L AME PARLE
A donc s'escrye l'âme en grant affliction. Et Dieu m'a fait de telle condicion , Que ie muray tout temps sans termination, Puis que certaine estoie de ma dampnation , Je tiens les bestes meutz à trèsbienneurez , Car quant les corps sont mors : les âmes sontalez. ^'^ Pource me vausist mieulx que feuse anichilée, Que ce queiefeusse à tousiours mais dampnée.
LE CORPS PARLE
Respond-moy dit la chair d'une telle doubtance, Ceulx qui sont en enfer en si grant pénitance, Comme tu me vas disant ont-ilz point d'espérance : De leur allégement ne de leur déliurance ; Les nobles, les gentilz qui sont de hault parage, Sur les aultres dampnez ont ils point d'auantage, Ceulx qui ont laisé or et argent en hottage, Pour or ne pour argent pour sens ne lignage.
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l'ame parle.
Pa (Icmaiulc, dit l'Ame, est trop pou raisonnable Car selon la sentence de Dieu ferme et estable, Tout ceulx qui sont dampnezont peine perdurable Ne force ne prière ne peult estre aidable; Se tout les religieux prescheurs et cordeliers Chantoient tousiours messe et disoient saultiers, Se le monde donnoit aux poures tout ses deniers. Ne tireroient une âme de cent mille milliers. Se le diable est tousiours en sa forcenerie, De tourmenter les âmes ilz ont tousiovirs enuie , ^^ Donne ly, paye ly, ton corps luy sacrifie, Ja pource ne t'en donnera ung grain de courtoisie. Des nobles, des riches te diray la manière Sans grâce, sans déport leur peine est entière; Et tant plus sont haulx de tant plus sont arrière. Et tant seuffrent plus grant poureté et misère.
LE CORPS PARLE
Quant mettoit l'âme à parler toute sa cure. Trois diables sont venuz en leur laide figure; "^ Tant horribles les visages grans contrefaitures Ne pourroit homme trouuer en liure ne paintures, Graphes de fer agus en leur main tenoient , Feu gregoys tout puant par la bouche gettoient Serpens enuelimez en la bouche auoient, De brandons embrasez leurs yeulxflambansestoient
DU CORPS ET DE LAME. lOI
Uii^cliacun des trois gettoit sa graphe toiirto, La poure âme ont cliargé comme une beste morte , Et quant la poure âme choisit d'enfer la porte
^' Durement se complainct forment se desconforte Entre ses trois diable à haulte voix s'escrie .'i Secourez jnoy secourez-moy, fils de Marie, Ne considérez pas maintenant ma folie, De Dauid te souuienge et de ta courtoisie. Quant ses trois ennemis ont ce mot entendu, Crient, ô musart, trop vous auez attendu, On doit auoir son temps sagement dépendu.
^'^ Car deuant la sentence est le voir rendu, Dorénauant rien n'y vault crier ne braire , Car plus n'y trouuerez iesucrist débonnaire. Maintenant te conuient en ung tel lieu retraire, Que iamais ne verras ne clarté , ne lumière. A ses dures nouuelles le preudom se resueille,
^9 S'y fust espouenté ne fut pas de merueille, A bonne vie tanstost mener il s'apareille , Dieu nous et ly aussi de nos péchés absoulle.
Cy finit le débat du corps et de l'âme et la vision de l'ermite.