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Il faut lire, dans cet intéressant ouvrage, le développement de la thèse que nous venons de résumer ; l’auteur y invoque le témoignage de Montesquieu qui souscrit aux belles paroles de saint Augustin : « Leges Romanorum divinitus per ora principum emanârunt » (5).

Les jurisconsultes, dit M. Troplong traitant du contrat, comprirent qu’il était impossible de rester plus longtemps captifs du cercle tout matériel de la lettre et leur génie philosophique s’éleva à l’idée d’une justice abstraite supérieure aux mots. Aquilius, collègue et ami de Cicéron, publie ses formules contre le dol... dès lors la bonne foi commence à être comptée dans l'interprétation des conventions et l’équité se pose à côté du droit civil (°).

Certes, le stoïcisme avait commencé le travail mais c’est le christianisme qui, avec sa vertu de charité, va lui donner toute sa signification.

Et notre auteur de conclure que, depuis Néron jusqu’à Constantin, le droit civil a subi l’action indirecte du christianisme « par qui toutes choses étaient impressionnées ».

(8) Id, pige 10.

(9) Id., page 45.

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