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l'eau, ni dans le libre-échange, mais dans les producteursconsommateurs agricoles, il faut à tout prix renverser l’évolution vers l’industrialisme et l’urbanisation. Hitler a dit « L'Allemagne sera un peuple de paysans ou elle ne sera pas ».

2° C'est à l'Est que la menace du dépeuplement est la plus grave. Les conditions naturelles y sont défavorables. Dès avant la guerre, la majorité de la population paysanne y était polonaise. Les suites de la guerre ont précipité cette évolution et créé une situation véritablement angoissante. La séparation a entraîné la ruine économique de la Prusse orientale. La population fuit littéralement vers la mère-patrie ou l'étranger, sans cesse repoussée par l’élément polonais. L'œuvre de colonisation « extérieure » des chevaliers teuloniques tombe en ruines. Il y a là un problème vital pour l'Allemagne, le national-socialisme l’a bien vu, et il s’efforce de le résoudre par la colonisation « intérieure », ce qui ne va pas tout seul.

Entre temps il semble, autant que les chiffres permettent d'en juger, que l’esprit de cette colonisation se transforme. Si, au début, la grande propriété était tabou, il n’en est plus tout à fait de même à l’heure actuelle.

On a l'impression de plus en plus que la colonisation s’effectue par le dépècement des latifonds écrasés de dettes, ce qui réaliserait enfin la véritable réforme agraire, premier point du programme du parti avant la révolution. Mais tout cela est encore trop fluide pour permettre de donner un jugement définilif (1).

Retenons seulement que, derrière leurs outrances et leurs absurdités, les théories du « sang et sol » cachent une idée juste, à savoir qu’une paysannerie économiquement et physiquement saine est la base indispensable de la nation. Le national-socialisme a cru assurer d’un coup l’avenir de cette classe par une réforme agraire analogue à l'introduction obligatoire du bien de famille insaisissable (2). C'est peut-être utopique, c’est sûurement très difficile à réaliser, mais à notre avis cette réforme part également d’une idée juste, celle que le paysan n’est pas un entrepreneur et que la terre n’est pas ou ne doit pas être un bien comme les autres. On reste confondu de voir un esprit aussi distingué que Charles Gide annoncer le progrès

(19) Pour la colonisation intérieure consulter surtout la revue spécialisée « Neues Bauerntnm ».

(20) L’analogie est assez lointaine. Mais c’est le seul concept français qui corresponde à peu près au concept allemand,

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par la mobilisation, la commercialisation aussi complète que possible de la terre (21). Certes, nous avons montré que le naticnal-socialisme est allé beaucoup trop loin, mais il a sans doute raison de chercher une solution au problème agraire en dehors du collectivisme intégral et de la mobilisation du sol.