CHAPITRE LV

enfin la résolution de combattre coura- £eusement contre l'ennemi qui nous poursuit avec le plus d'acharnement et nous nous fortifierons dans l'espoir de je vaincre, parce que, faisant de noire côté ce que nous pourrons, Dieu ne nanquera pas tôt ou tard de nous secoi ir.

end { HAPITRE L

Quelle préparation il faut apporter à la COMmunion, et manière de s exciter à l'amour de Dieu.

‘1 vous voulez que le sacrement de l’Eu- N Charistie ME en vous des sentiments d'amour de Dieu, souvenez-vous de l'amour qu: Dieu a eu pour vous; et, dès le soir qui précédera votre communion, considérez attentivement que le Maitre de l'univers, dont la majesté et la puissance n’ont point de bornes, ne s’est pas contenté de nous créer à son image, ni d'envoyer sur la terre son Fils unique pour expier nos péchés par trente-trois ans de travaux continuels, et par une mort non moins cruelle qu'ignominieuse sur la croix, mais que de plus il vous l’a laissé dans le sacrement de l’autel, afin qu’il y soit votre nourriture et votre refuge ds tous vos besoins.

oyez combien cet amour est grand de

toutes manières.

1° Pour ce qui regarde sa durée, vous 1 13

reconnaîtrez qu'il est éternel et qu'il n’a

oint eu de commencement ; Car, comme TS est de toute éternité, c’est aussi de toute éternité qu’ila aimé l'homme, jusqu'à vouloir lui donner son Fils d'une manière si admirable. Vous vous écrierez alors, transporte de joie : Il est donc vrai qu'une créature aussi méprisable que je le suis a été tant estimée et chérie de Dieu, qu'il a daigné penser à elle avant tous les siècles, et qu'il a formé dès lors le dessein de lui donner pour nourriture la chair et le sang de son Fils unique ?

90 Quelque ardente que soit la passion que nous avons ici-bas pour les choses qui nous plaisent, il y a des bornes où il faut qu’elle s’arrête, et qu'elle ne peut franchir. L'amour que Dieu a pour nous est sans limite et sans mesure, et c’est pour le satisfaire pleinement qu'il a envoyé du ciel ce Fils qui lui est égal en tout, et qui a la même substance et les mêmes perfections que lui. Ainsi l'amour n’est pas moins grand que le don, et le don moins grand que l'amour, l'un et l'autre étant infinis et au-dessus de toute intelligence créée ;

30 Si Dieu nous a tant aimés, ce n’est point par force et malgré lui, mais par sa seule bonté, qui le porte naturellement à nous combler de ses bienfaits ;

4 Nous n'avions fait aucune bonne œuyre, nous n'avions acquis aucun mérite pour nous attirer son amour; ets'ilnous à