CHAPITRE VIII

l’expédition de César en Lybie 1 ; elle lui fit savoir dans un songe que le soldat, prisonnier de guerre, s’était échappé sain et sauf. Ils peuvent se substituer au dévot qui fait appel à l’oniromantique ; et même, dans certains temples d’Asie Mineure, cette substitution est obligatoire 2. Le prêtre va dormir au lieu et place du consultant et rapporte ensuite une prescription, qui est un ordre de la Dame. L’incubation a lieu dans une cellule ou chapelle du Metrôon, ou encore dans une caverne sacrée 3. Elle est précédée d’un jeûne ; car, lorsqu’on rêve à jeun, les songes sont plus clairs 4.

A la révélation immédiate les Galles joignent aussi l’interprétation des signes. Ils interprètent les rêves d’autrui. Ils savent la signification du chant et du vol des oiseaux ; l’art augurai florissait très anciennement en Phrjgie et en Pisidie 5. Ils sont de même habiles dans la science des influences sidérales, attribuent à la Mère des Dieux la planète Vénus 6 et font concurrence aux Chaldéens, dont sans doute ils furent les disciples ; l’astrologie sémitique paraît d’ailleurs avoir exercé une action considérable sur le culte phrygien. Selon toute vraisemblance, enfin, ils pratiquent l'a stragalomancie 7 et autres divinations de qualité inférieure 8, qui n’étaient pas les moins appréciées.

1. C/G. 3668 ; année 707/47 av. J.-C. La déesse porte en Anatolie l’épithète d’Epipliane : cf. Alh. Mitth. XII, 1887, p. 256, n" 22 (Philadelphie).

2. Cf. au Plutonium d'Acharaca, où l'incubation du consultant est l’exception : Strab. XIV, 1, 44.

3. Sur les cinq catégories de songes et sur les étroits rapports du rite de l'incubation avec les cultes chtoniens, v. Deubner, De incubatione, 1900.

4. Galien., Comment, inlib. I Ilippocr., éd. Kuehn XVI, p. 525 ; cf. à Acharaca, Strab., I. c. On soumettait aussi la Pythie à un jeûne.

5. Cic., De Divinat. I, 41 : « Phryges et Pisidae et Cilices avium significationibus plurimum obtempérant » ; cf. 42: « Phryges. .. cantus avium et volatus notaverant » ; Juv. VI, 585 : « Phryx augur » ; Greg. Naz., Or. IV, 109.