CHAPITRE LIl
souffre pour vous, comme des peines ima- | ginaires, et soyez bien persuadé que votre | patience n’est pas mème seulement l’om- | bre de la sienne. Ne craigne. rien tant que !
de ne pas vouloir souffrir pour notre Sau- | veur, et si une telle pensée vous arrive. | | reJetez-lacomme une suggestion du démon, |
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! Considérez Jésus en croix comme un | livre tout spirituel que vous devezlire sans | cesse pour y apprendre la pratique des ; plus excellentes vertus. C'est ce livre qu’on = | peut justement nommer le livre de vie (1), = | qui en même temps éclaire l'esprit par les | préceptes et enflamme la volonté par les | | exemples. Le monde est plein d’uneinfinité : | de livres; mais quand on pourrait les lire : tous, on n’y apprendrait jamais si bien à : haïr le vice et à aimer la vertu qu’en con- |
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La
1 . sidérant un Dieu crucifié. Sachez donc que | s | ceux qui emploient des heures entières à - | Æ , pleurer sur la Passion de Notre Seigneur | r. M ct a admirer sa patience, et qui, dans les ! e ES | afflictions qui leur surviennent, se mon- | s | trent aussi impatients que s'ils n'avaient p + jamais pensé à sa croix, ressemblent à des | it J soldats mal aguerris, qui, étant encore | LS | sous leurs tentes, se promettent la victoire,
mais qu ne voient pas plutôt venir l’enes nemi, qu’ils lâchent pied et prennent la | la , fuite. Qu’y a-t-il de plus pitoyable que de | €, , voir des chrétiens, après avoir contempié, | 0S | vil | | (1) Apoc., II, 5.
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admiré, aimé les vertus de Notre Seigneur, les oublier tout d'un coup et n'en faire aucun cas lorsqu'il se présente quelque occasion de les imiter!
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CHAPETRE LH Du sacrement de l'Eucharistie
’a1 travaillé jusqu'ici, comme vous avez pu le remarquer, à vous fournir quatre sortes d'armes spirituelles, et à vous
apprendre la manière de vous en servir, il
me reste maintenant à vous montrer de
quel secours peut être la très sainte Eucharistie pour vaincre les ennemis de votre salut et de votre perfection. Comme cet auguste sacrement surpasse tous les autres et en divinité et en vertu, c'est aussi de toutes les armes spirituelles la plus terri ble au démon. Les quatre premières n’ont de force que parles mérites de Jésus-Christ et par la grâce qu’il nous a acquise au prix de son sang; mais cette dernière est beaucoup plus puissante, puisqu'elle contient Jésus-Christ lui-même, sa chair, son sang.
son âme, sa divinité. Dieu nous à donné celle-là pour combattre nos ennemis par la vertu de Jésus-Christ; mais ilnous donne celle-ci pour les combattre par Jésus-Christ iui-même, puisque, mangeant sa chair €:
buvant son sang, nous demeurons avec lui, et il demeure avec n’ us. Mais comme
potes
