Rohault de Fleury, La Sainte Vierge, I, p

MONUMENTS ANTÉRIEURS AU Vllie SIÈCLE 79

Fondateur, nous l'a donné « sans chaîne et terminé par une croix formée des grains mêmes du chapelet ».

Je donne ces détails en passant dans le simple but de satisfaire la curiosité du lecteur.

Dans les représentations africaines de la Sainte Vierge que j'ai fait connaître jusqu'ici, il n'y a pas d'exemples du nimbe ni pour la Mère ni pour l'Enfant. Je ne parle pas du bas-relief de ijiarbre dont les têtes manquent. Le nimbe ne devait y être donné