Aen. VI, 786 ; cf. II, 788 ; IX

3. Aen. VI, 780 ; VII, 139 ; IX, 82 ; X, 252 ; cf. Carter, Epitheta deorum quae a pud poet. lal. leguntur , 1902, (suppl. à Roscher, Myth. Lex.), s. v. Cybele.

4. Aen. III, 111 (mater cultrix Cybeli) ; X, 220 (aima Cybebe) : X, 252 (cui Dindyma cordi) : cf. IX, 616 : « ite per alta Dindyma » ; III, 113.

5. C’est ce que dit Anchise dans Virgile, qui connaît cette tradition : III, 104-105. AussiEnée, trompé par la fausse interprétation d’un oracle obscur, commence-t-il par fonder un établissement en Crète.

6. Or Dardanos lui-même est originaire du Latium : III, 167. Ainsi se ferme le circuit des légendes. Mais Virgile ne dit pas que Dardanos ait amené d’Italie en Crète le culte de la Mère des Dieux.