I.E CHŒUR

“ Prenons pitié du pauvre homme blanc. Ii n’a point de mère " pour lui présenter du lait, point d épousé pour lui moudre son " grain*."

* Les souvenirs de l’hospitalité antique n'ont rien de plus touchant que cette hospitalité africaine.

Cette innocence, cette simplicité -de mœurs forment un tableau charmant. On se croit pour un moment transporté sous les tentes de cédar et sous la demeure hospitalière des patriarches, et l’on croit encore entendre la douce voix de Raehel. C’est ce charme que nous avons essayé de faire passer dans la romance suivante. C’est une imitation de celle que Mungo Parle met dans la bouche (te ses hôtesses. Ces chants improvisés, ce doux penchant pour la poésie et l’harmonie, indiquent un peuple doux, humain, et susceptible de rapides progrès dans la civilisation. Souvent, sur les vaisseaux négriers qui les entraînent vers un lointain esclavage, on les entend chanter leur douteur sur un ton lugubre, et adresser un dernier adieu à leur riante patrie. Hélas ! ces chants ne peuvent adoucir leurs cruels bourreaux. Orphée fut heureux de n’avoir à fléchir que les divinités infernales ; s'il fut eu à faire aux négriers d’Europe, il» l’eussent vendu lui et sa lyre harmonieuse* et tout l’avantage qu’il eût eu sur ses compagnons d’infortune, c’eût été d’être vendu un peu plus cher.

Chant des Femmes Africaines pendant le Sommeil de Mungo Park.