A ROME

Sacra' Matris Deum Romani phrygio more coluerunt.

Servius ad Aen., XII, 836.

I. Üybèle protectrice du nouveau régime. Grande vénération d’Auguste pour l’Idéenne. Témoignages littéraires: Virgile, rôle de la Mère des Dieux dans l'Enéide ; Ovide. Témoignage des monuments figurés : camées de Vienne, base de Sorrente, reliefs de l’Ara Pacis. Caractère national du culte officiel sous Auguste, mais augmentation du clergé phrygien. Recrutement de ce clergé dans la maison du prince. Nombreux esclaves et affranchis d'origine phrygienne dans la maison des premiers Césars. Ce sont eux qui, sous le principat de Claude, imposent à Rome le culte d’Attis. — II. Introduction des fêtes phrygiennes dans le calendrier romain. Le 15 mars, « Canna Intrat ». Neuvaine de pénitence. Le 22, « Arbor Intrat ». Le 24, « Sanguis ». Le 25, « Hilaria ». Le 27, « Lavatio «. Huit jours après, Mégalésies romaines d’avril; les Jeux. — III. Rôle des XV virs dans l’organisation du nouveau culte et dans la constitution du clergé. Situation nouvelle de la confrérie des dendrophores. Rome remplace Pessinonte comme centre de la religion phrygienne. — IV. La réforme de Claude et les dévots d’Attis. Elle ne bouleverse pas les habitudes religieuses de Rome. Le culte phrygien reste un culte d’affranchis et de femmes. Rôle des femmes dans l’expansion du culte. Dévotion des impératrices à Cybèle. Le culte phrygien et les successeurs de Claude jusqu’aux Antonins.

Sur le bouclier fabuleux d’Enée, Virgile nous montre Octave escorté, le jour d’Actium, par les Pénates et les Grands Dieux de Rome. Magna Mater figurait au premier rang du cortège. Elle n’était point, il est vrai, du groupe des vingt grands dieux de la République selon la théologie varronienne. Mais elle était une des divinités protectrices de la gens Julia. Elle avait, à ce titre, favorisé l'établissement du nouveau régime. L’avènement d’Auguste lui conférait une place éminente dans le panthéon romain. Elle devenait l’une des divinités suprêmes de la Rome impériale. Nous possédons une ara augusta qui fut consacrée l’an Idenotre ère, «pour la prospérité de l’empereur, de son empire, du sénat et du

FÊTES PHRYGIENNES HL' PRINTEMPS A ROME

peuple romain, et des nations » 1 ; la Grande Mère y est invoquée aussitôt après la triade Capitoline, le couple d’Apollon et Diane, spécialement cher à Auguste, et la Fortune.

La maison des Julii vénérait d’un culte tout particulier la Grande Mère, parce que celle-ci était la dame de l’Ida troyen et qu’ils prétendaient descendre du troyen Énée. Un rôle s’imposait donc h la déesse dans la légende du héros, dont Auguste devient le successeur politique et religieux. A vrai dire, le rôle était préparé par de lointaines traditions. On le trouvait indiqué déjà dans les épopées grecques du cycle de Troie 2. Virgile, sous l’inspiration du prince, se chargea de le développer et de le compléter.

La déesse apparaît souvent dans l’Enéide. Elle s'y révèle très puissante ; car elle est vraiment la mère de tous les dieux, hère de sa postérité d’Olympiens, qui l'entourent d’un filial respect 2. Mais Virgile a soin de lui conserver le caractère pittoresque de sa physionomie orientale. Elle reste la Mère Idéenne, la Mère Phrygienne, la Bérécynthienne 3, celle qui habite les hauteurs du Dindyme et le mont Cybèle, la Cybébè, la dame des lions 4 5 ; nous la retrouvons avec sa couronne murale, son char « qui la promène par les villes de Phrygie », ses bois sacrés, les danses de ses prêtres aux longues robes jaunes et rouges, le bruyant orchestre des flûtes de buis, des cymbales d’airain et des tambourins. Elle était une des principales divinités du peuple troyen, qu’elle avait suivi de Crète en Asie Mineure1. Le premier qui célébra ses orgies ne fut-il pas le troyen Idaios, fils de Dardanos 6 ? Elle avait donc son clergé, dans la Troie

1. Not. Scavi, 1890, p. 388 ; Cagnat, Ann. épiqr., 1891, n“ 109; cf. Arch. ep. Mitt., 1892, p. 77.

2. Gruppe, Gr. Mythol. u. Religions Gesch., p. 3J1, n. 2, à propos de Vlliou Persis ; Farnell, Cuits of the greek States, II, p. 641 ; cf. supra, p. 43.