FourNiIER, 1. c., p
crits de la Vallicellane et celui du Mont-Cassin. Mgr Schmitz y voulait voir des pénitentiels romains ; mais M. P. Fournier, après une analyse minutieuse a pu conclure que ces recueils sont « surtout tirés des pénitentiels francs, avec additions de quelques canons qui figurent dans les collections italiennes ». Il en induit que ces pénitentiels, bien loin d’être le type des autres, ont été composés « après la diffusion des collections franques » dans le nord de l’Itahe, à la suite des conquêtes carohngiennes, « à la fin du 1x° siècle, ou même au x: ». Ils n’ont pas plus qu’eux d’éléments isidoriens.
Ce qui pourrait donner le change, c’est la répétition pour chaque extrait conciliaire du mot hera, qui fait penser à l’ère de la collection espagnole. Mais il faut se rappeler qu’en Espagne, ce mot désigne une année, une date de concile, tandis que, au sens de décret de concile comme 1ci, « l'expression hera qui remplace canon dans nombre d'inscriptions » de nos pénitentiels tripartites, « n’a été usitée qu’en Gaule, où nous la trouvons déjà dans la collection canonique mérovingienne dite Herovalliana? ».
Mais voici venue une époque de renouveau pour les pénitentiels, comme pour le reste de la littérature canonique : c’est celle des réformes de Louis le Pieux, de 817 à 830, époque marquée par de grands conciles réformateurs, comme celui de Paris en 829, où l’on cherche à renouveler l’antique discipline à l’aide de tous les documents de bon ou de moins bon alor. C’est alors que la collection Hispana et les écrits de saint Isidore rentrent dans la circulation, en même temps que les Fausses Décrétales. N’allons-nous pas en voir des infiltrations dans les pénitentiels ?
De cette époque, nous avons le pémitentiel d’'Halitgaire, évêque de Cambrai, de 817 à 831. Il s'excuse d’abord devant Ebbon de Reims, d’avoir entrepris une tâche qui avait rebuté les plus habiles, et il fait profession de s’en tenir aux sources patristiques et conciliaires : « Ex sanctorum Patrum, conciliorumque sententuis®.» Il a l’air de faire bon marché des pénitentiels insulaires qui couraient les églises de son pays. C'est qu’un grand concile venait de se tenir sous le roi Louis le