‹ Le culte et les fêtes d'Adônis-Thammouz dans l'Orient antiqueChapitre 107 sur 138 · Renan, Mission de Phénicie, p · texte numérisé non relu

Renan, Mission de Phénicie, p

2. Corpus , n“ 4525. V. Renan, Mission de Phénicie, p. 337-338.

ces mots : « ’Ex îwv toû (j.sy tatou 6soü ». Ce piyKjTOç ôeoç est la désignation ordinaire du dieu de Byblos, dont le nom spécial est remplacé ici, comme dans toutes les inscriptions de la région giblite, par des épithètes de grandeur et de domination : ucJhcttoç, oûpâvioç, etc.

Dans une inscription latine, trouvée en Afrique, le dieu est désigné par son nom précis. Dans toute la région de Carthage, et bien au delà sans doute, Adonis avait ses temples, ses prêtres et ses fidèles. L’inscription signalée par M. Guérin' a, au double point de vue de l’épigraphie et de l’histoire, une importance considérable. En voici le texte :

MVTHVMBAL . BALl THONIS LABRECO

HISITANVS

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