Euripide, tes Suppliantes, vers

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t'écrasera et tu ne pourras plus mettre au monde d'autre enfant. 11 n'est rien de tel que de faire périr cette fille en la noyant ; après cela tu pourras donner le jour à un garçon. » L'enfant fut noyée. Mais, pendant la nuit suivante, le père défunt de Tchang-kinlan lui apparut en songe. 11 se lamentait fortement et interpellant son fils, il lui dit : « Je n'ai engendré que toi, il était de ton destin d'avoir un fils ; mais, parce que tu as noyé ta fille, le roi des enfers s'est fortement irrité et il a justement empêché que tu aies un fils pour te succéder, selon ton destin. Cela me prive aussi de succession. » Tchang-kin-lan s'éveilla en ce moment et raconta le fait à sa femme. Celle-ci avait eu le même rêve. Ils restèrent sans enfants jusqu'à la fin et tous leurs regrets furent vains et sans effet 1 . » Dans un autre ouvrage, le Kouo-pao-tou ou exposé des récompenses, imprimé et vendu partout à Shang-haï, nous trouvons une gravure représentant le dernier descendant d'une famille, meurtrier du dernier héritier d'une autre maison, conduit à la mort par le bourreau qui écarte ses parents désolés. Le tout est arrivé en punition des noyades de petites filles pratiquées dans ces deux maisons 2 .

Dans la vie journalière, les Célestes montrent leur reconnaissance pour le ciel qui leur accorde des fils comme récompense des vertus et ils agissent en vue d'une telle grâce. Les mendiants de la Terre Fleurie interpellent le passant par ces mots pour obtenir une aumône : « Faites une bonne action, » et ils ajoutent fréquemment : « Agissez vertueusement pour obtenir