CHAPITRE III 8l
chacun concoure à les placer honorablement, et c'est ce que nous vous proposons. C'est dans cette église que sont inhumés les premiers apôtres du Canada qui ont élevé la jeunesse, qui ont formé
des prêtres Ne doit-il pas être bien
consolant pour vous de contribuer à la gloire de Dieu et au salut du prochain ? C'est sûrement ce que vous ferez, en contribuant à la perfection de cette église.
« Si maintenant vous la considérez comme cathédrale, il se présente encore de nouvelles raisons plus puissantes que les précédentes. Elle est appelée « cathédrale », parce que l'évêque y a sa chaire principale, qu'elle est comme la mère-église à laquelle les autres doivent avoir un rapport particulier et qui doit être leur modèle. Ce n'est pas précisément l'église des citoyens de Québec ; elle est la vôtre comme la leur ; c'est celle de tous les diocésains.... Cette église a toute la juridiction ecclésiastique pour le bien spirituel des habitants, en général et en particulier. Voilà pourquoi on ne peut obliger les citoyens d'une ville à bâtir une cathédrale, parce que c'est un ouvrage qui intéressse tout le
82 MONSEIGNEUR DE PONrBRIAND
diocèse, et qui, par conséquent, devrait être commun. Cette église vous appartient donc, Nos Très Chers Enfants, et, si vous y avez un droit particulier, vous conviendrait-il de ne pas y contribuer selon vos moyens ? »
On prévoyait, cependant, que cet appel ne devait produire qu'une somme d'environ 10,000 livres ; c'était encore insuffisant. Aussi, l'évêque, de concert avec le gouverneur et l'intendant, autorisa la fabrique de Québec à se charger de cent cinquante messes de fondation, pour finir l'ouvrage commencé. Il était demandé, pour chacun de ces contrats de fondation, 90 livres une fois payées, moyennant lesquelles une messe serait dite à perpétuité, aux intentions des donateurs, au jour, à l'heure et à l'autel qu'ils choisiraient. C'est ce qui fut porté à la connaissance de tous les curés par une lettre circulaire du 10 Juillet, avec invitation d'en faire part à leurs paroissiens, et il paraît qu'ainsi on put fournir à peu près aux derniers besoins.
L'œuvre avançait, en effet, grâce à ces efforts multipliés. Mgr de Pontbriand