CHAPITRE X

nisation nouvelle, qui offrait le double avantage d’amoindrir l'importance du grand prêtre et de donner satisfaction à toutes les ambitions. L’Archiereus devient le président d’un collège de dix Attis, nommés à vie b Dans ce décemvirat pessinontien, les Galates détiennent cinq places. L’ordre hiérarchique est rigoureux. On occupe un rang’ dans l’ensemble du collège et un autre dans la section galate ou phrygienne. Pour se distinguer de ses collègues, il fallait désormais que l'Attis conservât son nom séculier1 2. Il se contente d’ajouter le titre officiel d’Attis-prêtre à son nom de famille, avant les mentions usuelles de la filiation paternelle, de la tribu et du surnom. Ainsi donc il n’a pas seulement perdu son pouvoir temporel. Il a été diminué dans sa puissance spirituelle, du jour où il ne s’est plus identifié complètement avec son dieu. La fonction de ces nouveaux Attis est honorifique autant que religieuse, leur collège est un canonicat. Nous en connaissons deux, qui vivaient à l’époque des Flaviens. Ils sont père et fils. De race galate, ils se rattachent à la famille jadis régnante ; l’un d’eux porte même le nom du roi Déjotaros. Mais ils sont citoyens romains et inscrits dans la tribu Quirina. Itéras, le père, qui se déclare le dixième après l’Archiereus et le cinquième des Galates, est un ancien officier. Il a été préfet de la cohorte des Ituréens et tribun des légions XII Fulminata et III Cyrenaica. Il a participé à la guerre dé Judée. Ses exploits lui ont valu la couronne murale et la haste d’honneur. Revenu dans son pays, il y devint flamine augustal. Six fois il fut grand prêtre du Koinon de Galatie et agonothète. C’était la plus haute dignité de la province, la plus coûteuse aussi. Evidemment Héras était l’un des premiers personnages du pays. Sa situation le désignait pour entrer dans le collège des Attis. En tout cas, son fils trouva les portes ouvertes. Il fut également llamine, et plusieurs fois grand prêtre de l’assemblée provinciale. A l’époque où les mystes de Cvbèle, les Attabokaoi, lui élèvent un monument honorifique, il est le neuvième Attis

1. Ivoerte dans Ath. Mitlh., XXII, 1897, p. 38 n° 23, el XXV, 1900, p. 437 n“63;Cagnat, Ami. ëpigr. 1897, 123, et 1901, 160; Id., Inscr. gr. a cl res rom. pertinentes, 230, 225; Dittenberger, Or. Gr. I. 510. 541 : Poland, Gescli. cl. gr. Vereinsw . , B 437 a, et p. 216.

2. A vrai dire, il en est ainsi déjà dans la tradition protophrygienne cpie représente le « rocher de Midas ». dédié par Atès Arkiaeais Akenanolaos: v. supra, p. 10 n. 3, et Ath. Mitlli .. XXIII, 1898, p. 97.

LE CULTE EN ASIE MINEURE

après l’Archiereus et le quatrième des Galates. L’avancement devait être régulier, à mesure que se produisaient des vacances. Héras fils porte les prénom et nom de Tiberius Claudius. L’empereur Claude avait-il octroyé le droit de cité romaine aux descendants des tétrarques, qui faisaient souche de fonctionnaires impériaux? Avait-il voulu favoriser spécialement l’aristocratie tolistoage, maîtresse de Pessinonte ? Le prince qui introduisit Attis dans la religion de Rome dut s’intéresser à la patrie du dieu. Mais la réforme du sacerdoce pessinontien avait été plutôt l’œuvre d’Auguste. Elle fut sans doute exécutée aussitôt après l'annexion, quand Auguste pourvut la ville d’institutions municipales. Pessinonte, pour témoigner sa reconnaissance et son loyalisme, prit alors le nom d’Augusta (Sebastè).

Flaviens, Antonins et Sévères la protègent l. Mais elle reste

1. Dédicace à Titus, fragm. d'architrave : Ath. Mitth. 1900, p. 439 n° 64. Deux inscr. signalent des cadeaux faits à Trajan : Ramsay, H. Geogr., p. 223. La ville a frappé des monnaies au type de Cybèle jusqu’au ni" siècle : Head, Hist. num ., p. 630; MionnetIV, p. 3-U n°104; Imhoof-Blumer, Griech. Münzen p. 226 nos 748-751 et pl. xm, 7-9= Bayer. Ahad . Abhandlungen , phil. hisl. Class. XVIII, 1890 p. 750 s (monnaies autonomes, n-ier s. av. J.-C., bustes de Cybèle tourelée, avectympanon, et d’ Attis coiffé du bonnet que surmonte une étoile ; If MHTPOZ 0EQN TTEZZINEAZ, lion assis à g., la patte dr. surun tympanon, bonnets desDioscures surmontés chacun d’une étoile). — Imhoof, Gr. Mz. 755-6; Babelon, Coll. Waddington 6h49-52 (id : buste de Cybèle ; If MHTPOC 0EQN, lion assis à dr.) ; Imhoof 752 et pl. xm, 10 (id. : mêmes types, MHTPOI 0EQN FIEIII NE AI). — Num. Chronicle, 1876, p. 79 ; Muret, Mél. num. III, 1882, p. 332; Imhoof 758 et pl. xm, 12; Babelon, C. W. 6653 (id. : 0EA 1AEA, tête de Cybèle ; If TT6CC IN O Y (vxiwv), têLe d’ Attis et pedum). — Mionnet, Suppl. VII, p. 645 n° 58; Muret, l. c. ; Imhoof 753-4 et pl. xm, 11 (buste d’Attis-Mên avec croissant aux épaules ; R- M HT POC 0€QN FI6CCI, taureau zébu). — Imhoof, Gr. Mz. 759 et pl. xm, 13 (Tiberius; MHTHP 0€DN €T€1 N, buste de Cybèle, année 25 de notre ère, 50 après la fondation de la province). — Imhoof, Monn. grecques, 18X3, p. 415 n° 172 ; Babelon, Mél. num. I, p. 62 (Claudius ; If M HT POC lï SCC! N O YNTIQN , Cybèle trônant à g., avec patère et sceptre) ; Muret, l. c. ; Babelon, l. c. (Id. ; If bucrâne de face sur un autel). — Imhoof, Gri. Mz. 760 et pl. xm, 14 (Vespasianus) . — MionnetIV, p. 394 n° 121 ; Babelon, C. Waddington 6664 (M. Aurelius ; If Cybèle assise sur un bige de lions); Mt 122 (Id. : If Cybèle voilée et tourelée, avec tympanon et sceptre, assise surun lion); 123 et Suppl. Vil, p. 644, n° 64 (Id. ; If Cybèle trônant, avec tympanon et patère). — Mionnet IV, p. 394 nos 121-3. (L. Verus; If Cybèle assise sur un bige de lions — sur un lion — sur un trône). — Mt, Suppl. VII, p. 648 n^O (Caracalla; If Cybèle trônant) ; Babelon. C. VV. 6680 (Id. ; If Cybèle assise sur un lion). — Mt, Suppl. VII, 84 (Geta ; p" Cybèle trônant).

D’une façon générale le monnayage municipal, en Asie M., décroît rapidement après la crise financière qui s’ouvre au temps des Sévères; il disparaît sous Aurélien : cf. Isid. Lévi, dans Rev. Et. Gr. XIV, 1901, p. 363.

Graillot. — Culte de la Mère des Dieux.