‹ Le dernier évéque du Canada français, monseigneur de Pontbriand 1740-1760Chapitre 31 sur 179 · CHAPITRE II · texte numérisé non relu

CHAPITRE II

malgré nous, de remplir cette glorieuse et pénible fonction de notre ministère ; heureux mille fois heureux si le Ciel propice répand ses bénédictions sur nos faibles travaux. Nous vous conjurons d'implorer son secours puissant sur vous et sur nous, afin d'obtenir les grâces dont nous avons besoin pour rendre la visite que nous nous proposons, utile à votre salut et à la gloire du Dieu que nous adorons. x\pportez-y les mêmes dispositions qu'apportèrent autrefois les premiers fidèles pour entendre les apôtres dont nous avons fhonneur, quoique indigne, d'être le successeur. Fasse le Ciel que nous ne trouvions point, comme l'apôtre des nations, de ces pécheurs scandaleux qu'il faut reprendre, menacer et punir. Fasse le Ciel que nous remarquions dans les peuples qui sont soumis à nos soins, le même empressement qu'eurent autrefois ceux d'Antioche pour écouter les instructions des apôtres et recevoir l'imposition de leurs mains. >

Suivaient les dispositions pour l'administration du sacrement de confirmation ; pourl'assembléedesprincipauxhabitantSj

chargés de répondre par quatre mandataires, conjointement avec les marguilliers en charge, aux interrogations que se proposait de faire l'évêque, « sur l'état de la paroisse, l'administration des sacrements, l'instruction des peuples et les moyens pour la rendre moins pénible au missionnaire »; enfin ordre aux curés et missionnaires de présenter « un inventaire de tout ce qui appartient à l'église, les titres d'érection des confréries, des fondations, des rentes appartenant à l'église et au curé », avec un « mémoire explicatif des réparations de l'église, de l'état du presbytère, des emplaplacements appartenant à l'une ou à l'autre, de l'éloignement des habitants et de la difficulté de les desservir », plus un catalogue des communiants, des pauvres hors d'état de gagner leur vie, des abus ou superstitions qui pourraient se rencontrer dans leurs paroisses et des personnes qui n'auraient pas encore fait leur première communion. »

Ainsi rien n'était oublié dans cette enquête.

Ces visites s'accomplirent et se renou-

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