‹ Le dernier chant du cygne sur le tumulus du gallicanisme [microforme]Chapitre 11 sur 15 · PROLOGUE · texte numérisé non relu

PROLOGUE

Non in commotione Dominus.

Quelle clarté cette parole de la Sainte Ecriture ne jette-telle pas sur la déplorable brochure de Mgr. Dupanloup!

Une puissante imagination est un riche don, sans doute, mais un don dangereux, si l’oculus simplex n’est pas là pour la guider, et l’éclairer. Ce n’est pas avec l'imagination brillante de l’orateur qu'il devait envisager cette grave question, mais avec la riason calme du théologien. L'auteur s’est trompé, en saisissant, dans un moment de dépit, le stylet aggressif et perçant du journaliste, au lieu de la plume d’un pieux théologien, traitant, avec le calme et la sérénité, si convenables à tout évêque instruisant son clergé, du sujet si saint, si majestueux de l’infaillibilité du vicaire de Jésus-Christ.

Ce n’est donc point un Mandement, selon la remarque d’un écrivain anonyme, dont nous empruntons ici plusieurs excellentes pensées, ce n’est pas la lumière épiscopale, calme, et pure, faisant descendre de la chaire, sur le troupeau docile les rayons de la vérité. Non, il y a de l’éclat, mais c’est l’éclat de la poudre. Ne sent-on pas comme un souffle de guerre dans ces pages véhémentes ? En cent endroits, ne remarquet-on pas les efforts qu’il fait pour contenir sa profonde irritation ? Ne vons semble-t-il pas voir le moment où l’evêque, écrivant sa lettre au clergé, se transforme brusquement en polémiste ardent, s’impatiente, s’irrite, et jetant sa plume des mandements, saisit le stylet plus famillier du journaliste, et lance mille traits-acérés contre les adversaires dont sa pensée est comme obsédée.

Qu'est-il arrivé, en effet ? Illogique en cela, cemme en tout le reste, après avoir témoigné hautement son mépris pour

les journalistes traitant cette même question, il se hâte de les appeler à son aide. Ce n’est pas son clergé qui aura la primeur de sa lettre au clergé, mais bien les journaux qu: auront l'honneur de recevoir ses intimes confidences, et cela simultanément, en plusieurs lieux différents. Ainsi naquit et parut au grand jour ce réquisitoire contre la Papauté et ses plus illustres défenseurs.

Continuons, maintenant, de juger de l'arbre par ses fruits.

Page 1