Huart, op. cit., p. 222 à

7. Mommsen, loc. cit. : « Les pratiques magiques ont joué, au point de vue juridique, un rôle encore plus grand que l'incendie et l'infanticide dans les poursuites contre les chrétiens. » ;

8. Constitution de Dioclétien, que l’on croit de 287, au Code Grégorien : Coll. 15, 3, 1 De maleficiis et Manichaeis. Constit. des emp. Valentinien et Valens de 372 au Cod. Th., XVI, V, 3.

Constit. des emp. Honorius et Théodose de 423 au Cod. TRS ERNVIEXS 24. La répression s’adoucit, d’abord la confiscation des biens, le feu, les mines, et si les peines pécuniaires subsistent, la mort est remplacée par l'exil,

v. Mommsen, op. cit., tome ,IL,{p. 280,

Saint Augustin, qui combattit cette secte, nous indique, dans plusieurs passages de sa Cilé de Dieu, en quoi consiste l'erreur des « Manichéens! ».

1. Saint Augustin. De Civ. Dei, XI, 13: « les Manichéens attribuent au diable une substance propre du mal qu'il tire d’un principecontraire »: XIV,

5:c«ils vont, dans leur délire, jusqu’à détester tout corps terrestre comme substance du mal ».