‹ Le dernier père de l'église, Saint Isidore de Seville [microform]Chapitre 258 sur 404 · LES DÉCRÉTALES AUX ESPAGNOLS · texte numérisé non relu

LES DÉCRÉTALES AUX ESPAGNOLS

Quelque temps après, nouvelle lettre à Salluste, évêque de Séville, auquel il confie le vicariat apostolique pour toute « cette lointaine province de Bétique et de Lusitanie ». Cette mission est appuyée par une seconde lettre adressée aux évêques de cette région. Enfin, il ne manque pas à'son habitude d'envoyer, à son nouveau représentant « hœc studio ecclesiasticse pacis instrumenta^ », c'est-à-dire tout le dossier des affaires d'Orient. C'est donc à Séville même que le compilateur de YHispana — Isidore lui-même ? — trouvait toutes les décrétalesd'Hormisdas qu'il avait à insérer en son recueil.

Il y a une dernière lettre d'Hormisdas qui a trouvé sa place à la fin de YHispana :■ c'est le Decretale... editum de scripturis dii^inis, en d'autres termes le décret de Gélase renouvelé par Hormisdas. Qu'il ait été envoyé par lui aux évêques d'Espagne en même temps que les lettres sur le schisme d'Acace, ce point paraîtra infiniment probable à ceux qui sont au courant des habitudes de ce pontife : de même qu'il adressa à l'évêque Possessor ces « capitula ecclesiastica copiés dans les archives de l'Église romaine ^ », il n'y a guère à douter qu'il n'ait profité de son commerce épistolaire avec les évêques espagnols pour leur communiquer ce document émané, disait-il, « de la vénérable sagesse des Pères ».

5° Les décrétales adressées à des évêques espagnols, si elles ne dénoncent pas absolument la main d'Isidore, nous permettent de circonscrire le lieu de composition de YHispana. Car toute cette série de décrétales espagnoles milite en faveur de Séville. Il ne faut pas compter ici la lettre ancienne à Turibe d'Astorga, qui se trouve en tous les anciens recueils. Si l'une des dernières est destinée à Braga qui est dans la Galice, si deux sont adressées à Ascanius de Tarragone, les six autres sont destinées à des évêques de la Bétique, sans compter les trois de saint Grégoire à saint Léandre de Séville, le propre frère d'Isidore.

La supposition de Gams en faveur de Tolède reste donc bien en l'air et ses arguments en paraissent dès lors d'autant plus inopérants. Qu'on ait ècTÏt Illicitanad ecclesiœ au lieu àe Tarràconensis (n. 93), pour faire oublier le rôle de vicaire papal de l'évêque de Tarragone, c'est bien invraisemblable ; puisque les manuscrits les plus authentiques de YHispana l'appellent

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