CHAPITRE V iSl
être, • — et souffrait de lui être subordonné (i).
En rentrant à Montréal, dit l'excellent historien delà guerre canadienne, l'abbé H. R. Casgrain, « il avait été étonné d'entendre associé le nom de V^audreuil au sien dans le concert de louanges qu'on lui décernait... Sans doute que la vanité de Vaudreuil était puérile (2), mais il n'en était pas moins vrai que c'était lui qui avait conçu et préparé le plan de campagne si admirablement exécuté par Montcalm. Telle est l'origine de la fameuse querelle entre ces deux hommes qui a été une des causes de la perte du Canada. »
L'historien continue :
« Votre ami l'évêque, écrivait Mont- « calm à Lévis, vient de donner le plus « ridicule mandement du monde, mais « gardez-vous bien de le dire, car c'est « l'admiration du Canada, »
Puis très justement: «Le blâme par
1 . La lettre que le Roi adressait à Vaudreuil au moment de l'envoi de Montcjlui, disait formellement : « M. le marquis de Montcalm n'a p.is le commandement des troupes de terre. Il ne peut l'avoir que sous votre autorité et il doit être en tout et partout sous vos ordres. >/
2. On ne voit pas le fondement de ce reproche, qui semble absolument contredit par la fin de la même phrase.
l82 MONSEIGNEUR DE PONTBRIAND
lequel Montcalm déchargeait sa mauvaise humeur n'avait d'autre raison que les louanges que Mgr de Pontbriand avait distribuées avec une rare impartialité entre les chefs et les soldats français et canadiens. Ce mandement d'actions de grâces (i) était du reste un modèle du genre; il n'avait . d'autre ridicule que celui de ne pas avoir réservé tout l'encens pour un seul (2) ».
Dans le différend malheureusement trop réel entre le gouverneur et Tillustre Montcalm, — différend que le bon ton et la courtoisie familière à l'un comme à l'autre gardèrent toujours d'un éclat trop public -^ on ne voit pas, tant s'en faut, que Mgr de Pontbriand ait jamais manqué de rendre toute justice au héros de la défense canadienne ; mais il est certain que Vaudreuil lui était sympathique pour ses sentimentshautement religieux, la dignité de sa vie (3'), constrastant avec
1. C'est le mandement du 20 avril dont il a été question plus haut.
2. Guerre du Canada j Montiahii et Lcvis, p. 6u- Alfred Marne, Tours, 1898.
3. « A Montréal, dit l'abbé Casgraia 'après le refour de Chouagheni la vie rangée, honorable, que menaient le gouverneur et la marquise de Vaudreuil était une éclatante