Ibid., p

et proclamaient que « nul ne pourrait plus être troublé ou inquiété dans le libre et paisible exercice de son culte » 151, Cet acte fut aocueilli avec la satisfaction la plus vive, par les masses rurales. Les prêtres constitutionnels voient s'ouvrir les portes des geôles où les avait jetés la Terreur. Un peu partout, dans des conditions matérielles souvent précaires du reste, ils recommencent à officier. Quand les églises désaffectées pendant plusieurs mois, transformées en magasins ou en casernes, lessivées à fond pour en extraire le salpêtre, vidées de leur mobilier, sont inutilisables, on dit la messe dans des locaux privés. À Saint-Brieuc, c’est l’ex-chapelle des Dames de la Croix qui sert d'église aux constitutionnels, en attendant qu’on leur rende la cathédrale 1%. Guezno et Guermeur vont même plus loin que la Convention : ils font remettre en liberté les c1-devant religieuses recluses, par ordre de Le Carpentier, pour refus du serment de Liberté-Egalité et s’abouchent même avec plusieurs réfractaires, leur promettant l’amnistie, si ceux-ci s’en remettent à la discrétion de la Convention nationale » 153. En fin février, celle-ci vote, sur des considérants d’ailleurs hostiles au catholicisme, la proposition de Boissy-d’Anglas sur la liberté des cultes. Partout, dans l'Ouest, la loi est appliquée « dans le sens le plus libéral, suivant le vœu de Hoche » ; même aux réfractaires qui sortent en foule de leurs cachettes et se présentent devant jes fonctionnaires, pour y faire la déclaration de soumission aux lois de la République, prévue par le décret de prairial (30 mars 1795) 154,

A Saint-Brieuc, la chapelle Saint-Pierre, puis l’église Saint-Michel leur sont rendues ; des sœurs de Charité, des Calvairiennes, des Ursulines, des Filles de Saint-Thomas font acte de soumission 15, Même une partie du clergé qui se refuse à cette démarche croit devoir expliquer son attitude par une déclaration conciliante (16 prairiall an III). « Les ennemis des ministres du culte catholique romain, ei-devant détenus ou cachés à raison du refus de serment ne cessent de leur