CHAPITRE X

Protectrice de la vigne et Dame de la Santé, elle favorise k Amblada la culture de vignobles renommés, qui produisent un vin médicinal b Elle apparaît au 11e siècle dans la numismatique d'Ariassos 1 2. Assise et tenant des épis à Colbasa 3, debout à Comama4, elle préside aux destinées de ces deux colonies militaires. A Cremna, repaire de bandits colonisé par Auguste, les colons romains adorent « Mater Deorum » ; mais, au temps des Sévères, la population indigène reste encore fidèle à son antique Mêter, vénérée sous le vocable phrygien de Mida Dea 5 6. Une Mêter Lagbénè, sur la frontière d’Asie et de Lycie, protège le peuple de Lagbé c. Au temps de Caracalla, Cybèle figure sur les monnaies de Lysinia 7, et jusqu'à Claude le Gothique (268-270) sur les monnaies de Sagalassos 8. D’Hadrien à Sévère Alexandre nous la retrouvons sur celles de Timbriada9. C’est elle aussi, sous le vocable d’Adrasteia, que l’on vénère à Termessos, au pied du mont Solymos ; et sans doute son culte était-il associé à celui de Zeus Soly meus 10. Tityassos enfin, au sud du lac Karalis, grave sur ses coins la façade de son Metrôon 11 .

En Lycaonie, tout le pays qui est au nord d'Iconion, et qui

1. Rev. Numism. 1883, p. 376 n* 6, et pl. ix, 4 ; Head, p. 589 (Mammaea). Sur le vin d’A., Strab. XII, 7, 2.

2. Imhoof, Griech. Ms., p. 168 n° 479, et pl. x, 21 ; Babelon, C. TF. 3632 (Antoninus P.).

3. Dieudonné, dans Revue Num., 1902, p. 349 n" 95, et pl. x, 13 (Damna). IT Cybèle assise sur un trône sans dossier, le bras gauche sur le tympanon, la main gauche tenant des épis et la droite une patère, un lion à ses pieds.

4. Imhoof, op. L, p. 173 et pl. x, 24 (Antoninus P.): Babelon, C. VF. 3673 (Commodus), et Mélanges num. I, p. 52 (Caracalla). Meter plutôt que Héra.

5. Babelon, C. IV'. 3704 (Domna). R’ Cybèle assise dans un temple distyle; devant elle, petite figure; en exergue : MATRI DEOR,um) COL;oniai etc. — Imhoof, op. l-, p. 171 n°‘ 488 et 488 a (Commodus); Babelon, C. VF. 3699, 3700 et pl. viii, 11 (Severus), 3709 (Geta). Rr femme assise à gauche, tenant une patère : MIDAE DEAE.

6. CIG. 4318 b, add. ; Ramsay dans Americ. Journ. of Archaeol. IV, 1888, p. 16.

7. Head. H. num., p. 591; Dieudonné, l. c., p. 351 n° 98 et pl. x, 15 (Caracalla). iy Cybèle debout, tenant un sceptre court et caressant deux lions.

8. Babelon, C. VF. 3845 (Severus); Mionnet III, p. 515, n°” 129 (Volusianus), 135 ;Claudius II); cf. Mark! dans Wien. numism. Zft, XXXII, 1900, pp. 164 et 176, n°* 25 et 60, pl. viii, 25, et xii, 60.

9. Mionnet, Suppl. VII, p. 628 n° 615, et Babelon, C. VF. 4022 (Hadrianus) ; Calai. Whittall 1884, p. 91 n° 1379 (Severus)-; Babelon 4024 = 7161 (Domna) ; 4031 (Severus Alexander). Cybèle tient la corne d'abondance.

10. Dédicace à Nemesis Adrasteia : J. of Hell. St. XV, 1895, p. 128 n“ 26.

11. Head, l. c., p. 594 (auton. ; y temple tétrastyle, à gauche un serpent : MHTPOC) ; Catal. Whittall, 1867, p. 54 n° 647 (Severus).

LE CULTE EN ASIE MINEURE

fut jadis terre phrygienne, a conservé pour divinité souveraine la Mêter Ziziménè. Cette Mère est un type local de la Dindyménè *. Le centre de son culte est à Zizima, entre Iconion et Laodicée, dans une région minière qui constituait jadis son territoire sacré et qu’exploitait son Archigalle, mais qui fut incorporée au domaine impérial1 2. Laodicée, que repeuple une colonie romaine, Iconion, dont l’Empire fit une petite capitale, manifestent une grande dévotion à la Dame de Zizima. Dans la première de ces villes, le culte officiel de la Mère des Dieux laisse des traces jusqu’à la période anarchique du 111e siècle 3. La déesse fut plus populaire encore dans l’autre, où résidait un Archiprêtre 4 ; elle y reparaît aussi sous les vocables mystiques d’Agdistis et de Boéthénè 5 6. On retrouve le culte de Ziziménè jusque sur la frontière de Cappadoce. Entre la rive, occidentale du lac Tatta (Tuz Tschôlü) et la route d’Iconion à Ancyre, elle avait son temple et son Archigalle à Savatra 3.

C’est près d’Iconium que se détachait la route d’Isaurie. La déesse n’avait pas attendu le roi galate Amyntas, contemporain d’Auguste, pour s’avancer jusqu’au massif isaurique. Son image apparaît déjà sur les reliefs hétéens de Fassiler 7. Lorsque Servilius, en 679/7o, après avoir forcé les passages duTaurus cilicien, fit le siège d’Isaura Nea, la montagne dont il s’em-

1. Cf. Nazianzos et Nadiandos : Ramsay ,11. Geogr., p. 285 ; en Afrique, diaconus et zaconus : CIL. VIII, p. 1109;i¥él. École de Rome XIV, 1895, p. 111.

2. Ramsay, dans Classical Rev., 1905, pp. 367 ss et 429 ; Studies, pp. 68, 78 s, 245 s.

3. Dédicace de P. Calvisius Proclus à Meter Theôn : Ath. }litth. XIII, 1888, p. 237 n° 8 (cf. n° 28 unL. Calvisius Proclus au temps de Commode) ; — dédicace à Meter Ziziménè, n° 9 ; — ajouter peut-être le n” 7 qui fait mention d'un Titus Laurentius, hiereus. — Monnaies : Babelon, C. W. 4779 (Titus et Domitianus), 4780 (Maximinus), 4782 et pl. xti, 21 (Philippus S.); cf. Head, p. 596.

4. Sarre dans Arch. ep. Mitth. XIX, 1896, p. 31 n° 10 = Cronin, dans J. ofllell. St. XXII, 1902, p. 342 n° 65 : dédicace à Mêter Zizimménè, Theoxénos étant prêtre ; — Cronin, op. I., n° 64 : Meleagros, archiereus, sur l’ordre de la Kyria Meter Z., vœu ; — 65 A : Maniés et sa femme Didas à Meter Z., vœu (inscr. trouvée au N. d’Iconium) ; — 103: Eutychos Papas, mari d’Aurelia Matrona, rjpyispauivo;, doit-il être aussi rattaché au sacerdoce de la M. Z., ou plutôt à celui des Augustes (cf. 15 et 144)?

5. CIG. 3993 : xijv ~.z "Ayy O'.ax'.v -/.ai Trjv Mrj-Épa Bo7j0r]V7]v -/.ai ©eôiv xr;v M7]-£pa. — Monnaie au type de Cybèle : Babelon, C, W. 4764 (Vespasianus).

6. Anderson, dans J. of Ilell. St. XIX, 1899, p. 280. Savatra ou Soatra (Strab. XII, 6, 1, qui en parle comme d’un centre d’élevage), site à Ak-Oren.

7. Sterrett, Wolfe Exped., 1888, p. 164 ; Ramsay, dans Ath. Mitth. XIV, 1889, pp. 171-191 (avec dessin) Reber, Phryg. Felsendenkm ., 1897, p. 5 s.