ÉTATS-UNIS, EN CALIFORNIE

temps en temps des cures merveilleuses, et d'année en année, des pèlerinages de localités voisines s'organisent de plus en plus nombreux. Il ne tiendrait qu'aux religieux gardiens de ce sanctuaire (des Dominicains) de lui faire une vaste renommée, mais au pays de la réclame à outrance, on juge bon d'éviter ce qui ressemblerait à une réclame. D'ailleurs la Sainte fait son œuvre et elle la continuera slowly but surely.

A Great Falls, c'est elle qui est titulaire de la cathédrale.

A Manchester, New Hampshire, elle a donné son nom à la première église catholique bâtie en cette ville (1849).

Pour Turner's Falls, Massachusetts, le R. P. Hamon, jésuite, écrivait en 1891 : " C'est une jolie petite ville en train de se bâtir sur les bords du Connecticut. Chaque année, on trace dans les bois, avenues et rues nouvelles que nécessite l'accroissement de la population, attirée par les fabriques de coutellerie qui ont donné l'élan à cette localité. Bon nombre de Canadiens travaillaient dans ces fabriques. En 1884, ils demandèrent un prêtre à l'évêque de Springfield... Tout était à créer... Dès son arrivée, le curé loua une maison pour lui, une salle pour ses parois!^iens, et la besogne commença. Bientôt, grâce aux bazars, soirées, quêtes à domicile et autres industries semblables à l'usage des curés bâtisseurs, l'on eut assez d'argent pour acheter un terrain et jeter les fondations de la nouvelle paroisse.

" Avoir une modeste église en bois, était toute l'ambition des Canadiens ; mais la Providence les aida d'une manière tout à fait inespérée à faire mieux que cela... Le père curé finissait justement une neuvaine à la bonne sainte Anne pour trouver de l'argent ; il n'y en avait plus dans la caisse. Le lendemain, l'entrepreneur se présente, et lui dit qu'une personne bien intentionnée offrait de fournir toute la brique nécessaire pour l'éghse... Le curé, devinant sans peine qui était cette "personne bien intentionnée, " accepta avec reconnaissance, et peu de jours après, les larmes aux yeux, il remerciait l'homme généreux qui donnait ainsi plusieurs milliers de piastres pour la gloire de Dieu. La bonne sainte Anne s'étant, elle aussi, trouvée mêlée à cette heureuse affaire, il fut décidé que l'église porterait son nom «."

En Californie.

Nous abrégeons, nous éliminons, mais une découpure de journal nous demande grâce et nous transporte maintenant plus loin, très loin, c'est-à-dire en Californie. L'article, signé Michael Williams, est de décembre 1916, et c'est la confidence d'un vieux journaUste du nom de Morris, collaborateur de grands journaux et de magazines, pour qui "l'histoire de l'âme humaine est le roman le plus fascinateur qu'il y ait au monde. " Toujours à la recherche de nouvelles expériences, d'événements capables d'instruire, d'enrichir et de fortifier son âme, il est surtout remué par les manifestations de la foi religieuse et de la piété. '' Peut-être, dit-il, un homme qui revient tard à la foi, reçoit-il la grâce très spéciale et précieuse de revenir en même temps à son.

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enfance et de revoir toutes choses dans des clartés d'aurore plus brillantes et merveilleuses que toutes les autres. " En tout cas, ajoute-t-il, " il existe à San-Francisco, une chapelle dédiée à sainte Anne, mère de Notre-Dame, dans une petite église située près de la Porte d'Or, l'endroit où le Franciscain Palou commença par un signe de croix l'histoire de San-Francisco, et planta une croix sur les hauteurs de Sutro, voici maintenant cent cinquante ans. Tous les ans, il se fait une neuvaine à sainte Anne en cette église, où tant d'e.\-voto. béquilles, membres artificiels, bandages, témoignent de guérisoas sans nombre, et son enceinte ne peut jamais contenir toute la foule que s'y presse. C'est, comme la procession du Rosaire chez les Dominicains ou le pèlerinage du Tiers-Ordre de Saint-François au tombeau de Serra, ou tant d'autres cérémonies religieuses, un témoignage du catholicisme très fort et profond qui subsiste toujours en Californie, une terre destinée, j'aime à le rêver, à être un jour l'Irlande, la France, ou l'Italie du Nouveau Monde, par les magnifiques et abondantes manifestations de sa foi. Or le dernier soir de la neuvaine, j'assistais à l'office. Un Dominicain prêcha après les prières d'usage, et la bénédiction du Saint-Sacrement — ce rite ineffable — devait suivre. L'église resplendissait de lumière, lumière des cierges, lumière électrique, la première dorée, l'autre toute de blancheur. Et comme le peuple priait ! Comme il \'ibrait aux paroles du prédicateur ! La foi le pénétrait ; la foi le faisait tressaillir d'émotion ; la foi élevait son esprit et son cœur vers le Dieu tout-puissant. Tout à coup la lumière électrique s'éteignit, et il se produisit chez nous tous un curieux choc, un sentiment de surprise inquiète, presque de frayeur, d'autant plus que l'orateur venait de nous décrire un monde toujours en lutte ouverte et furieuse contre le sanctuaire, les champs de bataille d'Eurojje et d'Asie, la violation et désolation des lieux saints du Mexique, " the unrest, and the poverty and the crime, and the ungodliness of our own dear land — (pourquoi avons-nous essayé de traduire ? citons plutôt simplement ) — and, as he spoke, our Ihoiights were biisij with tke horror of a few days before, when the anarchistes bonib exploded in the preparedness parade on Market street. It was like a sortof omen, this dying of Vie light. BiU that feeling quickly jled.

" Had we been in almost any other place than this, lue might hâve been in darkness, plunged in fright, perhaps nishing each other in panic. But the candies to St. Anne, tfie candies burning before the Lord of St. Aymé, Our Lord as icell — thèse candies were still burning ; thèse candies, lighted in the catacotnbs, that had burned dovm twenty centuries of titne before the door to eternity ! And how much more beautiful was this light ! How much more living ! Electric light is cold and unfaltering and imchanging, like death and selfishness and pride of intellect; but candies are warm and quick and meek, constant as lare. They burned in thcir glory and their golden peace. Fled icas the garish artificial glare. Marvelously efficient, no doubt, is electricity, but how dispensable, how uni7ispirinç ! How little the Church really needs it ! Now I understand the edict from Rome which banishes itfrom the altar. How impossible to use an electric buib as a figure of sanctity,