I. Auaén 9. Aaoëet 1. Aaaëei 9. Améw

dehBii>ie. sotairei. de U INMe. ■olaira.

Adam V30 77 6/12 SSO.aSO 27 5/12

Setb 912 76 205.80Ô 26 ft/12

Enos 905 75 6/12 190.290 84 2/12

Keaan 910 75 10/12 170.270 22 6/12

Méhalaléel. . . 895 74 7/12 165,265 22 1/12

Jared 962 80 2/12 162.262 21 10/12

Kiioch 365 30 5/12 165,265 22 1/12

Méthasalem . . 969 80 9/12 187,287 23 11/12

Lamech. ... 777 64 9/12 182,282 23 6/12

Noé 950 79 2/12 600,600 dOqoandiedé-

Juge vint.

(]elte table généalogiqae de la Bible doit, si je ne me trompe , convaincre tout ledear exempt de préjugés de la vérité de l'hypolbèsc qoe l'art d'écrire , da moins à l'aide d'hiéroglyphes, a été en usage avant le déluge. C'est ce qoe noos apprennent aussi plusieurs anciennes traditions , surtout cette tradition intéressente que nous a conservée Alexandre Polyhistor, qu'il avait recueillie des récits de Bérosos , et selon laquelle les livres saints furent, après le déloge, déterres à Sippare. L'hypothèse que l'art d'écrire a été inventé avant le déluge , se trouve confirmée encore , si l'on considère combien peu II y a de personnes qui , si elles ne l'ont pas noté, savent à quel âge sont parvenus leurs bisaïeuls , et quel âge ceux «ci a* aient à la naissance de leurs premiers-nés. Cela convenu, comment serait-il possible que Xoé, par exemple, qui, s«]ob la Bible, fat sauvé du déluge, eut su, sans le secours de notices écrites, non-senlement l'àge do bisaïeul de son quatrième aïeul, quand celai-ci eut son premier-né et quand il mourut, mais encore ces mêmes circonstances , quant à leur descendance josqu'à lui , sans parler de* noms de toute cette génération. Ce serait, ce me semble, esiger un peu ttof de la mimoin des .Idamiles et de leur intérêt pour leurs ancêtres.