteur, il fut l'un des six délégués que l'arrêt du

4 Février 1763 chargea de vérifier les Mémoires des officiers des anciens Collèges, et, pour le même motif, il prit part à la rédaction d'un imprimé de 97 pages in-4*, qui avait pour titre : Mémoire sur la réunion des petits Collèges fondés en VUnvoersité de Paris (4).

Resté diacre toute sa vie, Gigot n'accepta, après avoir quitté Paris, qu'un simple canonicat à Mcmtpellier. Plus de vingt ans

(1) Abbé Guiot, Trois siècles palinodiques, tome I, p. 320.

(2) Celle Académie était composée de 19 juges : 1 président, 1 secrétaire,

5 juges-nés et 12 juges choisis. Les juges-nés étaient le R. P. Prieur des Carmes et le Lecteur en théologie, le Principal et le Professeur de rhétorique du Collège, et le Secrétaire perpétuel de l'Académie de Rouen pour la partie des Lettres ; ce dernier désigné par délibération du 23 Mai 1769. Les Académiciens juges des Palinods devaient être établis & Rouen ; mais TAcadémie, quand elle le jugeait & propos, conservait aux dits juges leurs titres et leurs prérogatives en qualité de vétérans, et alors ils siégeaia:it en leur rang de réception, comme s'ils étaient titulaires, et avaient voix délibérative.

(3) Histoire de VUniversité de Paris, par Jourdain.

(4) Recueil de toutes les délibérations du Collège Louis-le-Grand, 1781, in-4*. p. 17-18.

après, il avait acquis en cette ville une telle popularité qu'il fut élu membre du Ck>nseil Municipal au début de la Révolution. Mais quand il vit que le serment à la Constitution civile du clergé allait être compris dans le serment civique des officiers publics, il démissionna, refusa le serment, et se retira à la campagne près de Mende (Lozère) pour y vivre loin des agitations populaires.

L'abbé Anfray était mal renseigné quand il écrivait que Daniel Gigot eut la gloire de verser son sang pour la religion aux Massacres de Septembre 1792, en même temps que Pierre Pottier, eudiste. Cette erreur a été reproduite par Tabbé Lecomte, et par Lebretcm dans sa Biographie normande. Des documents authentiques nous permettent de préciser les faits, tels qu'ils se sont

Tout d'abord, Oigot ne se préoccupa pas de la loi du 26 Août i792 sur la déportation. Il fallut, pour Talarmer, la discus^on qui s'engagea à la Convention en Juillet 1793 contre les ecclésiastiques restés en France. 11 alla alors bien loyalement se présenter aux administrateurs du district de Mende, et lés pria, conformément à la loi, de ne le soumettre comme sexagénaire qu'à la réclusion. A Mende, on accueillit favorablement cette requête ; mais, comme la peine de la réclusion ne pouvait être subie que dans Tendroît antérieurement habité, les magistrats de Mende firent conduire Oigot à Montpellier. Il y arriva le 29 Ventôse an II (19 Mars 1794). Sa condition d'ecclésiastique insermenté surexcita d'autant plus les esprits contre lui qu'il avait occupé autrefois un rang considérable dans la cité. On le traduisit, sans tarder, devant les juges du a Tribunal criminel du département de THérault, siégeant à Montpellier n. Les nobles réponses, qu'il fit à leurs questions, font bien ressortir l'énergie de son caractère.

Interrogé sur Temptoi de son temps dans sa retraite, Oigot répondit : « J'étais occupé à prier le Seigneur et à me préparer à mon dernier instant. » Aux fausses accusations portées contre lui. il opposa « la douceur d'un agneau et la sagesse d'un vertueux ecclésiastique. » Amené por le président à s'expliquer sur son refus de prêter le serment à la Constitution civile du Clergé, il dit franchement : « Ce serment était contraire à ma conscience et à la religion catholique. » La sentence fut bientôt rendue ; on le devine, c'était la peine de mort prononcée contre le chanoine Gigot comme «prêtre réfractai re ». La guillotine fut vite dressée, et le condamné lié et mené au supplice. Sur l'échafaud. Gigot voulut faire entendre au peuple quelques paroles d'édification, mais

un roulement de tambour couvrit sa voix. Il baisa aïof s Tinstrument de son supplice, et se livra au bourreau. Sa tète tomba à Tinstanl, et le bourreau, la montrant aux assistants, « proféra d^reux blasphèmes contre la religion et ses ministres. »

Ignoré de tous les écrivains havrais, ce marlyt^ d'un de nos plus célèbres Collégiens devait être raconté dans ce chapitre.

Godelroy (Adrien), écuyer, sieur de Nipiville, « enseigne d'une compagnie de gens de pied entretenue dans la citadelle du Havre », naquit le 14 Mars 1610. A Tâge de trente-deux ans, il épousa Marie Le Roy Dumé, de la famille des Dumé d*Aplemont. Devenu veuf, il entra dans les Ordres. Il mourut à Bléville le 29 Mars 1675 et Vut inhumé le 1* Avril dans la chapelle de Soubretonne (1). Ce prêtre laissa un petit travail manuscrit intitulé r « Portrait de la ville ei citadeUe du Havre de Grâce avec les avantages de son port et de ses rades, présenté à Monseigneur le duc de Saint-Aignan, son gouverneur, par Godefroy et Nipiville, 1667 (2). »

Grisel (Jean-Nicolas) naquit & Ingouville le 6 Décembre 1744. Après avoir été brillant élève au Collège, il alla faire sa philosophie et sa théologie & Caen. Là, il satisfit ses professeurs par sa science et sa piété, « scientiâ et pietate bonus » ; un scrupule de conscience l'arrêta cependant la première fois qu'il se présenta à Rouen pour recevoir les Ordres, « distulit motivo pietatis (3) ». Il conquit facilement le grade de maître-ès-arts en TUniversité de Caen. Devenu prêtre, il fut installé au Havre d'abord comme chapelain de l'Hôpital, puis en i776 comme vicaire à Notre-Dame.

Levée, qui a écrit un article très élogieux sur l'abbé Grisel et qui semble même avoir dépassé la mesure par les louanges extraordinaires dont il comble son ami, prétend connaître mieux que personne les mofifs qui ont déterminé Grisel à prêter le serment. Mais, la remarque en a déjà été faite, nous ne soupçonnons d'aucune façon la bonne foi des prêtres qui, comme Grisel, jurèrent dans la cérémonie du 6 Février 1791. Jusqu'au dernier jour, on sail que Grisel fut indécis. C'est lui, en effet, qui, au soir du 5 Février, adressa au maire du Havre ce mot qu'il signa avec ses confrères Cramoisan, Paget et Dubois : a Quoique nous ne nous soyons pas

(1) Archives paroIssialeB de Bléville.

9) Mss. de la Bibliothèque du Havre, n* 361. Grand in-4* de 16 fol.

^) Archives de TArchevêché de Rouen.

préaeotés pour nous faire inscrire, nous osons nou£ flatter que vous voudrez bien recevoir notre serment civique. » Il est avéré, et aucun écrivain sincère ne saurait nous contredire, que GriseU curé-intrus de Noire-Dame à partir du 6 Juin 1791, s'appliqua à maintenir, au milieu des plus grandes difficultés, les institutions établies au Havre par la charité chrétienne.

Dans un interrogatoire qu'il eut à subir le 15 Frimaire an II (5 Décembre 1703), Grisel déclara qu'il avait toujours regardé la République comme un avantage pour la Société, et la Constitution, appuyée sur Tégalilé et la liberté, comme très juste. Il s'est soumis à la loi le mieux possible ; s'il a péché sous ce ra{H>ort, c'est par ignorance. Il n'a porté le costume ecclésiastique que pour aller administrer les malades ou faire des inhumations. Il a prié publiquement pour le pape, parce que c'est un usage dans l'Eglise ; mais, si on le lui défend, il est prêt à obéir (i).

Malgré ces concessions, Grisel fut détenu pendant la Terreur.

« L'abbé Grisel, dit Levée, consacrait à l'étude* et à la composition de ses prônes et de ses sermons, tout le temps des loisirs ou phitAt des petite intervalles de repos que lui laissait l'exercice de son ministère. Il écrivait avec pureté, il s'exprimait d'un ton simple^ mais éloquent. Quoique son air eût quelque chose de grave, sa physionomie n'était point dépourvue d'enjouement^ et sa belle Ame était peinte dans ses traits. »

Le 13 Floréal an VII (2 Mai 1799), jour de l'Ascension, l'abbé Grisel fut frappé, pendant la messe, d'une attaque d'apoplexie. On n'eut que le temps de le transporter & son domicile rue Saint- Jacques ; il y rendit presque aussitôt le dernier soupir.

Hantlar (Vincent) naquit le 10 Avril 1645 de Pierre Hantier et de Catherine Souris. Les auteurs ont confondu Vincent Hantier avec Guillaume Hantier, né le 12 Août 1673 (2), et les œuvres de Vincent ont été à tori attribuées à Guillaume. Guillaume a-t-il cultivé les sciences, et y a4-il réussi 7 Nous ne saurions l'affirmer. Nous ne connaissons aucune production de Guillaume Hantier (3), au lieu que le travaux de Vincent sont bien authentiques.

(1) Archives départementales. — N. — District de Monlivilliers. — Police générale. — Registre des interrogatoires prêtés au Comité de surveillance de la ville du Havre, reg. III, fol. 88^.

(2) Registres paroissiaux de Notre-Dame du Havre.

(3) On a bien cité un » Plan de la Ville du Havre, 1724 p, par G. Hantier; mais nous n'avons trouvé ce plan nulle pari, pas même dans Le Havre d'autreloii d'Alexis-GuisIain Lemale.

Levée, Tabbé Lecomte et tous ceux qui ont désigné Haniier avec un prénom, lui ont donné celui de Guillaume. Pleuvri et Mlle Le Masson Le Golft, en supprimant le prénom, ont évité toute méprise.

Le Mercure Galant de Juillet 1698 (p. 170-173) reproduisit un article du « sieur Vincent HanUer, du Havre de Grâce, perspecteur » sur une « Nouvelle machine pour apprendre facilement la perspective ». L'auteur y déclare que son procédé a lui a coûté plus de trente années à rechercher ». L'abbé IJantier, travaillant avant 1668, n'a donc pu naître en 1673.

Laissons de côté Guillaiime Hantier, qui a bien existé, mais qui ne fut peut-être ni prêtre ni mathématicien, pour ne nous occuper que du « perspecteur » (1) bien connu, Vincent Hantier.

Les panégyristes de notre concitoyen ont répété les mêmes vérités, comme aussi et surtout les mêmes erreurs (2). Pour bien juger l'œuvre du dit perspecteur, il faut avoir la patience de parcourir les longs articles insérés dans le Mercure, soit par Hantier lui-même, soit par ses contradicteurs. Nous y renvoyons les amateurs de notions théoriques sur la perspective, et, pour les aider dans leurs recherches, nous leur indiquons spécialement les numéros suivants du Mercure : 1698, Juillet (p. 170-173), Septembre (p. 144-150), Décembre (p. 134-141) ; 1700, Avril (p. 144-151), Octobre (p. 138-146), Novembre (p. 99-108) ; 1701, Janvier (p. 63-71), Mars (p. 138-146), Mai (tome I, p. 160-178), Juillet (p. 134-150), Octobre (p. 160-173), Novembre (p. 75-82 ; 1702, Février (p. 167-178), Avril (p. 99-124) ; 1704, Décembre (p. 204-214). Ils verront que beaucoup de savamts, voulant donner à la perspective des règles fixes, se livrèrent avec ardeur à celte science, mais que, ne s'entendant pas dans leurs résultats et chacun restant fortement attaché à ses idées personnelles, il s'éleva entre eux un assez vif antagonisme. Hantier eut le tort d'apporter au débat trop d'aigreur ; ce qui lui aliéna les esprits.

Mlle Le Masson Le Golft est sobre d'éloges dans le jugement qu'elle porte sur Tabbé Hantier : « En étalant, dit-elle, de grandes prétentions à la fin du siècle dernier et au commencement de celui-ci, il excita l'envie. Les arts qui ont le dessin pour base étaient sa partie, et surtout la perspective ; il avait des talents. H

(1) Expression imaginée par Hantier.

(2) Cf. Levée, Biographie ou Galerie hittorique de$ homme$ cMè^e9 du Havre, p. 68-66.

346 l-E COLLÈGE DU HAVRE

a fait : !• Un plan du Havre à vue d'oiseau levé enl673 (1) et corrigé deux ans après, dont Tintérieur est bon. — 2* Une vue du Havre du côté Nord (2), gravée aussi par l'auteur en 1677, dans le goût de son plan. On y voit la sainte Famille dans une chaloupe (3). »

Hanlier publia un ouvrage intitulé : w La preuve de la perspective, fondée sur des points donnés et déterminés par la nature, où tous les savans ont varié jusqu'à présent, par demandes et par réponses, à l'usage de M. le duc de Montmorency. »

Peintre, l'abbé Hantier décora la chapelle du Séminaire Sainte Charles ; mais, d'après Mlle Le Masson Le Golft, les peintures n'étaient pas bien merveilleuses. Il a fait aussi le portrait de Emmanuel-Théodore de la Tour d'Auvergne, cardinal de Bouillon et neveu de Turenne, célèbre par son hostilité contre Louis XIV et par sa conduite dans l'affaire du Quiétisme. Cette toile, qui mesure 1 m. 16 de hauteur sur m. 92 de largeur, a été peinte en 1700 ou 1701.

Levée dit que Hantier mourut le 5 Juillet 1725.

Lacome est le nom d'une famille havraise qui compta plusieur3 membres distingués. L'un d'eux, Nicolas-Alexandre-Prançois Lacome, né le 15 Décembre 1755, devint juge suppléant au Tribunal civil et doyen des avocats du Havre. U dirigea aussi les affaires de sa ville natale comme conseiller municipal, et même comme maire (12 Septembre 1797-20 Avril 1799). Alexandre Lacorne est mort le 20 Mars 1833, rue de Paris.

On lui doit la brochure intitulée : Procès-verbal de la Fédération de la Garde Nationale du Havre^ avec le régiment de Béarn et les corps militaires attachés à la place (4).

Ses fils furqnt élevés au Collège. Alexandre, né le 2 Fructidor an IV (19 Ao<it 1796), fut avocat au Havre, et, sous Louis-Philippe, membre du Conseil d'arrondissement pendant plusieurs années. Il se retira ensuite à Paris. Son frère Victor, né le 27 Nivôse an VI

(1) Plan de la ville et citadelle du Havre-de-Grace, dédié à Mgr le duc de

Sainte Aignaa par son trôsnhmnble serviteur Vinc. HonUer, prestre du

Havre, 1673. (On ne connaît que deux épreuves de ce plan, celle de la Bibliothèque Nationale et celle de la Collection Seguin.)

(2) Vue du Perrey en 1677. (Estampe de Vinc. Hanlier, conservée & la Bibliothèque publique de Rouen.)

(3) Mémoires mss., 1" partie, p, 232.

(4) P.-J.-D.-G, Faure, 1790, to-8* de 24 p. -- CoUecUon E. Seguin.

LES GOLI^éoiENS GÉLÈBRES 347

(16 Janvier i7»8), était en Seconde de grammaire au CoNège en 1810.

La famille Laoorne compta également un certain nombre de commerçants.

Le Berquier (Louis-Alexis), né à Saint-Jacques-de-Vill&inville (1), le 6 Mars 1734, fit ses humanités au Havre, sa philosophie et sa première année de théologie à Caen. 11 fut ordonné sousdiacre à Rouen, pendant le Carême de 1755, avec celte mention : « Paraît bon (2) ». L'abbé Le Berquier fut curé de Rafifetot du mois de Janvier 1770 à la fin d'Octobre 1791 (3). Il se fixa en Angleterre pendant la Révolution, revint en France en 1802 et fut amnistié le 3 Fructidor an XI (21 Août 1803). Il reprit son ministère h Raffetot (4), et y mourut le 19 Janvier 1817 (5).

Lecomey (Pierre-Victor), né le 14 Mai 1756 ou le 28 Juillet 1759 (6) fit de bonnes humanités au Collège. Etant entré dans les Ordres, il fut nommé choriste à Saint^Françoîs. Prêtre assermenté, il fut élu, le l*' Juillet 1791, premier curé constitutionnel de Saint- François. Il est le seul prêtre du clergé havrais, qui se soit marié pendant la Révolution. Il épousa une nommée Marie-Anne- Suzanne Blondel. Le mariage religieux fut célébré le 10 Janvier 1792 dans l'église de Graville (7) parce que la jeune fllle habitait cette paroisse depuis six mois. C'est Guillaume Le Roux, curé du lieu, qui reçut leur mutuel consentement et leur donna la bénédiction nuptiale « en vertu des décrets de l'Assemblée Constituante de ce royaume (8). » Les flançaillles avaient eu lieu la veille. Lecorney ne se présenta à la municipalité du Havre pour son mariage civil que le 17 Décembre suivant (9).

(1) Celle commune dépend aujourd'hui du canton de Criquctot-rEsneval.

(2) Archives de T Archevêché de Rouen.

(3) Greffe du Tribunal civil du Havre.

(4) Raffetot, village du canton de Bolbec.

(5) Registre de la mairie de Raffelot.

(6) Deux enfants, ayant même nom, Lecomey, mêmes prénoms, Pierre- Victor, et mêmes père eï mère, naquirent en 1756 et 1759. N'est-il pas logique de supposer que Taîné étant mort en bas ftge et en nourrice (son acte de décès ne figure pas aux registres paroissiaux du Havre), le futur curé de Saint-François soit le second en date, malgré certains actes officiels qui le font naître en Mai 1756 T

(7) Cest par erreur que rabbé Lecomte affirme que Lecomey fut marié dans sa propre église.

(8) Registres paroissiaux de Graville.

(9) Archives municipales.

La nouvelle de son mariage provoqua un tel scandale, dans le quartier Saint-François, que Lecorney dut cesser immédiatement l'exercice de toutes fonctions curiales, par crainte de désordres et de troubles dans son église. Des amis lui conseillèrent de démissionner ; il le fit, mais la mort dans Tâme. Sa lettre de démission i)orte que cette décision lui est dictée par « les circonstances malheureuses où il se trouve (i) ». Il se retira à Paris, et là, après réflexion, il rétracta sa démission par acte notarié passé le iO Février 1792. De retour au Havre, il essaya de reprendre son ministère à Saint-François ; mais des difflcultés de toutes sortes Tarrêtèrent jusqu'en Avril 1793. Sa réintégration amena alors du tumulte dans Téglise. On en poursuivit les auteurs, lesquels furent tous acquittés. L'évêque constitutionnel de Rouen, Gratien, blâma, par lettre, la conduite de Lecorney. Cette lettre, tout à fait privée, fut néanmoins connue du public, et donna à raflaire un plus grand relraUssement dans notre ville.

Lecorney se « déprôtrisa » bientôt, suivant l'expression du temps, en remettant ses lettres d'ordination au district de Montivilliers. Il demeura au Havre pendant encore quelque temps ; il y était certainement en Tan IV. Il continua à mener une vie exclusivement laïque jusqu'à sa mort arrivée à Paris le 2 Avril 1828.

L'abbé Lecomte attribue, et avec raison, à Lecorney, qui était bon calligraphe et habile miniaturiste, le beau graduel qui figurait encore, vers 1850, au lutrin de Saint-François, dans les grandes fêtes de Tannée (2).

Le même abbé Lecomte a confondu Pierre-Victor avec François-Joseph Lecorney. Le second était im saint prêtre qui fut, avant la Révolution, curé de Sainte-Opportune (3), et qui, ayant refusé le serment, passa en Angleterre, puis rentra en France le 13 Mai 1802. Il avait été baptisé à Notre-Dame du Havre, et avait très probablement fait ses études dans notre Collège.

La Maire (Claude), baptisé le 16 Décembre 1666, était flls de Richard Le Maire et de Marie Bourdon (4). Jean et Michel Bourdon, accablés par leurs multiples occupations, firent venir à

(1) Cf. Dossier Lecorney. Archives municipales, P. 17.

(2) Ce graduel manuscrit existe encore, mais en assez mauvais état. U est daté et signé comme suit : Portu-Gratiœ. MDCCLXXXIV. Fecit Lecorney.

(3) Sainte-Opportune était une paroisse dépendant alors du diocèse de Rouen, dans le doyenné de Pont-Audemer.

(4) Marie Bourdon, née le 17 Mars 161^, était la sœur aînée de Jean et de Michel Bourdon,

L£â COLL^GIfiNS céLÈBRES à4Ô

Limoges leur neveu Claude Le Maire, prêtre, bachelier en théologie, et le reçurent à la maison de la Mission le i" Juin 1682. A la mort de son oncle Michel, Claude Le Maire fut nommé supérieur de la Mission. Il demeura, pendant plus de vingt ans, chargé des intérêts spirituels et temporels de rétablissement, et il s'acquitta de ses fonctions avec tant de droiture et de sagesse que Mgr de Canisi le fit vicaire général du diocèse. A Limoges, on Thonoratt comme un prêtre de grand mérite, et on proclamait quMl « succédait non seulement à la dignité de son oncle, mais encore à toutes ses vertus. » Claude Le Maire mourut le 20 Juin 1710, & rftge de cinquante-quatre ans.

Le Maistre (Adrien), né au Havre le 18 Juin 1783, était fils d'un capitaine de navire, François Le Maistre, et de Catherine Oursel. Malgré la charge d'une importante maison de commerce, Adrien Le Maistre accepta diverses fonctions qui le mirent à même de rendre à sa ville natale de longs et signalés services. II fut successivemient adjoint au maire (29 Mai 1828-1832), maire (5 Janvier 1832-Pévrier 1848, 28 Septembre 1849-nn de 1852), membre de la Chambre de oommerce (1820-1826, 1830-1832, 1833-1848, 1850-1851). président de cette Chambre (17 Février 1832-25 Août 1832), t:t député du Havre (élu le 5 Février 1834).

A. Le Maistre, qui était offlcier de la Légion d'honneur et chevalier de Tordre de Léopold de Belgique, mourut à Berne le 12 Juillet 1853| et ses restes furent ramenés au Havre.

c( Nous avons eu quelquefois à critiquer les actes de Le Maistre, écrivait alors le journaliste H. Brindeau ; mais nous devons rendre hommage au dévouement honorable avec lequel il a toujours rempli ses fonctions de maire. Comme homme privé, il emporte dans la tombe les regrets de tous ceux qui Font connu. »

Lemaichant (Michel-Bernard) naquit le 28 Septembre 1749 (1). Il devint choriste à Notre-Dame du Havre, puis vicaire au Vaurouy (2). N'ayant pas prêté le serment, et ayant continué, malgré la loi, à exercer son ministère, il fut arrêté en 1793 et mis en prison. Envoyé bientôt à Rochefort pour être déporté au-delà des mers, on l'embarqua sur le navire Les-Deux-Associés. Il mourut

(1) Archives de TEtat civil du Havre.

(2) Aujourd'hui hameau rattaché h Duclair.

350 L£ C01.LÈGË DU HAVRE

l« 15 Juillet 1794, « très-regretlé de ses confrères », dit Manseau (l)^ e( fut inhumé à Tile Madame.

Lemarsis (2) (Pierre-Thomas) naquit, le 26 Janvier 1760, de Pierre Lemarsis (3X et de Marie-Rose Henry (4). Cet enfant de Saint-François grandit, au sein de sa famille, sur sa paroisse natale.

Pierre-Thomas fit toutes ses humanités à notre Collège. Il étudia la philosophie et la théologie à rUniversité de Caen où il suivit les leçons des célèbres professeurs Jouvin^ Leclerc de Bauberon, Godefroy et Mac Pharlan. Partout^ il se distingua par des mœurs, une piété et un caractère tout à fait recommandables (5). Il reçut la tonsure h Bayeux en Décembre 1785, les Ordres mineurs et le sous-diaconat à Houen en Septembre 1787 avec d'excellentes notes pour la piété et la régularité, le diaconat à Rouen en Septembre 1788 et 1^ prêtrise à Lisieux en Mars 1790. Depuis quelques mois déjà, il exerçait au Havre les fonctions de choriste. Ayant refusé de prêter le serment à la Constitution civile du clergé, il dut pour ce motif prendre, le 5 Septembre 1792, la route de Texil. Voici quel était son signalement, d'après le passeport qui lui fut délivré la veille de son départ : « Taille de cinq pieds six pouces, cheveux châtains, yeux bruns, nez aquilin, bouche moyenne, menton rond, front grand, visage long. » Il s'embarqua à destination de Portsmouth, alla bientôt à Southampton, et se fixa définitivement à Winchester, où selon le texte môme de son journal, « Dieu le combla de bienfaits, de grâces et de faveurs ». Il remplit les fonctions de chapelain dans un monastère de religieuses Bénédictines, et en même temps enseigna la langue française dans quelques familles.

L'abbé Lemarsis, & son retour d'Angleterre, débarqua au Havre le 1" Juillet 1802, et fut nommé vicaire à Saint-François le 7 Août suivant. C'était l'époque où tout était à réorganiser dans les paroisses. L'abbé Lemarsis, encouragé par son curé, Tabbé

(1) Les prétrea et Us religieux déportés, tome II, p. 378.

(2) La vraie orthographe du mot est celle que nous adoptons ici, Lemarsis. Cest ainsi que notre concitoyen signait son nom.

(3) Né & Saint-Jouin en 1738 et domicilié au Havre depuis 1757.

<4) Née À La Gerlangue en 17S7, elle vint au Havre en 1757. Elle s^appelaît Alarie-Rose et non Marie-Anne. Mariée à Pierre Lemarsis le 7 Mai 1765, en l*église Notre-Dame.

(5) Studuit in maiori seminario Cadomensi, ibique, quoad mores, pielatem et inàolem, optimus commendatur (Archives de l'Archevôché de Rouen).

Amelin, apporta à cette œuvre tout son zèle et toute sa jeunesse. La vie paroissiale, sous son impulsion, reprit avec plus d'activité que jamais à Saint-François, et TEglise elle-même fut restaurée et améliorée autant que le permirent les faibles ressources, dont on put alors disposer. L'abbé Lemarsis prêchait avec force et d'une manière intéressante ; il excellait surtout à faire les catéchismes et les instructions familières. Sa voix était claire et sonore, et il lisait parfaitement. Par ses soins fut étahlie une école gratuite pour les jeunes filles pauvres (i). Dans cette maison, qui portait le nom de Providence, on leur enseignait à lire, écrire, coudre, faire de la dentelle, et, en même temps, on app(»*tait le plus grand soin à leur formation morale.

L'abbé Lemarsis (2) mourut le 19 Août 1814, et fut inhumé au cimetière Saint-Roch. Ce digne prêtre, qui avait tant édifié son peuple par sa régularité, son zèle, sa piété et sa charité, fut universellement regretté, et les fidèles, qui l'avaient connu, bénirent toujours sa mémoire.

On possède de l'abbé Lemarsis un panégyrique de Saint-François d'Assise (3), prononcé au jour de la fête patronale de la paroisse, et imprimé au Havre chez Gilbert, avec le texte : videant pauperes et lœtentur.

Lemonnier (Charles-Nicolas-François), né le 16 Juillet 1727, fit au Havre ses humanités avec grand succès, et & Caen sa philosophie et une année de théologie. Il reçut le diaconat à Rouen en Septembre 1749 (4). Quand il fut prêtre, on le nonrmia choriste à Notre-Dame. En 1758, le curé du Havre, Carrion de l'Eperonnière, choisit l'abbé Lemonnier pour rempls^cer, dans le service des pauvres de la Miséricorde, l'abbé Tassy qui venait de mourir. Cette maison était une ancienne école, subventionnée alors par la ville. L'abbé Lemonnier en fit un établis3ement de charité en faveur des petites et des jeunes filles de la ville. Après onze ans de dévouement à l'œuvre de la Miséricorde, l'abbé Lemonnier fut nommé curé de la Poterie (5) ; il résigna cette cure en Novembre

(1) VEcole de la Providence, fondée rue Dauphine, fut eosuite agrandie et transférée rue Royale.

(2) La biographie de ce saint prêtre a été écrite par l'abué Lecomte, d*après les notes de l'abbé Pierre Labbé, son neveu.

(3) Légende et panégyrique de Saint François d'Assise, 1 vol. peUt in-8* de 24 p. (Collection E. Seguin).

(4) Archives de l'Archevêché de Rouen.

(5) Aujourd'hui dans le canton de Criquetot-l'Esneval,

âS2 LE 6ÔLli:GE ftU ttAVRÉ

1784 (1) pour rentrer dans sa ville natale. Il se retira à la Communauté de Saint-Charles, et en fut le dernier supérieur. Prêtre insermenté en 1791, il partit Tannée suivante pour l'Angleterre, et s*établit à Winchester où il mourut le 4 Juillet 1795.

Notre vénérable concitoyen, dit Levée qui Tavail très bien connu, se montra toujours jaloux de mériter l'estime publique : il y acquit des droits incontestables par les rares qualités de son cœur et de son esprit, comme par l'importance des services qu'il a rendus à l'humanité. Levée termine l'article qu'il consacre & Tabbé Lemonnier (2) par cet appel à la reconnaissance :

O vous qu'il préserva des maux de rindigenoe. Vous sur qui se fixaient ses regards attentifs, Songez que ses bontés, ses soins toujours actifs Ont jRaJt votre bemheur et sauvé votre enfance I Prouvez-lui des regrets qu'il a su mériter.

Par vos vertus, c'est & vous d'acquitter La dette et les devoirs de la reconnaissance.

Le Prévost (Jean et Etienne) étaient les deux frères de J. Le Prévost, le bienfaiteur des étudiants havrais. Jean était né le 28 Avril 1649, et Etienne le 27 Février 1657. Tous deux passèrent leur vie au Havre, et furent maîtres de quai et exempts des gardes de Mgr le duc de Saint-Âignan, gouverneur de la ville.

Jean Le Prévost mourut le 28 Janvier 1722, laissant cinq filles, qui toutes sont nommées dans le contrat de donation de Tabbé Le Prévost.

Etienne, en qualité d'ingénieur de la citadelle, étudia spécialement Fart des fortifications. Il voyagea beaucoup, et releva un certain nombre de plans, qu*il réunit dans deux recueils, restés manuscrits (3). En voici les titres :

La Bregé De Lart Delaguerre ou Larchitecture militaire contenant Plusieurs Plans du Havre de Grâce avec les Cartes, veue des Environs Du Dit Lieu, Plans des Villes Les Plus Portes De France, par Estienne Le Prévost, Du Havre de Grâce, 1704. (Mss. in-fol. de 33 ff.)

La Bregé de Lart Delaguerre ou Larchitecture militaire contenant les six ordres militaires du comte de Pagan, Le Chevalier De

(1) Greffe du Tribunal civil du Havre.

(2) Galerie historique, p. 70.

(3) Ces deux manuscrits, qui ont été offerts par la famille Eyriès & la Bibliothèque du Havre, y flgureQl au catalogue sous les n*' 272 et 273.

LEâ COLliûIENS CÉLÉBBES àsà

Ville Manesson Mallet Evrard. Méthode de renforcer leâ nouveaux sistemes de Mans' de Vauban, avee les Plans qni montrent Vùtteticive, la défeneive et les inslrumens de l'art de la guerre, par Le Prévost, du Havre. (Mss in-fol. de 32 ff.)

Le premier manuscrit contient 32 planches, et le second 54. Ces planches reproduisent les systèmes de fortifications des principales places de guerre de France. On y remarque en particulier plusieurs vues du Havre. Les dessins sont généralement faits sans perspective bien correcte, comme d'ailleurs sans prétention artistique.

Bon cœur, mais esprit fantasque, Etienne Le Prévost se donnait le titre de « Chevalier de la Mort ». Voici quelle était sa signature abrégée : « C. D. L. M. »

Les amis l'avaient surnommé Ylncariade.

Etienne Le Prévost mourut au Havre le 4 Juin 1730.

(Jean-Baptiste-Denis) naquit le 29 Novembre 1760. Ses classes terminées, il prit du service dans la Marine, devînt officier, puis greffier en chef de l'Amirauté du Havre. U mourut à Paris le 5 Juillet 1810 après avoir publié les brochures suivantes :

Histoire du Havre de Grâce de 1516 à 1711. (Mss. in-fol. aux Archives municipales.)

Lesueur^ père, directeur de la /tolfille maritime sur U Seime^ à ses concitoyens. (Paris, 11 Vendémiaire an IX, in-4'' de 11 p.)

Voyage aux Terres Australes. Notice sur rexpéditîon française aux Terres Australes, ordonnée en Tan VIII, et exécutée par les deux corvettes de TEtat, Le-Géographe et Le-Naturaliste ; partie du port du Havre le 27 Brumaire an IX. (Rouen, in-4'' de 4 p.)

Mémoire sur le canal Yauban^ créé en 1667 entre le Havre et Harfleur pendant le règne de Louis XIV, sous le ministère de Colbert, et accompagné des avantages qui résulteront de sa perfection, qui ont mérité rattention de S. M. l'Empereur lors de son voyage au Havre le 14 Brumaire an XI (5 Novembre 1802). Rouen, in-4* de 14 p.

Recherches historiques sur la navigation de la Seine depuis la mer fusqu'à Paris. (Paris, 1816, in-8*.)

Lesoeur (Charles-Alexandre), né le l*' Janvier 1778, fils de Jean-Baptiste-Denis et de Charlotte-Geneviève Thieullen, eut des succès au Collège. Cet excellent patriote, désolé de ne pouvoir, à cause de so» jeune ftge, servir son pays, déposa en 1?92 à la Muni-

cipalité une « pièce d'or dilte portugaise », comme offrande personnelle destinée à subvenir aux frais de la guerre (1). Faute de mieux, il s'enrôla en 1793 dans le bataillon scolaire des jeunes Havrais.

' • Alexandre Lesueur'

A 22 ans, il s'embarqua comme aide-canonnier sur la corvette Le-Géographe, commandée par l'amiral Baudin, de Honfleur, qui, voulant se Rattacher en qualité de dessinateur de l'expédition, l'exempta du service militaire. Dans ce voyage de découvertes aux Terres Australes, il se lia avec le .naturaliste François Péron et s'associa à ses travaux. A leur retour (1804) ils déposèrent au Muséum de Paris plus de cent mille échantillons d'animaux, parmi lesquels deux mille cinq cents espèces nouvelles et cinq

(1) Arcbiyes , municipales. -- DélibéraUons, reg. II, S5 Avril 1792,

LES GOLLÀ3IENS célilBRES â55

cents dessins ou peintures rei^oduisant les objets recueillis dans leurs excursions. Lesueur rédigea avec Péron la relation de leur voyage et Tillustra de figures (1).

En 1815, il explora les grands lacs de rAmérique du Nord avec le géologue anglais Maclure, et se fixa à Philadelphie, d'où il expédia de nombreux échantillons au Muséum de Paris.

De retour en France, Lesueur continua ses travaux seientiftques. En 1838, il offrit une partie de ses collections à la Municipalité du Havre pour former un Muséum, et il fut le premier con» servateur du Musée d'histoire naturelle de notre ville (1846). Il mourut & Sainte-Adresse le 12 Décembre 1846.

Lesueur, qui était dievalier de la Légion d'honneur, fut membre de plusieurs Sociétés savantes. Ses nombreux Mémoires sur les mollusques, les méduses, et les reptiles, sont disséminés dans divers journaux scientifiques, tels que les Atmales du Muséum de Paris, le Journal de Physique, le Bulletin de la Sodéié philomathique de Paris, le Journal de V Académie des sciences naturelles de Philadelphie, etc.

J. Morient, E. Delamare et Eug. Marcel ont écrit chacun une Notice sur notre illustre concitoyen.

Une rue du Havre porte le nom de Lesueur.

Levée (Jérôme-Balthasar) fit toutes ses humanités au Collège, et y obtint de beaux succès scolaires. En Rhétorique, il remporta tous les prix avec son concurrent et intime ami Routel. Aprts avoir été l'élève de l'abbé Trupel, il devint son collaborateur, à l'époque où ce prêtre fut Principal du Collège.

Au début de Tannée 1792^ Levée s'engagea dans la Compagnie des Volontaires du Havre, et, le 26 Septembre suivant, il fut nommé sergent-major de sa compagnie (la seconde du bataillon) par 39 suffrages sur 64 votants. Quelque temps après, il eut Thonneur d'être désigné comme porte-drapeau du bataillon. Sa mère habitait alors la rue Saint-MicheL

Levée partit du Havre avec les Volontaires le 18 Octobre 1792 (2) ; mais le mauvais état de sa santé l'obligea bientôt % aban-

(1) Paris, 1807, 2 yol. in-4% avec allas. — Paris, 1824, vol. in-8' avec allas.

(2) Le Bataillon du Havre s^ dirigea vers Douai en passant par Bordeauxen-Gaux, Godervllle, Cany, Veules, Dieppe, Eu, Abbeville, etc. Ces dévoués défenseurs de )a pairie, au nombre de 414, furent, h leur départ, escortés par toutes

les notabilités havraises jusqu'à l'abbaye de Gravitle. Ce bataillon prit part a toutes les guerres de œlte époque.

âgé LE COLLÈOE DU HAVRE

donner le métier des armes. De r^nr au Havre, il embradsa les idées révolutionnaires avec une exagération quUl regretta tort dans la suite. Le 10 Nivôse an II (31 Décembre 1703), il prononça un discours sur « la froideur des optimistes en Révolution », et à la troisième décade du même mois il parla de « rintérèt que cha* cun doit prendre à la chose publique ». Levée ne se contenta pas de faire des discours civiques au Havre ; son zèle enflammé le poussa à en colporter dans toute la contrée environnante. Le texte de ces discours semble perdu. Une courte analyse de Tune de ses diatribes contre Tancien régime, que nous avons retrouvée à Rouen (1), nous indiquera mieux Tétat d'&me, pendant la tourmente révolutionnaire, de cet homme qui, ep tout temps, fut radmirateur passionné ^u clergé havrais. Le Germinal an U (20 Mars 17M), Lovée, commissaire délégué par la Société populaire du Havre-Marat, se présenta & la « Société populaire et républicaine de Dampierre-la*Source » (2) et y demanda la parole. Ce jour-là et le lendemain, il s'éleva contre le fanatisme et Tempire tyrannique qu'exerçaient autrefois les prêtres. « C'est à eux que le genre humain est redevable de tous ses crimes ; si ces vampires n'avaient jamais existé, les hommes auraient toujours marché dans le chemin de la vertu et ne se seraient jamais écartés de la droiture. » Il s'étendit ensuite longuement sur le bien que le français libre, seulement guidé par la raison, doit r^ueillir du gouvernement révolutionnaire, a Malheur aux scélérats qui voudraient l'entraver dans sa course rapide 1 » hb Oomité du salut public doit réunir la eonflance du peuple, car, placé et soutenu par la peuple, il met tout en œuvre pour le sauver. Les Comités de surveillance ne s'acquittent pas avec asses d'énergie de& fonctions importantes, qui leur sont dévolues. « Montrez-vouss leur crie Levée, sévères envers les aristociates et tes fanatiques, doux et affables envers les vrais républicains, et par ce moyen vous déjouerez les espérances de nos ennemis. » Voilà un échantillon authentique de l'éloquence de Levée en ranU.

i;n 179S et 1794, Levée composa pour le thé&tre du Havre quelques pièces de circwistance ; il fut entre temps professeur particulier, et même, au commencement de 1794, commissaire de police

m Archivés départementales. — Extrait du registre des dékU)érations de l€^ Sc^^té {>qDuTa|ire et républicaine de Dampierre-la-Source. (2) Saint-Martin-du-Bec, canton de Criquetot-l'ËsnevaL

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adjoint. C'est en cette qualité que, le 2 Ventôse an II (20 Février 1704), il accompagna le maire, François Bayle, et quelques officiers municipaux, pour procéder à la levée des scellés qui avaient été apposés obez un négociant du Havre.

Il changea bientôt de situation et entra dans la Marine. U s'enir barqua comme sous-chef civil à bord de la corvette UKionsianee. En Frimaire an III (Décembre 1704), cette corvette était h Gber^ bourg (1).

Mais la profession de marin n'était pas celle que rêvait Levée. Quand les Ecoles centrales furent installées, après 1705, il obtint au cœicours une chaire de professeur à œlld du département de la Lys (2). Il en devint bientôt administrateur, et cette école acquit, 90US sa direction, un certain rencnn. En 1808, elle fut érigée en Lycée, et Levée en fut nommé censeur. U vint de là à Caen, en 1810^ professa la Rhétorique au Lycée de cette ville et donna en même temps des cours à la Faculté des Lettres. Levée eut beau en 1814^ sous la Restauration, publier des éloges pompeux, en prose et en verSy du gouvernement royal, on prétexta son ftge et ses infirmités pour le mettre à la retraite. C'est alors qu'il alla à Paris pour se livrer entièrement à la culture des lettres.

En 1823, Levée composa une comédie, en cinq actes et en Vers, qu'il devrait faire jouer au Havre le jour de rouverture de la salle de spectacle de cette ville. Mais le directeur du théfttre, à qui le maire présenta le manuscrit de la part de l'auteur, refusa même d'en prendre connaissance. « Notre public, écrivait le maire à Levée (3), composé en majeure partie d'individus qui ont plus sacrifié à Plutus qu'aux Muses, serait effarouché d'une comédie en cinq actes et en vers. »

Levée, qui était officier de l'Université royale de France et membre de plusieurs Sociétés savantes, mourut à Paris eh 1835 (4). D'après Ch. Vesque (5) et Morlent (6), il était alors dans un tel dénûment que les élèves des frères Souvestre, directeurs de théâtre dans la banlieue de Paris, à qui il donnait des leçons de français,

(1) Archives municipales. — Registre des Délibérations, et Copie de Lettres, reg. IV.

(2) Ce département était alors à la France, et avait pour chef-lieu Bruges.

(3) Archives municipales. — Copie de Lettres, reg. XXVII, fol. 147, 26 Juillet 1823.

(4) Morlent donne la date de 1828.

(5) Les Ruei du Havre, p. 155.

(6) Archives municipales. — Mss. Intitulé Archives de la Ville du Havre, tome II.

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durent se cotiser pour payer les (rais de son inhumation et laisser quelques secours à sa veuve et à ses cinq enfants.

Ouvrages publiés par Levée. — A Taide de quriques fonds qu'il reçut de son compatriote, le général Rouelle, Levée publia une Biographie ou Galerie historique des hommes célèbres du Havre (la première partie, 116 p. in-^"* parut en 1823 ; le Supplément ou seconde partie en 104 p. date de 1828). Le Conseil Municipal du Havre^ à qui ce livre était dédié, fit adresser ses compliments à Tauteur au mois de Juin 1823 (i), et, pour lui témoigner toute sa reconnaissance, il lui \«ota dans sa séance du 5 Janvier 1828 cinq cents francs à titre d'encouragement (2). Levée donne dans cet ouvrage la liste aussi complète que possible des célébrités havraises ; mais chez lui Timpartialité cède toujours le pas à Famitié. De plus, il omet ou cite incomplètement les travaux de ses héros, et cependant^ dit Touroude : « Une biographie, où Von ne parle point de Fœuvre d*un homme, est un masque derrière lequel il n*y a point de visage .» Touroude trouve que « ces notices sont laconiques oomme des inscriptions funéraires », et il ne voit dans TensMible qu'un « recueil d'épilapbes (3) ».

Les autres imprimés de Levée ne concernent pas Thistoire locale. Ce sont dans Tordre chronologique des premières éditions :

Les vers à soie, suivi du Jeu des Echecs^ poèmes et poésies fugitives, traduits de Vida de Crémone et de Pierre Dorville. (Paris, 1809, in-8*.)

Conseils d'un Français à ses compalrioîes, à Voccasion du rétablissement de Vauguste famille des Bourbons sur le trône de France. (Paris, 1814, in-S"" de 12 p., Collection Seguin.)

Ode sur theureux retour de S. M. Louis XVIII, roi de France, au milieu de ses suieh, à son entrée dans la capilale. (Paris, 1814, in-8* de 8 p.)

Dictionnaire des épilhètes françaises. (Paris, 1817, in-8''.)

Ode sur la mort de Louis XVIII et sur Vavènement au trône de S. M. Charles X. (Paris, 1824, in 8* de 8 p.)

Stances sur le sacre de S. M. Charles X. (Paris, 1825, in-S"" de 8 p.)

Stances sur la ruine de Missolonghi et sur les espérances des Grecs. (Paris, 1827, in-8* de 8 p.)

(1) Archives municipales. — Copie de LeUres, reg. XXVIi, fol. 113.

(2) Ibid., reg. XXXI. fol., 77, et reg. XXXll, fol. 62, 16 Juillet 1828.

(3) Les Ecrivains havrais, p. 138.

Levée a prononcé ou hi, soit à Bruges, soit à Paris, divers Distours et poésies qui ont été imprimés à Paris en un seul volume.

11 a dirigé la publication des Œuvres de Cicéron (Paris,' Pournier, 1816-1818, 31 vol. in-8^), pour lesquelles il a fait les traductions de la Rhétorique, des Dialogues de VOraieur, des Topiques, des Académiques ^i des Fragments, et revu plusieurs traductions anciennes et nouvelles.

Dans le Théâtre complet des Latins (1), Levée a traduit Plauto (8 vol.) et Séhèque (3 vol.) Ces traductions sont accompagnées d'excellentes notes philologiques et archéologiques.

Longer (Jacques-Benjamin), né le 31 Mai 1752, fut envoyé à Rouen dès l'âge de sept ans, et devint plus tard vicaire apostolique du Tonkin occidental. Nous ne le comptons donc pas parmi nos Collégiens. Cependant, plusieurs jeunes gens du même nom firent leurs humanités au Collège.

Paget (Jean-Louis-Nicolas), né le 11 Juin 1760 sur la paroisse de Saint-François (2), fut ordonné prêtre à Rouen en Septembre 1784 (3). Choriste à Notre-Dame du Havre depuis 1787 (4), il prêta le serment à la Constitution civile du clergé le 6 Février 1791, et fut, le 6 Juin de la même année, agréé comme premier vicaire par Tabbé Grisel, curé constitutionnel de Notre-Dame. Le i2 Frimaire an II (2 Dédembre 1793), le Comité de surveillance interrogea Paget sur certains détails de son ministère vicarial (5). Aux diverses questions qui lui furent posées, Paget répondit nettement et clairement. I! affirma entre autres choses que ses principes étaient de soutenir, autant qu'il était en son pouvoir, là République française une et indivisible. Il n'a tenu aucun registre des baptêmes depuis la défense portée par la loi du 20 Septembre 1792. Il a porté quelquefois le costume ecclésiastique, mais pour aller seulement de sa maison à Téglise, et il n'avait aucune intention de violer la loi du

(1) Paris, Chassériau, 1820-1823, 15 vol. in-8'.

(2) Begislres paroissiaux de Sainl-François.

(4) Archives paroissiales de Notre-Dame du Havre, et Les EgUséB et le Clergé du Havre, par Tahbé Lecomte, p. 163.

(5) Archives départementales. — N. — District de Montivilliers, police générale, registre des interrogatoires prêtés au Comité de surveillance de la ville du Havre, tome III, fol. 83-85.