Apul., Met. VIII

2. Sur la différence qui existe entre la religion du peuple' et celle des classes élevées, où la culture grecque favorise le syncrétisme, v. les réflexions judicieuses de Macchioro, Il sincretismo relier, e l'epiqrafia. , dans Rev. archéol. 1907, I, p. 141 ss.

3. CIL. VI, 500, 501, 504, 507, 509-512, 1675, 1778-80, 30966; cf. Boissier, Fin du paganisme , in-8, 1891, II, p. 272 s. Noter qu’Apulée déjà se vantait d'avoir reçu les initiations de tous les mystères connus, et que Commode se fait successivement sectateur d’Isis, de Bellone, de Mithra : Vita Comm. 9. Au iue siècle, saint Cyprien, évêque d’Antioche en Pisidie (martyrisé en 304), fut