Inscriptiones christianse, t. II, p. I, Introd., p. xi

3. « Aut singulieversuum partes aut versus integri simili sono ierminantur, quoi primum obsercaiur, nisi fallor, in carminé anni 593. Inde vero asseculo sepiimo medio fcarmina novicii illius generis iricipiunt, quae syllabarum quantitate neglecta accentum

pocabulorum secuntur. >i , Inscript, christ, hispan. HvsBNEti,, Tp. XI.

copie pas subrepticement saint Damase ou un autre, commet des vers léonins de ce genre :

Ambrosius doctor, signis insignis et hymnis, Enitet hic titûlis, enitet eloquiisK

Or, nous aurions bien du mal à trouver d'aussi mauvaises rimes dans les vers de YHispana. Il y a même quelque mouvement • — bien gauche sans doute, — dans cette interrogation du début : Quis tu es P etc. Mais justement j'en trouve l'équivalent dans l'inscription de saint Augustin à la bibliothèque de saint Isidore : An quis cuncta tua lectôr habere potest ? Il poursuit même Un dialogue de ce genre tout au long de son livre en prose des « Synonymes ».

N'y a-t-il pas même un rapprochement suggestif à faire entre le nom donné ici au Codex canonum : C^lestis dicor... régula... et celui que lui donne Isidore en son Liber Officiorum, 1. I, ch. VIII : de libro juris c^lestis ?

Pour en finir, aucune conclusion ne s'impose, sauf que ces malheureux vers sont plutôt du temps de saint Isidore que

d'une époque postérieure.

En terminant, nous donnerons le résumé de nos conclusions provisoires : si schématique qu'il soit, il nous rappellera :

1° que VEpitome espagnol, arrêté après le ÏII® concile de Tolède, peut remonter à 590 et que son prototype avait un prologue, qui fut adapté à VHispana par les soins d' Isidore de Séville ;

2° que la compilation des décrétales de YHispana anètée avant l'an 600, porte aussi sa. marque en toutes ses sériés complémentaires; ' ,

3<* que la table primitive des conciles, de même qu'un détail du texte de la recension gallicane, datent la collection Hispana fondamentale du lendemain du IV® concile de Tolède ;

4° que des accroissements successifs se sont opérés aux alentours de 655 et jusqu'à la fin du vu® siècle dans la série des conciles.

5° que les premiers Excerpta, encore à moitié chronologiques, se datent des environs de 600, alors que les Excerpta B en cinq livres peuvent être des alentours de 633, et que ceux de la troisième rédaction ne sont que de 680 ;

1. « Maxime et Braulion de Saragosse, Eugène II, Hildefonse, Julien de Tolède,, saint Isidore, le roi Wamba, tous riment sans merci. » Leciercq, 1. e., p. 327.