DES PRINCIPES DE LA DIPLOMATIE VERS LA MÊME ÉPOQUE

Samuel Rachel, Textor et Bynkershoeck, ce n’est qu’à partir de Mably qu'elle acquiert une large place dans le droit international.

Enfin, les fidèles de Grotius, ou Grotiens, dont les principaux sont Zouch, Leibniz, Wolf et Vattel, maintinrent la division du Maître, la distinction des deux droits, l'un interne et l’autre externe. Avec Wolf et Vattel, c'est cette école qui au xvim” siècle prit l'influence prépondérante.

La principale originalité de Wolf est sa conception d’une grande société civile des nations, à laquelle celles-ci sont forcées de consentir ensuite d’une obligation naturelle, en sorte que cette société paraît contractée en vertu d'une quasi-convention. C'est ce pacte qui pour Wolf est l'origine du droit volontaire, contrairement à ce que Grotius en avait pensé. Aucune nation ne peut donc méconnaître les obligations qui découlent de ce pacte. Elles peuvent par la suite créer entre elles d’autres obligations positives soit par des traités formels (Jus gentium pactihium), soit par de simples usages librement consentis (Jus gentium consuetudinarium).

C'est Vattel surtout qui par son célèbre ouvrage Le Droit des Gens ou principes de la loi naturelle appliqués à la conduite el aux affaires des nations et des souverains, vulgarisa au xvin° siècle les idées de Wolf, et, malgré quelques modifications superficielles, leur assura leur prépondérance incontestable.