Plaut., Moilellaria, act. II, se. u

4. Pliu. Jun.. Episl.y VU, 27. Lucien rapporte une histoire absolument identique, mais l'incorrigible sceptique se rit du récit.

mourait sans sépulture, sa famille offrait une truie dans un sacrifice expiatoire

L'histoire prétendait enregistrer des faits semblables. Le cadavre de Caligula avait été porté secrètement dans les jardins de Lamius, brûlé à demi sur un bûcher fait à la hâte, enterré et recouvert de gazon : somme toute, c'étaient des funérailles incomplètes, et ces funérailles étaient un malheur 2 . L'ombre de l'empereur désola ces lieux jusqu'au jour où ses sœurs, revenues de l'exil, firent exhumer le corps et lui donnèrent un asile définitif 3 .

Les morts, malheureux par le défaut de sépulture, demandaient le secours de leurs amis, comme dans la légende taoïste, où une mère apparaît dans ce but à son lils *. Dans VOdyssée, l'âme d Elpénor, victime d'un accident chez Gircé, et dont le corps n'avait pas été inhumé, apparaît à Ulysse et lui demande de faire brûler son cadavre avec ses armes et de marquer sa tombe par un signe, de peur, dit le guerrier au roi d'Ithaque, que je ne devienne pour toi un objet de colère de la part des dieux "\

Les mourants suppliaient les vivants de leur accorder un tombeau. Les poètes se rencontrent avec les historiens pour nous rappeler leurs touchantes prières. Polynice, frappé mortellement, s'adresse à sa mère Jocaste et à sa sœur Antigone et demande à être