Cf. supra, p
SANCTUAIRES A ROME ET A OST1E
en main le câble ou la chaîne du navire, comme on la voit sur des médailles de Faustine et sur l'autel votif de Claudia Syntvchè. Les deux incendies qui ravagèrent le temple la laissèrent intacte sur sa base. Elle passa désormais pour miraculeuse et sacrée. Une cérémonie de consécration fut même prescrite par l'État. Mais il est peu vraisemblable que ce rite ait abouti à une sorte de canonisation de Claudia, comparable à la consécration des empereurs. Aucun témoignage ne prouve que les Claudes aient jamais considéré l’illustre matrone comme la première Diva de leur famille. Quant à la scène du miracle, elle était trop populaire dans Rome pour n’avoir pas été souvent reproduite par la sculpture. Julien nous parle d’images d'airain qui en immortalisaient le souvenir ; elles étaient si bien connues de tous qu'il néglige d’en préciser l’emplacement ; sans doute contribuaient-elles aussi à la décoration du temple 1 2 3 .
La statue de la déesse assise et entourée de ses lions, en marbre de Luna, qui provient des fouilles de 1872, a été découverte sur les degrés de l’escalier; on peut supposer qu’elle ornait le pronaos ou le perron. D'autre part, la base datée de l'an 192 et dédiée à l'Idéenne portait une statue de grandeur naturelle, en bronze : elle ne pouvait se dresser que dans un angle de gauche ’. Des plaques de marbre, qui rappelaient la générosité des Sévères à l’égard de la déesse et de ses confréries, étaient apposées aux parois de l’édifice ou sur un mur d’enceinte.
Aux pratiques des cultes orientaux correspondaient des nécessités tout à fait nouvelles d’installation. Nous voyons par risium de Pompéi tout ce que peut renfermer le péribole d’un sanctuaire égyptien. Le temple delà déesse Phrygienne au Palatin eut-il jamais des dépendances? Sur V area qui l’entoure, existait-il des constructions annexes?
La A'aste et opulente demeure qui s’étage au sud et à l'ouest, sur le flanc même de la colline, et qui fut rebâtie dans la première moitié du me siècle, ne peut être que le palais d’un riche Romain ; en faire l’habitation de l’Archigalle est une pure hypothèse :i. A l'ouest et parallèlement aux murs latéraux du