LE CONCILE ET LA LETTRE « MULTA CONTRA

romaine. Cependant il n'excommunie que les deux chorévêques Ursus et Tuentius. Pour l'évêque de Marseille qui leur a conféré le sacerdoce, Zosime le ménage encore. Cité, depuis quelque temps déjà(i), à comparaître en personne devant le tribunal pontifical, son affaire demeure en suspens jusqu'au moment où il aura répondu à la citation.

Huit jours après la lettre Cuni adversus, le 29 septembre 4 1 7, Zosime lance la lettre Muîta contra (2). 11 faut citer ici ce document en entier:

ZOSIMUS EPISCOPIS PROVIKCI^ ViENKENSIS ET NaRBONENSIS SECUNDi*, A PARI.

Muîta contra vcterem formant Proculus usurpasse deiectus est in ordinationibus nonnuUorum indcbîte celebrandis^ quas proxime numerosa cogmiione discussimus : licet ipse diu exspectatus, fasttdiose ferens sibi inducias attributas^ convenirc dissifnulct. Attatyien /lia praesuwptio nos admodum movit^ quod insynodo Taurinensi, cum longe aliud ageretur^ in apostolicae sedis injuriant subripiendum putavity ut sibi concilii ilîius emendicata praestaret obreptio ordinandorum sacerdotum veluti metropoliiano inNarbonensi secunda provincia potestatem. Et ne solus, impudentcr indebita postulando, huic sedi videretur intulissc convicium, socium sibiSimplicium Viennensis civitatis [cpisco-

(i) Début de la lettre MuJta contra^ du 39 Bcptembre : Licet.... dissimulet. "

(2) Migiie, t. XX, col. 665 ; £/. Mtrow.j p. 11.