Strab. XIV

3. I-Iippocr., [De morb. sacr. 'i , éd. Kuehn, I,p. 592; éd. et tr. Littré, VI, p.

4. Diogen. Trag. dans Athenaios, XIV, 636 : 'Péa -ûv voctojv aù^rjTixrj xai as'.füxi/.rl ; v. aussi Meter latros, supra, p. 206, et les relations de la déesse avec Asclépios, son culte à Epidaure.

5. Aristoph., Vesp. J 15 ; Eurip., Hippol. 141 s; cf. Foucart, Assoc. rel., p. 171, et supra, p. 309, n. 1.

6. Cf. Aristoph., I. c. Il8ss (par le tympanisme des Corybantes) ;Démosth., Contra Aristocj. I, 76 (culte non indiqué, mais qui paraît se rattacher à celui de Sabazios ou de Cybèle); Diodor. III, 58 (Cybèle inventant des incantations pour guérir les enfants); Pers. V, 187 : (Gai li) « incussere deos inflantes corpora ».

LES GALLES

pernicieuse b Si l’on ne veut pas que le corps enfle, il faut par trois fois le matin manger de l’ail 1 2.

On adresse des prières et l’on offre des sacrifices à Cjbèle pour la prospérité des troupeaux comme pour la santé des hommes. On peut donc consulter les Galles au sujet des animaux malades. Ils débitent même aux bergers des recettes merveilleuses pour favoriser la reproduction du bétail et le préserver de tout mal ou de tout maléfice 3. Enfin Cjbèle est la déesse de la terre ; à l’usage des agriculteurs, les Galles disposent de procédés qui assurent la fécondité du sol, la bonne venue du blé et l’abondance des fruits 4. Ils vendent également des prières pour attirer la pluie en temps de sécheresse ; et on les interroge sur l’achat de propriétés 5. Mais quand on peut conjurer les esprits et repousser les charmes, on peut tout aussi bien les détourner sur autrui. Quand on est un faiseur de pluie, on trouve des clients qui réclament la grêle pour le domaine rival. On achetait aux Galles des formules bienfaisantes pour soi, malfaisantes pour les autres 6. Nous en connaissons une qui permettait de faire passer les rats d’un champ dans celui du voisin. «J’exorcise les rats qui ont été surpris en cet endroit même; ne me portez pas préjudice, vous, et n’en laissez pas d'autres non plus me porter préjudice. Je vous donne en effet ce champ que voici (et tu désignes lequel) ; mais si je vous surprends encore ici, avec l aide de la Mère des Dieux je vous partagerai en sept parts etc. 7 . » Ainsi les eunuques de Cjbèle se faisaient marchands de sentences, amu-