Eitavalf flambeau, cierge

2. Estre. Il faut probablement lire : y entret comme dans les autres manuscrits.

3. BatetUU, signiBe ici bruit, tapage, et dérive évidemment de batre.

h. MariagaL Nous ne connaissons pas d'autre exemple de ce mot. C'est probablement un des noms de fantaisie des prétendues divinités musulmanes. D'autres manuscrits portent : Viertm f(mt confremer au roi MariagaL

S. Fortoral (portail?)

l'orient musulman. iis

Le tor li fist liurter de sos le mentonal ;

Moult grant joie en demaine Soudans et Corbadal.

(12,5b8, f« Ml recto. — 1621, f« 190 verso.)

n serait peut-être difficile de retrouver dans ces bizarres cérémonies, celles d'une abjuration musulmane; mais il n'en est pas moins intéressant de voir ce que devenaient à dis* tance, pour les chrétiens d'Europe, les dogmes et les pratiques de l'islamisme.

Ce caractère de convention traditionnelle, ce mélange d'erreur et de vérité, nous le retrouverons dans quelque chose de plus positif encore, et de plus précis que l'histoire; dans la géographie des pays orientaux. La géographie réelle domine dans la Chanson d'Aniioche. Sans faire de rapprochements trop forcés entre les vrais noms orientaux et ceux qu'indique Richard le Pèlerin, nous pourrons nous convaincre qu'il avait sur certaines contrées de l'Asie des notions plus exactes que beaucoup d'historiens de son temps. Il connaît aussi bien que les chroniqueurs l'Asie* Mineure, la Syrie et la Palestine ; comme eux il parle assez vaguement de l'Egypte, de l'Arabie et de la grande ville de la Mecque, la Jérusalem musulmane : mais le récit du voyage de Sansadoine à Sarmazane ou Kirman-Schâhan prouve chez lui une connaissance remarquable bien qu'imparfaite de ces contrées lointaines que les historiens désignaient sous le nom d'Arménie, de Mésopotamie, de Perse et de Corozane ou Khorassan.

Le nom des monts de Moghar (monts de Mogres) celui de Diarbekr (Barbais), de Korond ou Kurund (Coronde *), de Doura (Dour), sur l'Euphrate, que cite le trouvère et qui sont ignorés des chroniqueurs contemporains, l'exactitude des