CHAPITRE X

nine, Attis présente de singulières combinaisons d'attributs b Il emprunte les ailes d'Eros et les recourbe pour leur donner l’aspect du croissant de Mên. Il se couronne du lierre ou de la vigne de Dionysos, qui est ici le dieu préféré. De même la Baalat de la ville, l’Ourania syrienne et la Mère des Dieux ont fini par confondre la plupart de leurs attributs distinctifs.

En dehors de Tarse dont le Metrôon est encore signalé au temps de Gallien ~, on ne peut affirmer la présence de la déesse nulle part, sauf peut-être à Irenopolis 1 2 3. La Dame au lion, à Séleucie du Calycadnus et Alexandrie de l’issus 4, peut aussi bien être Ourania que Cybèle. Mais, entre Cilicie et Phénicie, dans l’île de Chypre où régnait souverainement Aphrodite- Astarté, le culte métroaque était sans doute fort ancien 5. Il y fut entretenu, au cours des siècles, par bêlement grec de la population. L’on a retrouvé ses traces à Leucolla e, près de la pointe la plus rapprochée des côtes phéniciennes ; Achna 1 7 qui est dans la partie orientale de l’île ; Soli 8 9 et Tamassos 3, qui sont au nord, dans le voisinage de riches mines de cuivre.

1. Heuzey, Frny menls de Tarse au Musée du Louvre , dans Gaz. B. Arts, 1876 II, pp. 389 fig. 4 (= Winter, Typen Katal. II, p. 334,3); 401 fig. 12 (= Pottier, Statuettes de t. c., p. 188, fig. 61, et Winter, II p. 372, 10); 403 fig. 13 (= Cumont, Mithra , mon. fig. 384, et Winter, II, p. 372,7) ; cf . Lenormant, Coll. Raifé, 1867, p. 143 n° 1115 : « Attis ailé, aux traits enfantins, coiffé du bonnet phrygien, tenantla syrinx ». Sur les dieux ailés de Cilicie, cf. Babelon, Traité, II, ii, p. 867 ss. — Tête de Cybèle, coll. De Luynes : Gaz. archéol. 1878, p. 83 n. 1. — Statuette en t. c. : Froehner, Les musées de France, pl. xxxiv. — La déesse tourelée, tenant une fleur et entourée de sphinx, sur une monnaie d’argent cilicienne (Tarsos ?), vers 370 av. J.-C., n'est pas une Cybèle, comme le croit von Sallet, Zeitschr. f. Kumism. X, 1883, p. 165 s.