‹ Le dernier père de l'église, Saint Isidore de Seville [microform]Chapitre 303 sur 404 · INFLUENCE LITTÉRAIRE · texte numérisé non relu

INFLUENCE LITTÉRAIRE

Aussi, pour mettre leur ukase plus ou moins spontané sous un nom glorieux, ils ont. soin de dire « qu'ils ne définissent rien de nouveau que ce qui a été décidé par le concile de Tolède tenu au temps de Sisenand de divine mémoire i^ », c'est-à-dire par le concile isidorien de 633. -

Malgré cela, on ne trouve de cotation expresse et textuelle dés œuvres du saint législateur que dans le canon 2 : ce sont deux passages des Sentences et des Synonymes concernant l'aTius du serment. Au premier coup d'cèil, on serait porté à dire que ces emprunts sont bien un peu théoriques ; quand on constatera qu'ils concernent, en fait, le serment politique de fidélité au roi, on en conclura, au contraire, que le loyalisme bien connu de l'archevêque de Séville était donné en exemple à ses successeurs trop intrigants du vu® siècle. Defunctus adhuc loquitUr.

Parmi les principaux signataires de ce concile, on ne trouvait plus Braulion, évêque de Saragosse, mort en 651, l'un des plus fervents admirateurs de notre saint^; mais on remarquait déjà un dès disciples de prédilection d'Isidore, saint Ildefonse, d'abord abbé d'Agali, puis de Complute, qui devait occuper pendant dix ans le siège métropolitain de Tolède (659-669). Il faut voir le cas qu'il fait des œuvres de son maître, en particulier dans la notice qu'il lui consacre en son De Viris ; car certainement l'accession des élèves de l'École de Séville aux grandes charges de l'Église d'Espagne ne fut pas une des moindres raisons de l'influence de saint Isidore en son pays. Or, si l'on peut juger de l'ensemble de l'œuvre littéraire de l'archevêque de Tolède par les quatre ou cinq ouvrages qui nous restent de lui, il faut dire qu'il a utilisé les ouvrages de son maître comme son bien propre, imitant ses procédés littéraires, ce qui est bien permis, pillant sans scrupule des pages entières, ce qui Test moins.

Le premier cas de mimétisme est si caractéristique qu'il faut au moins le signaler, bien qu'il soit étranger aux matières canoniques. Il existe entre le livre d' Ildefonse : De yirginitate perpétua S. Marise et les « Synonymes » d'Isidore. On sait que celui-ci avait commis ce livre d'édification dans lequel, « à la manière de Cicéron, dit-il, il répétait plusieurs fois

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