Kirchenlexicon, s. v. Isidorus

3. « ...Ut fide ejus [Leatidri\ et industria, populi gentis Gotliorum ab Ariana insania ad catholicam fidem reverterentur. » P. L., t. LXXXIII, col. 1103.

BIOGRAPHIE DE SAiNT ISIDORE, 21

une rareté, un écrivain gothique : Joannes^ Gerundensis ecclesise episcopus, natione Gothus. »

Quant au nom même d'Isidore, d'origine grecque et païenne, puisqu'il veut dire « don d'Isis », il était porté par bien des catholiques qualifiés, contemporains de notre saint : le pape Grégoire le Grand en connaissait au moins trois, en Orient, en Sicile et en Espagne^. Dans ce dernier pays, pénétré de culture grecque, il dut être assez fréquent aux siècles précédents, quand Prudence mettait Isis en tête de son Panthéon espagnol^; mais, depuis la diffusion du catholicisme, on ne peut expliquer sa survivance que par la force de la routine.

Dans le pays, on le prononçait Esidorus, et de cela, nous avons une preuve aussi curieuse que péremptoire : Julien de Tolède (t 690), en son. De re grammaïica, n. 324, suppose une interrogation d'un gràinmairien : « Da aliud nomen quod esc plurimis partibus sit edmpositum. — Esîdorus : ie prœpositio est, SI conjunctio est, do verhum est, rus, nomen est^.».

Il faut se résoudre à épiloguer ainsi sur des détails, en l'absence de tout document précis sur la famille d'Isidere. Désormais, les sources seront un peu plus abondantes ; niais les seules auxquelles il soit perniis de puiser avec confiance seront, — avec la lettre de Léandre à sa sœur* que nous n'avons pas encore achevée, — • la correspondance authentique d'hidore lui-même^; « l'introduction » de Braulion, évêque de Sarragosse (t V. 651) « aux écrits du seigneur Isidore^ » ; la notice sur Isidore donnée par Ildefonse, évêque de Tolède (t 667) comme continuation du De Fy-îs de son maître'; enfin la lettre du clerc Rédemptus de Séville sur la mort du saint®.

En fin de compte, comme l'a écrit le dernier biographe de ce grand docteur du Moyen Age®, « il est étonnant qu'on connaisse si peu de chose de sa vie, étant données l'étendue et l'importance de ses écrits et de sa future renommée. Tout ce qu'on peut afîirmer sur sa famiUe, c'est qu'elle appartenait par ses origines à Garthagène, qu'elle était de religion

1. GnEGonii Magni, iîegeste dans Monum. Germ. hist., t. I, p. 145, p. 194, p. 433 ; t. II, p. 65.