CIG. 6835; relief à l’image de Cybèle

4. Fraenkel, Inschr. v. Pergamon, 334 (mystes) et 481 (prêtresse). Diod. Sic. III, 55, raconte le mythe de Basilea, « nommée aussi Grande Mère », fille d’Ouranos. et de Titea-Gê, sœur des Titans et de Rhea-Pandora, mère d’Hélios et Sélénè. C’est un essai d’adaptation du vieux mythe anatolien de la Meter à la théogonie hellénique. Le dieu fils, Hélios, est noyé dans l’Eridan; la déesse mère tombe dans une sorte de folie et disparaît pendant une grande pluie, au fracas du tonnerre. Le titre de Basilea révèle-t-il une influence sémitique ? Cf. la « reine du ciel », chez les Syriens, qui est aussi mère des astres, et l’Anassa Dionè de Chypre.

5. Varr., De lincf. lut. VI, 15 : « prope murum, Megalesion. »