‹ Le culte de Cybèle, mère des dieux, à Rome et dans l'Empire romainChapitre 277 sur 560 · CIL. X, 1786 : a honestissimum · texte numérisé non relu

CIL. X, 1786 : a honestissimum

276 CHAPITRE Vil

la municipalité. Le jour de la dédicace estun jour d’allégresse générale ; toute la ville prend part à la cérémonie et même au banquet. Dans le petit municipe d’Eburum, on se souvint longtemps d’un certain 28 mars. Le personnage qu’immortalisait le marbre des Dendrophores distribua des sesterces à tout le monde, 20 (environ 5 fr. 33) à chaque autre patron et aux anciens magistrats, 18 (4 fr. 80) aux décurions, 12(3fr. 20) aux Augustaux, quelques-uns seulement, mais avec des portions de viande, à chaque homme de la plèbe ; il donna un millier de sesterces à son collège, autant aux Fabres, et invita tous les confrères à un festin. A Antinum, dans des circonstances analogues, Tin patron remit à chaque Dendrophore 12 sesterces pour le repas public ; mais en même temps chaque décurion en recevait 9, chaque sévir 6, chaque homme de la plèbe urbaine 4.

Les fêtes religieuses du collège ne pouvaient être moins belles que ses fêtes civiques. Les confrères n’oublient pas qu'ils sont les Dendrophores de la Mère des Dieux et d’Attis. Ils ont à cœur de se montrer dignes du couple divin qui les prend sous sa tutelle, dignes aussi de la cité dont ils sont les mandataires. Ils organisent avec apparat leur procession de YArhor intrat et figurent, précédés de leur bannière au cortège des Hilaria. On les voit aux principaux tauroboles ; eux-mêmes en font célébrer à leurs frais 2. Insignes bienfaiteurs du sanctuaire, ils l’ornent d’ex-voto et y consacrent des statues à leur génie Attis 3. Si le temple est ravagé par un incendie, volontiers ils contribuent de leurs deniers à sa restauration, à sa décoration picturale et à l’achat de nouvelles images cultuelles. S’agit-il de remplacer le matériel usé, de remettre à neuf le char de la déesse, ils apportent leur cotisation 4. Aussi ne peut-on leur refuser certains privilèges. L’un d’eux, à Ostie, en 203, désira placer dans le Çampus Matris Deum l'image de son fils, un petit enfant qu’il venait de perdre ; le Curateur des édifices sacrés lui en accorda l’autorisation 5. En général, ils installent leur

]. Les bannières des corporations prennent part à toutes les grandes cérémonies ; cf. Treb.Poll., Gallien. 8 ; Vopisc., Aurelian. 34. Vexillifer des Fabri: CIL. III, 7900.

2. A Lyon, Valence et Mactaris ; cf. supra, p. 159, n. 2, a, h, y, s, ee.

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