Journal asiatique, 1851, !««■ semestre, p

Koueï, descend avec le corps dans le tombeau Si la sépulture est convenable, elle y reste tant que subsistent les vestiges de la dépouille mortelle. Si la demeure dernière laisse à désirer, si elle n'est pas orientée suivant les principes du Foung-chouëi 2 , si les funérailles ne sont pas célébrées suivant les rites, l'âme matérielle s'enfuit dans l'espace, cherche à se réincarner et devient dangereuse pour les vivants. Dans le but d'éviter un tel malheur on élève sur le tombeau une tablette avec les mots heureux esprit, gardien de la sépulture, esprit inférieur ou toute autre inscription analogue. Quand les Chinois redoutent l'àme d'un défunt inhumé contrairement aux rites ou privé des sacrifices funèbres ordinaires, ils enfoncent un clou dans le tumulus à la hauteur de la téte, pour fixer cette âme dans le tombeau, l'empêcher de vagabonder dans les airs et d'apparaître comme fantôme aux vivants.